Don kosacker

Kosackerna har traditionellt sett inte rang av general, eftersom man tror att rangen av en kosack inte kan vara högre än rangen av den augusti ataman, som var kronprinsarna. Och de mest upphöjda atamanerna hade som regel inte en rang högre än en överste. Så den siste ryske kejsaren Nikolai Alexandrovich Romanov hade rang som överste. Till exempel hade Don Cossack-hövdingen Matvey Ivanovich Platov rang som general från kavalleriet. Följaktligen, om kosackerna inte har en generals rang, så finns det inga kosackgenerals axelband.

1913 var antalet Don Cossacks 1 miljon 525 tusen människor, inklusive 30 tusen Kalmyks.

Regionen Don Cossacks ockuperade ett område på 152,7 tusen km². Det administrativa centrumet var staden Novocherkassk .

I spetsen för trupperna stod truppen Ataman , som hade rättigheterna som generalguvernören för den civila delen och befälhavaren för distriktstrupperna för militären. Han ledde den militära administrationen, som inkluderade det militära högkvarteret, administrationen av Don Cossack-artilleriet och Don Cosackernas civila regionala administration.

Den militära atamanen utnämnde distriktsatamaner i sju distrikt (Cherkassky, 1st Don, 2nd Don, Ust-Medveditsky, Khopersky, Donetsk, Salsky), samt distriktschefer för den civila delen och distriktets militära befälhavare som hade rättigheterna som distriktets militära befälhavare i distrikten Rostov och Taganrog.

1918-1920, under inbördeskriget i Ryssland, på Don Army Regions territorium , fanns det en oberoende stat som hette Great Don Army , som till och med utfärdade sina egna " Don-pengar ".

Oktoberrevolutionen och inbördeskriget gav emellertid kosackerna ett hårt slag, eftersom Don, som var ett av centrumen för den vita rörelsen , blev platsen för blodiga strider .

En del av Don-kosackerna hamnade tillsammans med de väpnade styrkorna i södra Ryssland i exil utomlands. En betydande del av de som blev kvar utsattes för olika slags förtryck och deportationer. Ett starkt slag mot Don-kosackerna, som stannade kvar i Sovjetunionen efter inbördeskriget, orsakades också av decosackization och hungersnöden 1932-1933 .

Under andra världskriget fanns det kosackenheter på Nazitysklands sida .

Modern demografi

Enligt folkräkningen 2002 bor mer än 140 tusen människor bara i Ryska federationen, som registrerade sin nationalitet som "kosack", "kosack". [13] [14] De flesta av dem i Rostov - 87 492 personer. och Volgograd-regionerna - 20 648 personer, totalt - mer än 108 tusen människor. [femton]

Administrativ-territoriell indelning

När det gäller administrativ-territoriell indelning var armén indelad i distrikt (9), och de bestod av jurtor.

1. Donetsk Okrug är ett nordvästra distrikt med ett centrum i byn Kamenskaya
2. 1: a Donskoy-distriktet - ett distrikt i den inre delen av Don-kosackernas land, vars centrum var byn Konstantinovskaya ,
3. 2: a Donskoy - det östra distriktet med centrum i byn Nizhne-Chirskaya (nuvarande Volgograd-regionen ),
4. Rostov med stadsdelscentrum i staden Rostov-on-Don ,
5. Salsky - det sydligaste distriktet, uppkallat efter Salsky -stäpperna , vars centrum var beläget i byn Velikoknyazheskaya ,
6. Taganrog - det västligaste distriktet, intill Azovhavet, vars centrum var centrum i staden Taganrog ,
7. Ust-Medveditsky-distriktet är ett nordöstligt distrikt med ett centrum i byn Ust-Medveditskaya ,
8. Khopersky är det nordligaste distriktet, uppkallat efter floden Khoper, vars centrum låg i byn Uryupinskaya ,
9. Cherkassky med stadsdelen centrum i staden Novocherkassk .

• År 1918 bildades Verkhne-Donskoy- distriktet av delar av Ust-Medveditsky-, Donetsk- och Khopersky-distrikten [16] .

Det fanns 135 byar på det militära territoriet , inklusive 13 Kalmyk-byar och 1728 kosackgårdar .

Management

Militärcirkeln, som utsåg eller godkände Army Ataman, ansågs vara den högsta myndigheten i armén. Atamans assistenter var militärkaptenerna. Militärtjänstemannen ansågs vara sekreteraren . Administrationen skedde med hjälp av militärkontoret som även hade befattningen som kassör, ​​tolk och assessor.

Kultur

Utbildning av en kosack

Från tre eller fem års ålder var kosacken van vid att rida. Träningen var hård och konstant. De lärde sig att skjuta från sju års ålder, att hugga med ett svärd - från tio. Först sänkte de vattnet i en tunn stråle och "satte en hand" så att bladet skulle skära vattnet i rätt vinkel utan att lämna stänk. Sedan fick de lära sig att "hugga vinstocken", sittande på en kopplingsstolpe, på en stock och först sedan på en krigshäst, sadlad på ett stridssätt, i en borr. Hand-to-hand strid lärdes ut från tre års ålder, och vidarebefordrade speciella tekniker lagrade i varje familj.

