Det judiska samhället i Moskva spårar sin historia tillbaka till 1600-talet.
Judar började bosätta sig i Moskva på 1600-talet. På 1800-talet, när det förbjöds att bosätta judar utanför bosättningsbleken , fick endast judiska kantonister bosätta sig i staden efter avslutad militärtjänst. Dessutom, från 1828 till 1856, tilläts judiska köpmän tillfälligt vistas i Moskva på en speciellt utsedd Glebovsky-gård (med förbud att lämna den på natten). År 1848 bodde 313 judar i staden. 1861, under Alexander II :s regering , tilläts "nyttiga judar" (köpmän, vetenskapsmän och hantverkare) bosätta sig i Moskva, och trots dekretet från 1879 som förbjöd judar att bo i den "ursprungligen ryska huvudstaden", 1890 av judarna i staden hade ökat till 40 000. Flera undantag gjordes också, som för Isaac Levitan . Under denna period byggdes också de viktigaste synagogorna, gymnastiksalarna och välgörenhetsinstitutioner i Moskva, de flesta av dessa byggnader var belägna i området Maryina Roshcha och Zaryadye [1] .
Efter mordet på Alexander II 1881 avbröts inskrivningen av judiska studenter vid universitet och skolor, och 1891 förbjöds judar att bo i Moskva.
Efter februarirevolutionen 1917 avskaffades bosättningsbleken officiellt och samhället, som började växa ännu tidigare på grund av flyktingar från Ukraina och Polen , legaliserades. Judar blir den näst största etniska gruppen i Moskva. Under 1920- och 1930-talen utvecklades jiddisch kultur och litteratur i staden, med statligt stöd, för att locka lokala judar. Staden hade också en jiddisch statlig teater , vars första uppsättning (1921) var en produktion av berättelserna om Sholom Aleichem med uppsättningar av Marc Chagall . 1939 bodde 250 000 judar i staden [1] .
Under andra världskriget , liksom lokalbefolkningen, evakuerade många judar staden och återvände efter krigets slut. Många gick till fronten, inklusive frivilliga. 1970 var stadens judiska befolkning 250 000.
Under Sovjetunionens kollaps emigrerade de flesta judarna . En del av de återstående judarna började återupplivandet av det judiska religiösa livet, de styrande organen för judiska organisationer i Ryssland var koncentrerade till Moskva och ett antal[ hur mycket? ] öppnades synagogan igen. År 2010 bodde det 53 000 judar i Moskva, även om man uppskattar att det finns omkring 150 000 människor av judiskt ursprung i staden [2] .
I slutet av 1990-talet kom ledarna för Federation of Jewish Communities of Russia (FEOR) Alexander Moiseevich Boroda , Borukh Gorin och Rysslands överrabbin Berl Lazar på idén att skapa ett judiskt museum, för vilket samhället begärde en ytterligare tomt nära det tidigare byggda judiska gemenskapscentret i Moskva . I januari 2001 överlämnade Moskva-regeringen till samhället ett rymligt territorium för den likviderade Bakhmetevsky-bussdepån, vars huvudgarage, med en yta på cirka 8500 kvm, är ett exempel på rysk konstruktivism och byggdes 1927 (författarna till projektet är Konstantin Melnikov och Vladimir Shukhov ) [3] .
Återställandet av övergivna industrilokaler startades av Iris Charitable Foundation for the Development and Support of Art , som grundades av Daria Zhukova . Museets första föremål var sommaren 2008 Garagecentrum för samtidskultur. Museet öppnade den 11 november 2012. Med hjälp av Rysslands president V.V. Putin överfördes det berömda Schneersonbiblioteket , en samling hebreiska böcker och manuskript , till museet från det ryska statsbiblioteket . Museet är ett kulturellt och pedagogiskt centrum skapat enligt konceptet "edutainment" (utbildning i ett underhållande format), där medieteknik används flitigt.
År 2008 organiserade judiska ortodoxa ungdomar en gemenskap i Khamovniki "bland deras egna", baserad på traditionerna i Chabad [4] .
Förutom honom finns det i den ryska huvudstaden, utanför de 12 verksamma synagogorna [5] :
Totalt, för 2020, verkade 34 synagogor och samhällen i Moskva under överinseende av Moscow Jewish Community Center [5] .
Sedan 1991 har det förekommit flera antisemitiska incidenter i Moskva: den 31 december 1993 brände okända personer ner synagogan i Maryina Roscha, 2006 knivhögg en nynazist 9 personer i synagogan på Bolshaya Bronnaya och 1999 där var ett misslyckat försök att spränga samma synagoga [6] [7] .