Dukhnovich, Alexander Vasilievich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 5 juni 2021; kontroller kräver 3 redigeringar .
Alexander Dukhnovich
Födelsedatum 24 april 1802( 1802-04-24 ) [1]
Födelseort Byn Topola (Snina) , kungariket Ungern
Dödsdatum 30 mars 1865( 1865-03-30 ) [2] (62 år)
En plats för döden Prešov , österrikiska riket
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation poet, författare, lärare, präst
Verkens språk Ryska, språk
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Alexander Vasilyevich Dukhnovich ( 24 april 1803 , byn Topolya , kungariket Ungern - 30 mars 1865 , Presov , österrikiska riket ) - Ruthensk grekisk-katolsk präst, poet, författare. En av grundarna av den russofila rörelsen i Karpaterna .

Biografi

Alexander Dukhnovich föddes den 24 april 1803 i byn Kishtopoyya (nuvarande Topolya) nära Snina . Hans föräldrar var den grekisk-katolske prästen Vasily Dmitrievich Dukhnovich och Maria Ivanovna, född Gerber. Enligt en familjelegend, som Alexander Dukhnovich fick höra av sin farfar vid tolv års ålder, var deras familj av ryskt ursprung. Farfar berättade för Alexander att deras förfader kom från Moskva och hade efternamnet Cherkassky. Han var en av ledarna för Streltsy-upproret , efter undertryckandet av vilket han lyckades fly med flera kamrater, bland vilka var Gerber och Brilla. Genom Polen gick han till Ungern , där han slog sig ner i byn Topola under Bukowskie-bergen och kallade sig Dukhnovich. Där blev han sångare i den lokala stavkyrkan och blev därefter uppmärksammad av de lokala prästerna, som övertalade honom att gifta sig och bli präst . Han gifte sig med dottern till en av prästerna, gick till Mukachevo-klostret , där han vigdes till präst och fick en församling i byn Poplar, som gick till hans ättlingar.

Kort efter deras födelse flyttade Dukhnovichi till byn Stakchin, där Alexander tillbringade sin barndom. Förutom honom hade familjen ytterligare en son och fyra döttrar. Vid sex års ålder började Alexander lära sig att läsa och skriva, hans farbror, Dmitry Gerber, som lärde honom i primer , psalmbok och horologi , blev hans första lärare . Alexander Dukhnovich var en flitig student, och hans studier gav honom stor glädje.

Vid nio års ålder fortsatte Alexander Dukhnovich sina studier vid Uzhgorod- skolan, på det magyariska språket . Unga Dukhnovich blev utsatt för förlöjligande och mobbning, eftersom han inte talade magyariskt bra. Men snart lärde han sig språket så att han inte talade det sämre än sin inhemska dialekt. Efter att ha tagit examen från Uzhgorod 1823 studerade han vid gymnasiet i Kosice i ytterligare två år . Därifrån överfördes han till Uzhhorod Seminary, där han studerade teologi fram till 1827.

Efter examen från seminariet ordinerades han till präst och på förslag av biskop Grigory Tarkovich skickades han till Pryashevsk Consistory , där han trädde i tjänst på stiftskontoret, under befäl av sekreteraren och stiftsnotarien Vasily Popovich , som senare blev biskop av Mukachevo. År 1830, utan att komma överens med biskop Tarkovich, som hade en svår karaktär, lämnade Dukhnovich tjänsten i Pryashev och flyttade till Uzhgorod, där han fick jobb som hemlärare till sonen till podzhupan i Uzhgorods huvudstad Stefan Petrovay. Men livet i denna högsamhällestjänstemans hus vägde tungt på Dukhnovich, och två år senare bestämde han sig för att återvända till tjänsten på kontoret. Och redan 1833 utsågs han till kyrkoherde i byn Khmelev (då Komlosha eller Komloshpatak), nästa år överfördes han till byn Belovezha nära Bardeev . 1838 utsågs Dukhnovich till notarie i Uzhgorod-konsistoriet i Mukachevo-stiftet och han fick tillgång till rika bibliotek, som innehöll mycket litteratur på ryska. Passion för att läsa fungerade som ett incitament för honom att skriva. Dukhnovich började studera sitt hemlands historia, teologi, drama, rättshistoria, pedagogik och började komponera poesi. År 1843 utnämndes han till kanon i Presevo-katedralen , där han tjänstgjorde till sin död. 1848 utnämndes han till dekanus i Pryashev. [3]