Pojken uppfostrades mycket strängare än flickan, och från tidig barndom var hans liv fyllt av arbete och studier. Från fem års ålder arbetade pojkarna med sina föräldrar på fältet: de körde oxar för att plöja, beta får och andra boskap. Men det fanns fortfarande tid att spela. Och gudfadern och atamanen och de gamla såg till att den lille pojken ”inte stoppades av”, så att de fick leka. Men själva spelen var sådana att kosacken i dem lärde sig antingen arbete eller kampsport.

Kosackofficers söner fick mindre tid för barnspel än vanliga kosackers söner. Som regel, från fem eller sju års ålder, tog deras fäder dem till utbytbara hundratal, regementen och tog dem med sig till tjänsten, ofta till kriget. Det var de färdigheter som förvärvats under barndomens lyckliga år som hjälpte kosacken att bli den bästa inom hantverket som han föddes för - militärtjänst.

Arkitektur

Bostäder är en av huvuddelarna i människors materiella kultur. Arkitekturen i Don Cossack- byarna skilde sig från byggnaderna i andra bosättningar i Ryssland. Dessa skillnader har utvecklats på grund av de sociohistoriska och naturliga klimatförhållandena för människors levnadsförhållanden.

Från urminnes tider på Don var den enklaste bostaden en semi-dugout, täckt med vass eller halm. Stäppnomader bodde i jurtor eller bås. Sådana tält är bås och sätts nu upp av kosackerna på slåtterfält eller fältläger.

Funktionerna i den traditionella kosackbostaden, som de kallar kuren , påverkades av flodkulturen i Nedre Don och Kaukasus. De första bosättningarna vid Don uppstod i översvämningsslätter - flodrörssnår. Tillgängligt material användes för att bygga hus. Husens väggar vävdes av två rader stavar eller av vass, utrymmet mellan stavarna var fyllt med jord för att bevara värme och styrka. Taket var täckt med vass, ett hål gjordes i det för rökutsläpp. Det var inte möjligt att bo i sådana strukturer överallt, många kilometer av flodöversvämningar krävde staplade byggnader som höjdes över marken.

På övre Dons territorium rådde bostäder utan underjordiska golv gjorda av lokalt byggnadsmaterial, huvudsakligen timmer. För att bygga turluchbostäder [17] och takläggning av tak användes chakan och vass, adobetegel av lerjord med tillsats av halm eller andra tillsatser, torkade i det fria, användes för att bygga väggar. Utmärkande för byggnaderna i de norra stadsdelarna var användningen av ett markvärmesystem. Förutom den ryska kaminen, under sängen, mot väggen, placerade de en liten spis - en underjordisk.

Musik

Donkosackernas musikaliska folklore är rik, mångsidig och har sin egen originalitet.

Bland Don-kosackerna användes balalajka , fiol , dragspel , tamburin och gurdy som musikinstrument (det lokala namnet är ryley , namnet på artisterna är ryleshnik ; även med tanke på bourdonens lyra som publicerades, kallades det ett pip , och artisterna - gudoshnik ). Dragspel, fioler och balalajkor spelades på " baler " - ungdomsdansfester, där de utförde fashionabla danser ( polka , padespan , crakowiak , square dance ), en ensemble av dragspelare och violinist kallades redan en orkester [18] . Framställningar till fiol och balalajka och folkmelodier har dock spelats in, särskilt från gården Mrykhvosky . Under sammankomster hemma, bröllop och fester var det populäraste instrumentet tamburinen, som ackompanjerade danssånger och danser som Kamarinskaya , älskarinna , zigenare och kosack [18] . Till ackompanjemang av en ryley, som fanns fram till början av 1900-talet. i byarna Belokalitvinskaya (numera staden Belaya Kalitva ) och Ekaterininskaya (nu Krasnodonetskaya ) framfördes andliga , historiska och utdragna sånger , epos och dansmelodier, på grund av vilka de kunde bjudas in till semestern, och till skillnad från lirare i andra regioner i Ryssland, som var herrelösa musiker och förbipasserande, som tjänade sitt levebröd genom musik, var Don Ryleshniki välmående. White-Kalitvinsky ryleshniks mest favoritmelodi var låten "Across the Donets, along the Donets". Donskoy Ryley har fyra strängar, varav två är melodiska, en är bourdon (designad för att extrahera en monoton, surrande ton), och en är för att återställa tangenterna till sitt ursprungliga tillstånd efter att ha tryckts, vilket var placerat direkt i fodralet. Antalet nycklar varierade från 11 till 14. Kroppen är oval med en lång och bred hals, på vars vänstra sida tangenterna för att spela är placerade, och som slutar med ett koniskt huvud med fyra pinnar för strängar [19] [ 20] .

För Don Cossack sånger är karaktäristiska. Traditionellt är "kvinnliga" hushålls-, familje-, lyriska (de är också "flickaktiga"), bröllops- och runddanser , medan marsch- , kombattant- och "service"-låtar anses vara "manliga". Den manliga rösten värderas högt, men i frånvaro av män bland sångarna kan även kvinnor ta på sig deras roll [18] .

Dröjande sånger ("traction") framförs a cappella av en ensemble på fem till sju personer. I långa sånger förekommer ofta avbrott och upprepning av kupletters ord, en bred sång av stavelser, infogningar i mitten av ord och utrop med frekventa interjektioner. Danssånger ("till dansen", "frekventa", "cirkulära") sjungs vanligtvis till ackompanjemang av klappar, rop till takten, och endast en tamburin används som ett medföljande musikinstrument. Till skillnad från danslåtar från andra regioner i Ryssland, som kallades "sånger till dragspelet" av Don-folket, kännetecknas Don-danssånger av våghalsighet och förmågan att tända andras roliga [18] .

Kosackerna i de övre delarna av Don kännetecknas av polyfonisk sång, bestående av två register som kontrasterar i ljud - övre och nedre, och frånvaron av basar. Som regel är det fyra röster. Det finns en underton (lokalt namn - dishkant ), som ofta representerar vokaliseringen av vokalljud. Manssång är högt, ofta börjar sången med ett recitativ ( uttal ), framförd av en mansröst, som bestämmer sångens tonalitet och tempo. De återstående rösterna leder en variant av sånglåten på ett improvisationssätt [18] . Epos framförs också på ett polyfoniskt sätt.

Epos är nästan bortglömda vid det här laget, det är mycket svårt att hitta artister [18] .

Invigning i kosackerna

En riktig kosack ansågs vara en som föddes på Don och hade Don-kosackernas rötter [21] . Men det bör noteras att en tredje generationens ättling till en person som accepterades i kosackerna och som skapade sin egen familj här [21] också kunde bli en kosack . Det var nödvändigt att gå igenom invigningsriten till Don-kosackerna när kosackfamiljen kom från andra platser. Barn från 3 till 7 år deltog i initieringen, även om Don-barn gick igenom denna ritual från 10 års ålder [21] .

Ritual

• pojken måste visa kunskap om traditioner och ortodoxa böner
• kysste ett kosacksvärd som ett tecken på en ed om trohet till Don-armén
• kosacken presenteras med ett evangelium och en keps , och från det ögonblicket ansågs han vara en fullfjädrad kosack som gick in i militärtjänst [21] .

Utbildning

År 1748 öppnades den första utbildningsinstitutionen, Military Latin Seminary, i Cherkassk för att förbereda kosackbarn för prästerskapet. År 1790 öppnades National School i Cherkassk, där barn fick lära sig grammatik, aritmetik, franska, tyska och teckning. 1805 öppnades det första Donskaya-gymnasiet.

Militär konst

Formellt ansågs alla kosacker vara värnpliktiga och omfattades av värnplikten utan undantag. Men sådana samtal var sällsynta. När de täckte gränserna i det oroande och ständigt hotande södra Ryssland, var kosackerna i ständig stridsberedskap hemma. Antalet deras skärmytslingar med rånarna som stal boskap och stal människor kan inte räknas. I själva verket var det ett dagligt, utdraget, hundraårigt krig, som på den ryska sidan uteslutande utkämpades av kosackerna. Det var inte alltid rimligt att riva dem för service och avslöja gränsen. Dessutom var regeringen väl medveten om att det var mycket bekvämare att låta kosackerna själva bilda militära enheter.

Regementen samlades bara några månader före kampanjen. Den militära atamanen fick ett dekret från Military Collegium om insamling av ett visst antal regementen för tjänstgöring, och han skickade ut en order till byarna.

Principen för insamling var helt medeltida, Horde. Atamanen valde regementsbefälhavare bland de rika och berömda kosackerna. De fick order om att samla ett regemente med sitt eget namn. Ordern sa från vilka byar man skulle ta kosackerna. De fick också flera provuniformer, tyg för hela regementet, sadelchips, bälten, allt material för utrustning och 50 erfarna stridskosacker för att träna unga rekryter. Regementschefen fick veta vilken dag och plats det bildade regementet skulle föras. Vidare störde inte myndigheterna hans order.

Regementschefen var ägare och skapare av sitt regemente, han gjorde idéer om produktionen av officersgrader och utnämnde värnpliktiga, skrev en stadga baserad på personlig erfarenhet eller erfarenheter från seniorer, om han var ung. Men eftersom det fanns kosacker inom regementet äldre och mer erfarna än han, handlade de enligt sunt förnuft ganska självständigt.

Det samlade och fullt utrustade regementet klarade en genomgång av vapen, hästar och stridsträning av kosackerna, varefter befälhavaren lät kosackerna gå hem för att ta farväl av sina nära och kära och utse en samlingsplats för tjänstgöring. Till exempel: att vara på jul i St. Petersburg. Regementet bröts upp i enheter och trupper och nådde självständigt tjänsteplatsen på olika vägar. Under fälttågets förhållanden genomförde ungdomarna, under ledning av värnpliktiga, slutligen "en ung kämpes kurs". Så här samlades de berömda regementena Grekov, Platov, Efremov, som under befäl av Suvorov , och sedan Kutuzov , slog turkarna, fransmännen och alla "tolv språk som vågade invadera vårt fosterlands gränser."