Vid hög ålder började Dukhnovich utveckla vattot , och han låg i sängen i sju månader. Den 18 (30) mars 1865 dog Alexander Dukhnovich, efter att ha mottagit nattvarden före sin död från händerna på biskop Joseph Gaganets .

Dukhnovichs litterära och pedagogiska verksamhet

Alexander Dukhnovych stod vid ursprunget till den nationella återupplivningen av Subcarpathian Rus. Han var genomsyrad av idéerna att upplysa bönderna genom spridningen av det ryska litterära språket, som han ansåg vara hela det ryska folkets gemensamma egendom, både i det ryska imperiet och i "Under Rysslands ok". Dukhnovichs litterära verksamhet började under hans ledning av församlingen i Bialowieza. Där började han studera kyrkoslaviska och ryska, för att samla folkvisor. 1847 publicerade han sin första bok - en karpato-rysk primer som heter "Läsbok för nybörjare" [6] .

Dukhnovych vann snart stor prestige bland befolkningen, och hans aktiva arbete väckte indignation bland ungrarna . Under det ungerska upproret 1848-49 tillfångatogs han och fängslades. De ryska truppernas närmande , skickad av det ryska imperiet för att stödja det allierade Österrike, tvingade dock ungrarna att släppa Dukhnovich några dagar senare. Med stor glädje mötte han den ryska armén i Pryashev, blev bekant med hans kommando. Efter att den ryska armén lämnade Österrike fortsatte Dukhnovich sin utbildningsverksamhet. Han bestämde sig för att ägna sig åt att skriva användbara böcker för folket och försökte organisera sitt eget förlag. 1851 ansökte han till Uzhgorod-konsistoriet med en begäran om att etablera ett tryckeri vid Mukachevo-klostret. Men myndigheterna efter den ungerska revolutionen var misstänksamma mot alla manifestationer av den nationella identiteten hos folken i Österrike, och tillstånd gavs inte. Under tiden fortsatte Dukhnovich att skriva. 1851 publicerades hans bok Liturgical Catechism i Budapest , vars publicering var förenad med vissa svårigheter, eftersom de galiciska kanonerna Spiridon Litvinovich (tidigare rektor för seminariet i Wien ) och Grigory Shashkevich såg ett avsteg från den katolska dogmen i artikeln om invigningen av gåvor , och rapporterade detta till den romerska nuntien i Wien. Dukhnovich vägrade att ändra något i boken och sa att han inte skulle avvika från de heliga fädernas traditioner och östkyrkans läror. Nuntien, som såg Dukhnovichs oflexibilitet och prästerskapets stöd för honom , gick med på att tillåta boken att publiceras, men under förutsättning att detta kapitel klipps bort. Förutom religiös litteratur, som den liturgiska katekesen och böneboken Själens bröd, skrev han böcker om litteraturkritik, grammatik, pedagogik och historia. Bland Dukhnovychs historiska verk är The True History of the Carpatho-Rosses 1853 av största vikt . Före honom vände sig bara tre forskare till historien om Karpaterna Rus - Ioanniky Bazilovich , Ivan Orlai och Mikhail Luchkay . I detta arbete undersökte Dukhnovich i detalj historien om Ugric Rus från antiken till nutid. Dukhnovich var bland annat förtjust i att skriva prosaverk med ett pedagogiskt sammanhang, teateruppsättningar och att skriva poesi. Hans mest kända vers var "I was a Rusyn, I am and I will be", som sedan tonsattes och blev Rusynernas nationalsång . Dessutom var Dukhnovich engagerad i journalistik, hans artiklar publicerades i Bulletin , Family Library , Church Gazette , Church Bulletin och i Slovo .