Disciplin var i kosackens exceptionellt ansvarsfulla inställning till utförandet av sin militära plikt. Kosackerna hade mycket få förluster i strider, eftersom de stred bredvid sina bybor: ofta var farfar, far och barnbarn i samma led. De skyddade varandra och lät sig hellre dödas eller skadas än sin kamrat. Ett örhänge i örat på en kosack fungerade som ett tecken på att den här mannen var en son i familjen, de skyddades i strid, i händelse av död skulle det inte finnas någon att fortsätta familjen, vilket ansågs vara en stor tragedi. Om en dödlig uppgift väntade, var det inte befälhavaren som bestämde vem som skulle gå för det: ibland var de frivilliga, men oftare avgjordes fallet genom lottning eller ett möte. Välbeväpnade krigare som lärde sig sitt hantverk från födseln, som hade utmärkt kommando över olika stridsfärdigheter, inklusive taktiska, som snabbt kunde slutföra tilldelade uppgifter - allt detta tillsammans gjorde kosackerna helt oumbärliga för den ryska armén.

Kosacksymboler och tecken

Militära symboler

Donkosackernas gamla vapen var ett rådjur genomborrat av en pil. A. I. Rigelman skrev i sin "Narrative of the Don Cossacks": " Från början hade denna armé eller dess regering och har nu fortfarande ett litet sigill med bilden av ett rådjur som träffats av en pil och med en inskription runt: The Seal av armén slogs rådjuret av en pil. De använde det och använder det fortfarande enligt deras armé. Finns det något litet att skicka ett kommando, då från Kontoret, bakom sigillen därav, en tjänsteman på ett halvark, det vill säga skrivet på en kvart, skickar ett kommando utan fäste som accepteras som militärt kommando . Följaktligen räckte ett sigill utan underskrift av en kontorist eller ataman. Republiken Great Don Army, återupplivad 1918, använde samma bild för sin vapensköld, men den hette annorlunda: "Ellen genomborrad av en pil." I ramen av en enkel heraldisk sköld på ett blått fält avbildades "en vit hjort, genomborrad av en svart pil, i stående position, med horn i tre och fyra grenar".

År 1704 (1709) beviljade Peter I Don-folket ett sigill föreställande en naken kosack i hatt, med en musköt och en sabel, sittande på en tunna, bredvid vilken låg en kopp . Sammansättningen av sigillen var tänkt att uttrycka tanken att en kosack, även om han är en bitter fyllare, inte skulle dricka hans hatt och vapen.

År 1706 gav Peter den store de militära atamanerna och hela Don-armén "ärliga och ädla militära kleynots", bestående av " Bunchuk med ett äpple, med en bräda och med en silverförgylld trumpet" [22] , för deras trogna service och pacificering av rebellerna Streltsy och kosacker i Astrakhan .

Den 10 mars 1732 fick Don-folket ett sigill föreställande två sablar och ett kosackhorn. Från den 30 maj 1775 började trupperna avbilda statsemblemet på sigillen.

I Don-kosackerna överlämnades truppsigillet till atamanen under valen. Alla dokument bifogades. Också symbolen för ataman var

• En medalj  är ett personligt märke för en ataman (eller en hedersdomare). Den bars runt halsen, på ett band eller en kedja och gavs ut på en kaftan. På framsidan finns en inskription - "Ataman of the village" och statens emblem eller ett porträtt av suveränen. På baksidan - namnet på ataman. I slutet av mandatperioden fanns det kvar för atamanen som en minnessak.

Det är känt om donationen av följande militära Kleinods till Don-armén av de ryska tsarerna:

• Peter I "Den store"
  • i september 1704 beviljades en skåra, som var en 177,5 cm lång träkäpp med en snidning längs hela längden i form av grenar, målade i färgen av ett valnötsträd, på vars övre ände fanns ett silverhuvud. med inskriptionen "Nasek of the Don Army in 1704".
  • 1706 belönades de för meriter i att lugna Astrakhan-upproret: pernach, bunchuk och en stor banderoll.
• Katarina II beviljade 1776 en bunchuk till armén, med en inskription på tavlan med den: "Donens trupper, den militära atamanen Alexei Ilovaisky, beviljades 1776 etc." [22] , en mace and notch för atamanen [23] .

Militära helgedomar

Helgedomar var olika utmärkelser av trupperna, till minne av en eller annan av hans bedrifter, inklusive:

• Bobylev-svansen är en regali som liknar en bunchuk, men skaftet upptill bar en förgylld boll, på vilken en svävande örn var fäst, och vitt hår (i ett gyllene nät) hängde från bollen. Don-kosackerna använde detta tecken på samma sätt som bunchuks; det betydde vilja och i slutet av 1800-talet användes det av kosackerna vid högtidliga tillfällen; han bars alltid fram. Termen "bobylev" kommer från det faktum att "bobylev" är en häst av ren vit färg [22] .
• Banderoller från St. George .
• Banderoll med inskriptionen "Till Don-arméns lojala subjekt, till minne av bedrifterna som utfördes under det senaste franska kriget, 1812, 1813, 1814." Klagade 1817 .
• Banderoller är enkla.

Kosackattribut

• En pjäs  är ett kallt vapen med ett blad med lätt krökning, översatt från ett av de kaukasiska högländarnas språk som betyder "lång kniv". Den gavs till en kosack vid 17 års ålder av gamla kosacker. Vid 21 års ålder, när den skickades till tjänsten, fick kosacken ett snöre till henne. Pjäsen förvarades hemma på en iögonfallande plats (på mattan), gick från farfar till barnbarn. Att förlora en pjäs (och keps) är en stor skam. Genom beslut av kretsen kunde kosacken fråntas rätten att bära pjäser under en viss period. Nästa straff var utvisning från kosackerna .
• Piska  - en kort hästpiska - ett vapen. I vardagen - ett tecken på makt i en fullfjädrad kombattant gift kosack. Piskan användes som ett vapen i en kamp, ​​för kroppsstraff av de kriminella kosackerna genom beslut av kretsen och äldsterådet .
• Personalen var en symbol för ålderdom och visdom. Medlemmarna av äldsterådet satt lutade på en stav. Den upphöjda staven innebar cirkelns uppmaning till tystnad. En hatt som lyfts på en stav är ett särskilt viktigt budskap .
• Axelremmar  - en del av kosackkläderna, bars av kosackerna fram till "tillgången till förmåner" (efter ålder, skada). Officerare fick bära axelband, gallonger och chevrons för livet .
• Lampas  - en del av kosackkläderna, ränder i kontrastfärg på byxorna som ingår i uppsättningen av vardagliga och ceremoniella militäruniformer, kosacklamporna, till skillnad från andra (vanliga) enheter av de ryska, såväl som utländska arméer, är i första hand en symbol för frihet; ränder - en integrerad del av den rätta (formen) av kosacken, även i fredstid .

Kosackkläder

Don-kosackerna bar traditionellt en hatt, byxor med ränder, stövlar, en kazakin och en huva . De skilde sig från resten av kosackerna i en keps med ett rött band och en blå krona [24]

Deltagande i historiska händelser

• Bolotnikovupproret ;
• stöd till polackerna och Tushinsky-tjuven under oroligheternas tid ;
• Peter den stores Azovkampanj ;
• Rysk-svenskt krig;
• Bulavins uppror ;
• Peter den stores persiska fälttåg ;
• Sju års krig ;
• rysk-turkiska krig;
• Pugachev-upproret och dess undertryckande;
• tillfångatagandet av Ismael ;
• Suvorovs italienska kampanj ;
• Indisk kampanj ;
• Fosterländska kriget 1812 ;
• Första världskriget ;
• Inbördeskrig på Don [21] .

Den tyste ortodoxe Don var upprörd, upprörd
och han svarade lydigt på
frihetens uppmaning.

Den inhemska stäppen blir grön,
Sädesfältens vågor är gyllene
Och flygande från vidden
hörs ett fritt rop.

Don kallar sina söner till den suveräna
militärkretsen,
Ataman väljer Allmänniskors
själ.

I en fruktansvärd tid av krig,
Till minne av farfäder och fäder, blev
stammen av de
pånyttfödda Donets fri igen.

Hej Don! Och i våra år,
Till minne av den fria forntiden,
I motgångens stund, frihetens ära
Kommer att försvaras av dina söner!

Don kosacker i världskulturen

Donkosackernas arv är brett representerat i världskulturen.

Studier om Don-kosackernas kultur av utländska och inhemska författare.

Listor och referensdata

Militära enheter

Lista över hövdingar från Don-kosackerna

Lista över adliga familjer av Don-kosackerna

Se även

• Khoper kosacker
• Kuban kosacker
• Terek kosacker
• Zaporozhye kosacker
• Lista över kosack-/kosackskepp

Intressanta fakta

När ryssar var massivt bosatta i söder, föredrog Don-folket att inte gifta sig med en rysk eller ukrainsk kvinna [21] . Även om en sådan förening inträffade, dömde donkosacken sig själv och sin familj till evig skam [21] . Denna tradition utvecklades på 1400-talet, eftersom bönderna som letade efter ett fritt liv och fann det på Dons strand nästan alla var män [21] . Därför genomförde käcka kosacker räder mot sina grannar, främst Turkiet . Som troféer tog Don-folket vackra turkiska kvinnor som fruar och bildade blandade äktenskap [21] .

Det är anmärkningsvärt att under attacken mot turkarna i Taganrogbukten 1635, fångade Don-folket 1 735 kvinnor, som alla därefter togs som hustrur [21] .

Efternamnet Boldyrev kom från det faktum att barn födda i dessa äktenskap kallades djärvhet. De kallade turkiska kvinnor yasirs [21] .