1851 grundade han "Literary Society in Pryashev", vars möten hölls i hans lägenhet. Bland dem som deltog i sällskapets möten var Adolf och Victor Dobryansky, Antony Ruby , Alexander Pavlovich , Andrey Popovich . Sällskapet gav ut tre almanackor "Rusynernas gratulationer" [7] och tio böcker, och 1853 upphörde det att existera. Dukhnovich tog upp utgivningen av läroböcker, som var i stort behov vid den tiden. Polisen blev intresserad av hans verksamhet och han togs under dold kontroll.

1863 organiserade Dukhnovich " Society of St. Johannes Döparen ", för utbildning av ungdomar. Med hans deltagande öppnades flera gymnastiksalar i Subcarpathian Rus, där undervisningen bedrevs på ryska. Som Dukhnovich själv påminde sig i sina självbiografiska "anteckningar":

Och jag kan med glädje säga att Rusynerna i stiftet Pryashevskaya har blivit livliga, särskilt ungdomen har blivit avundsjuk på den ryska andan och på det ryska ordet. Flickorna skämdes inte längre för de fem ryska sångerna, och min folksång "I was a Rusin, I am and I will be" röstade överallt i samhällena, och till och med judarna började undervisa i ryska. På Pryashevskaya gymnasium undervisade jag i ryska, och inte bara Rusyns, utan även slovaker och magyarer, och till och med lutherska elever gick vänligt i min skola: vem som än nöjer mig, jag darrade av glädje och tänkte att den fortfarande skulle förbli för alltid!

Alexander Dukhnovich motsatte sig skapandet av oberoende litterära språk baserade på lokala dialekter, negativt bedömde försöken att använda den nya stavningen i Galicien , utförda bland "ukrainofilerna". Ändå använde han aktivt element av den vanliga dialekten i sitt språk och försökte göra språket i sina verk begripligt för bönderna. Därefter började många figurer från den nationella återupplivningen av Karpaterna att använda ett sådant språk, och det kallades " hedendom ".

Minne

Ett vetenskapligt sällskap uppkallades efter Alexander Vasilievich Dukhnovich , som existerade fram till 1945, och nu är Presh City Theatre uppkallad efter honom . Monument till Dukhnovich restes i Preshov (från det tacksamma karpato-ryska folket den 11 juni 1933), Khust, Mukachevo och Uzhgorod. I staden Mukachevo finns en gata uppkallad efter A. Dukhnovich. Ett litterärt pris uppkallat efter honom inrättades för prestationer i utvecklingen av Rusyn-litteratur, som delas ut av Carpatho-Rusyn Scientific Center i Glassport (USA).

Vissa skrifter

Anteckningar

  1. ↑ Wurzbach D.C.v. Duchnović, Alexander Vasiljevic  (tysk) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder dain gelebt und gewirkt haben - Wien : Vol. 14. - S. 430.
  2. ↑ Encyclopedia of the History of Ukraine  (ukrainska) - Naukova Dumka , 2003. - ISBN 966-00-0632-2
  3. ↑ V. Vernadsky. Ugriska Ryssland sedan 1848
  4. ↑ Almanacka "Grattis till Rusinov för året 1851 från den litterära institutionen Pryashovsky". / Utgivare och redaktör: A.V. Dukhnovich. — Wien, 1850.
  5. ↑ Maґochіy P.-R. Nivydkys folk: historien om Carpatho-Rusinerna har illustrerats. / Potovmachiv på ryska V. Padyak. - Uzhgorod: V. Padyaks imitation, 2007.
  6. ↑ Läsbok för nybörjare 1847 - RYSKA BIBLIOTEKET - RUSYNS BIBLIOTEK
  7. ↑ Grattis till Rusynerna för året 1851 - A. Dukhnovich - RYSKA BIBLIOTEKET - RUSYNS BIBLIOTEK

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Biografiska österrikiska imperiet