Anteckningar

1. ↑ Förändringar i uniformer ..., 1857-1881 , Ill. 381. Kosack från Don-armén och chef för Don Horse-Artillery Battery No. 2, 30 maj 1862. (I city full dress) ..
2. ↑ Förändringar i uniformer ..., 1857-1881 , Ill. 382. Officer och general för Don-armén, 30 maj 1862. (I vanliga marsch- och stadsfestliga uniformer) ..
3. ↑ Förändringar i uniformer ..., 1857-1881 , Ill. 476. Don kosackregementen och artilleri, 30 september 1867. (Ceremoniell uniform) ..
4. ↑ Lopatin A. "Moskva" - M., 1948. - S. 57.
5. ↑ Fakta om Cossack: bebyggelse av Don River Basin, som diskuteras i Don River (flod, Ryssland): Historia och ekonomi: — Britannica Online Encyclopedia
6. ↑ Kondriko A.V. Systemet för kosacksjälvstyre inom ramen för rysk statsbildning på exemplet med Zaporizhzhya Sich i mitten. XVII - kon. 1700-talet Avhandling för kandidatexamen i historiska vetenskaper. - M., 2015. - S. 123-124. Åtkomstläge: Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 20 maj 2016. Arkiverad från originalet 11 juni 2016. (obestämd) 
7. ↑ 1 2 3 4 Kondriko A.V. Systemet med kosacksjälvstyre inom ramen för rysk statsbildning på exemplet med Zaporizhzhya Sich i mitten. XVII - kon. 1700-talet Avhandling för kandidatexamen i historiska vetenskaper. - M., 2015. - S. 124. Åtkomstläge: Arkiverad kopia (otillgänglig länk) . Hämtad 20 maj 2016. Arkiverad från originalet 11 juni 2016. (obestämd) 
8. ↑ PSZ. T VI, 1830 , sid. 367 (nr 3750)..
9. ↑ Kosacktrupper, 1992 , sid. 7, 53, 172, 216.
10. ↑ Kondriko A.V. Systemet för kosacksjälvstyre inom ramen för rysk statsbildning på exemplet med Zaporizhzhya Sich i mitten. XVII - kon. 1700-talet Avhandling för kandidatexamen i historiska vetenskaper. - M., 2015. - S. 126. Åtkomstläge: Arkiverad kopia (otillgänglig länk) . Hämtad 20 maj 2016. Arkiverad från originalet 11 juni 2016. (obestämd) 
11. ↑ Rapport om verksamheten i Don stiftets anti-schismatiska och anti-kätterska uppdrag för 1903
12. ↑ Vurgaft S. G., Ushakov I. A. Old Believers. Personer, händelser, föremål och symboler. Upplevelsen av den encyklopediska ordboken - M. , 1996.
13. ↑ Allryska folkräkningen 2002, rapport , ca. 5. Nationalitet och kunskaper i det ryska språket .
14. ↑ Allryska folkräkningen 2002, resultat , Tab. 1. Befolkningens nationella sammansättning (nedladdning) , Tab. 2. Befolkning efter nationalitet och kunskaper i ryska (ladda ner) ..
15. ↑ Allryska folkräkningen 2002, resultat , Tab. 3. Befolkning efter nationalitet och kunskaper i ryska i Ryska federationens konstituerande enheter (nedladdning) .
16. ↑ Upper Don District // Gubarev G. Cossack Historical Dictionary-Reference Book - 1970.  (otillgänglig länk)
17. ↑ Turluk bostäder (otillgänglig länk) . Hämtad 6 mars 2017. Arkiverad från originalet 7 mars 2017. (obestämd) 
18. ↑ 1 2 3 4 5 6 Folklore of the Upper Don . sholokhov.ru . Statens museum-reservat M.A. Sholokhov . Tillträdesdatum: 17 september 2022. (ryska)
19. ↑ Hjullyra. Användarmanual - Balalaiker . Hämtad 11 juni 2022. Arkiverad från originalet 28 juli 2021. (obestämd)
20. ↑ Avsnitt II. Traditioner att spela stråkinstrument - fortsättning - ryska traditioner . Hämtad 17 september 2021. Arkiverad från originalet 17 september 2021. (obestämd)
21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Don-kosackerna: Don-kosackernas historia, sånger, form och traditioner . kavkazsuvenir.ru _ Hämtad 22 juli 2021. Arkiverad från originalet 22 juli 2021. (obestämd)
22. ↑ 1 2 3 Bunchuk // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
23. ↑ Historia om klockproduktion i Ukraina . Hämtad 15 oktober 2009. Arkiverad från originalet 17 februari 2012. (ryska)
24. ↑ Burda Edward. Kosacker i sovjetstatens system under perioden 1921 till 1941. Del 3. // Webbplats "Agency of Political News" (www.apn.ru) 12/15/2011. . Datum för åtkomst: 18 januari 2012. Arkiverad från originalet 17 januari 2012. (obestämd)

Litteratur

• Almazov B. A. kosacker. - St. Petersburg: guldåldern; Diamant, 1999. - 79 sid.
• Astapenko M. P. Don kosacker 1550-1920. - Rostov n/a: Logos, 1992.
• Balykov Sanzha . "Memories of the Zyungar Regiment" / Publikation av V. Zh Tsvetkov // Almanacka "White Guard" Ryska kosacker i den vita rörelsen  - M .: "Posev", 2005. - Nr 8. - S. 45−52 .
• Astapenko M. P. Kray Don Cossack ... - Rostov n / D: 1994.
• Bunak V.V. Antropologisk typ av Don-kosackerna // Russian Anthropological Journal . - M., 1922. - S. 130-154.
• Vinnikov N. Paradoxes of the Don History - Rostov n/a: 2005.
• Gordeev A. A. Kosackernas historia. - T. I. Den gyllene horden och kosackernas födelse. - M .: Strastnoy Boulevard, 1991. - ISBN 5-86624-006-8 .
• Don Cossack Host  / A. M. Plekhanov // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / kap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
• Donkosackernas genealogi och familjehistoria. — M. , 1998—…. - (Donkosackernas genealogi och familjehistoria).[ sida ej specificerad 499 dagar ]
• Krasnov P.N. Don-arméns historia. Bilder på den tidigare Quiet Don. - M.: Veche, 2007. - 448. - ISBN 5-9533-1614-3 .
• Drobyazko S., Karashchuk A. Östra legioner och kosackenheter i Wehrmacht. - M .: AST, 2000. - ISBN 5-237-03026-2 .
• Kosacktrupper (Chronicles of the Guards Cossack units placeras i boken IMPERIAL Guard) / Redigerad av V.K. Shenk, sammanställd av V.Kh. Kazin. - St Petersburg. : Referensbok för IMPERIAL Main Apartment , 1912.
• Kosack trupper. Kort krönika / Ansvarig. för numret av A. K. Pirogov, design av N. Sautin. - JSC "Dorval", 1992. - 480 s. — 50 000 exemplar.  - ISBN 5-8308-0007-1 . ( modern nyutgåva )
• Kashibadze V.F. , Nasonova O.G. Anthropology of the Don Cosacks: Erfarenhet av att integrera data från vetenskap och litteratur // Proceedings of the Southern Scientific Center of the Russian Academy of Sciences. — Т.V: Samhälls- och humanvetenskap. - Rostov-on-Don: YuNTs RAN, 2009. - P. 167-177.
• Krylov A.L. Mental och moralisk utveckling av Don Kalmyks och drag av deras sätt att leva. Etnografisk uppsatshandling. medlem Område Trupper från Don Stat. com. A. Krylova. Novocherkassk: Regioner i Don Cossack Printing House, 1873. 58 sid.
• Mininkov N.A. Brev till Don-kosackerna från 1615 Arkivexemplar daterat den 14 maj 2016 på Wayback Machine // Donskoy Vremennik. År 2015 / Don. stat publ. bibliotek. Rostov-on-Don, 2014. Nummer. 23. s. 91-94.
• Förändringar i uniformen och beväpningen av trupperna i den ryska kejserliga armén sedan tillträdet till den suveräna kejsaren Alexander Nikolayevichs tron ​​(med tillägg): Sammanställt av högsta kommandot / Comp. Alexander II (rysk kejsare), ill. Balashov Petr Ivanovich och Piratsky Karl Karlovich . - St Petersburg. : Militärtryckeri, 1857-1881. - Anteckningsböcker 1-111: (Med ritningar nr 1-661). - 47 × 35 cm.
• Komplett samling av lagar i det ryska imperiet sedan 1649 [1 upplaga i 45 volymer] / [under ledning av M. M. Speransky ]. - St Petersburg. : Tryckt i typografin för II avdelningen för HANS KEJERLIGA MAJESTÄTS eget kansli , 1830. - T.  VI (1720-1722) .
• Ryzhkova N.V. Don kosacker i Rysslands krig i början av 1900-talet. - Rostov-n / D: Rostov University Press, 2003. - 319 s.
• Sapozhnikov A. I. Don-armén i Napoleonkrigen: Kampanjer 1805-1807. — M.; St Petersburg: Alliance-Arheo, 2008. - 304 s.
• Sapozhnikov A.I. Don kosacker i den ryska armén 1812 // Historiska anteckningar . 2008. Nummer. 11 (129). sid. 114-131.
• Kuts O. Yu. Don Kosacker från Azov-eposet och 40-talet. 1600-talet: politisk och militär historia . — M .: Staraya Basmannaya , 2014. — 596 sid. - 300 exemplar.  - ISBN 978-5-904043-88-9 . Arkiverad18 mars 2014 påWayback Machine(i översättning)
• Beskrivningar av striderna mot Don Cossack separata bataljoner i det stora kriget. Del 1. . Battle of the Guards (03/01/2019). Hämtad 11 januari 2020. Arkiverad från originalet 11 januari 2020. (obestämd)
• Sizenko A. G. Don kosacker: en lista över nominella fotografier i bilagorna "Don Regional Gazette" och "Free Don" 1915-1917. Arkivexemplar daterad 21 februari 2020 på Wayback Machine // Donskoy Vremennik: lokal lore almanacka / Don State Public Library. - Rostov-on-Don, 1993-2014.
• Quiet Flows the Don är en episk roman i fyra volymer skriven av Mikhail Sholokhov .
• Shovunov K.P. Kalmyks i de ryska kosackerna. Elista: Kalmyks samhällsvetenskapliga institut, 1992. 317 sid.
• Maksimov K. N. Kalmyks i Don-kosackerna (XVII - mitten av XX-talet). Rostov-on-Don: Publishing House of the Southern Scientific Center of the Russian Academy of Sciences, 2016. 584 sid.
• Maslakovets N. A. Fysisk och statistisk beskrivning av Don Kalmyks nomadläger: klockan 2. 95 sid.
• Ulanov M.S., Andreeva A.A. Buddhismen och Don Kalmyk-kosackerna i Rysslands sociokulturella rum // Nya studier av Tuva. - 2021. - Nr 2. - P. 100-114. URL: https://nit.tuva.asia/nit/article/view/1024/1415

Länkar

• Rapport från Rysslands statliga statistikkommitté "Om resultaten av den allryska folkräkningen 2002" vid ett möte med Ryska federationens regering den 12 februari 2004  - Ansökningar. Resultat av den allryska folkräkningen 2002 (otillgänglig länk) . // Officiell webbplats för Rysslands statliga statistikkommitté (www.gks.ru) . Hämtad 3 november 2013. Arkiverad från originalet 4 november 2013. (obestämd) 
• Resultat av den allryska befolkningsräkningen 2002 - V. 4. Nationell sammansättning och språkkunskaper, medborgarskap . // Officiell webbplats för All-Russian Population Census 2002 (www.perepis2002.ru) . Hämtad 3 november 2013. Arkiverad från originalet 24 januari 2012. (obestämd)
• http://www.vgd.ru/STORY/don.htm Arkiverad 31 juli 2016 på Wayback Machine  - ISBN 5-94030-004-9 .
• Vyoshensky Bazaar - byn Vyoshenskaya och allt om den: Don-kosackernas historia, traditioner, kultur, liv och mat
• Don-kosackernas historia, kultur och traditioner - intressanta artiklar
• Wild Field - nationella spel för kosackerna i Shermitsia. Federation of Cossack Military Culture Zadonshchina. Arkiverad 20 april 2020 på Wayback Machine
• Gratis station. Historisk information om Don-kosackernas och kosackstruppernas historia. Kartor över Don Kosackernas land. Om berömda kosacker och hövdingar. Arkiverad 15 augusti 2012 på Wayback Machine
• (otillgänglig länk) Rigelman A. I. Don-kosackernas historia eller berättelse, var och när de började få sina egna, och vid vilken tidpunkt och från vilka människor de bosatte sig på Don, vad var deras gärningar och vad de blev kända för, etc. ., samlat och sammanställt från många av de mest tillförlitliga ryska och utländska historierna, krönikorna, antika palatsanteckningar och från Peter den stores tidskrift, genom verk av generalingenjören och kavaljeren Alexander Rigelman, 1778 - M .: Society of Rysslands historia och antikviteter, 1846  (otillgänglig länk)
• Don-kosackernas ordbok
• Webbplatsen Russiancossacks.ru Arkiverad 24 maj 2008 på Wayback Machine
• Thematic Library på www.cossackdom Arkiverad 3 april 2010 på Wayback Machine
• Sektion av VSEVELIKOGO DON ARMY på den officiella webbplatsen för administrationen av Rostov-regionen , icke-fungerande länk
• UNION AV RYSSLAND OCH UTLAND KOSSACKTRUPPER
• Kosackernas historia och genealogi
• Historia om kosackerna i byn Razdorskaya Arkivkopia av 3 oktober 2015 vid Wayback Machine
• Larionov A.N. Ekonomiska grunder för existensen av Don Cossack Arkiverad 24 december 2008 på Wayback Machine
• Sulins Club Arkiverad 5 december 2009 på Wayback Machine
• Världshistoriska projektet Rostov-regionen
• Kosackernas historia, video Arkiverad 13 december 2010 på Wayback Machine
• Platsen för historiografen av Don Kosackerna E. P. Savelyev "Old Don roads of Evgraf Savelyev" Arkivkopia daterad 21 december 2009 på Wayback Machine
• Savelyev E. P. History of the Don and the Don Cossacks Arkivexemplar av 21 december 2009 på Wayback Machine
• Don kosacker i gamla fotografier
• Minnesmärke för Don-kosackerna i Sholokhov-distriktets arkivexemplar av den 22 juli 2015 vid Wayback Machine
• Vasilenko V. G. Sjukvårdens tillstånd i Don och norra Kaukasus under perioden före reformen
• Namn på delar av Don whip arkivkopia daterad 8 maj 2013 på Wayback Machine
• Populärvetenskaplig film Cossack Republic Arkivexemplar av 26 maj 2019 på Wayback Machine
• http://www.donvrem.dspl.ru/m5/m5-2.aspx Arkiverad 23 juli 2014 på Wayback Machine
• Don -kosackernas ursprung har avslöjats

Ordböcker och uppslagsverk	Stor norsk Brockhaus och Efron Brockhaus och Efron Militär Sytina
I bibliografiska kataloger	GND : 4234818-3