Sebottendorf, Rudolf von

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 30 juli 2021; verifiering kräver 1 redigering .
Rudolf von Sebottendorf
tysk  Rudolf von Sebottendorf
Födelsedatum 9 november 1875( 1875-11-09 )
Födelseort
Dödsdatum 8 maj 1945( 1945-05-08 ) (69 år)
En plats för döden
Medborgarskap
Ockupation ingenjör , astrolog , författare , politiker
Religion Islam
Försändelsen

Rudolf von Sebottendorf ( tyska  Rudolf von Sebottendorf ; 9 november 1875 , Hoyerswerda  - 8 maj 1945 , Istanbul ) är en av de framstående tyska ockultisterna . Det riktiga namnet Adam Alfred Rudolph Glauer ( 8 november 1875  - 8 maj 1945 ). Grundare av Thule Society , en tysk ockult organisation som producerade många framstående medlemmar av nazistpartiet . Han praktiserade sufimeditation , astrologi , numerologi och alkemi .

Tidiga år

Född i Hoyerswerde , Sachsen , Tyskland , 1875 till en maskinistfamilj från Dresden . Han påstod sig senare ha blivit adopterad av familjen Sebottendorff och använde det efternamnet och friherrliga titeln som pseudonym. 1897-1900 arbetade han som tekniker i Egypten . 1901 , efter en kort karriär som sjöman i handelsflottan, bosatte han sig i Turkiet , fick jobb som ingenjör på en stor egendom och accepterade medborgarskap i det osmanska riket .

Det visade sig att von Sebottendorf blev ett turkiskt subjekt, förknippades med den nu kända sufitraditionen och var en anhängare av hemliga riter. Inte överraskande hade Thule-sällskapet och nazistpartiet en mystisk böjelse. Man tror också att von Sebottendorff egentligen hette Adam Alfred Rudolph Glauer. Han var frimurare och före första världskriget gjorde han flera resor till Mellanöstern, där han deltog i utförandet av mystiska riter.

Glauer började intressera sig för frimureriet och teosofi . Han upptäckte också numerologi , kabbala och sufism , särskilt den gren av sufismen som representeras av Bektashi-ordningen . På den tiden var många Bektashi-ordrar nära förknippade med Dönme- grupper , anhängare av Shabtai Zvi . Omkring 1912 var han övertygad om att han hade förvärvat "nyckeln till andlig medvetenhet", som senare beskrevs av forskare som "en uppsättning numerologiska meditationsövningar som bär sufismens och frimureriets stämpel." [ett]

Under Balkankriget 1912-1913 var han associerad med ledningen för Turkish Red Crescent Society och valdes till Mästare av Rosenkransorden (Rosenkrantz). Allt detta hände på höjden av rosenkorsarnas ära i Europa, och enligt vissa hade rosenkreuzarna "mer makt i västvärlden än någon synlig regering".

1910, medan han bodde i Istanbul, drev Sebottendorff sitt eget hemliga sällskap baserat på en blandning av sufiislamisk mystik, frimureri, alkemi och anti-bolsjevikisk ideologi – den ockulta grunden för bildandet av nazistpartiet.

1913, efter det första Balkankriget , där han stred på turkisk sida, återvände Glauer-Sebottendorf till Tyskland. Han var befriad från militärtjänst under första världskriget på grund av sitt turkiska medborgarskap och en skada som han fick under första Balkankriget.

The Thule Society

1916 kontaktade Sebottendorff det hemliga sällskapet German Order och fick titeln Ordenmeister (ledare för den regionala gruppen) i dess bayerska gren. I München grundade han Thule Society den 17 augusti 1918 , som snart blev mer av en politisk än en ockult organisation. År 1918 bildade medlemmar av sällskapet det tyska arbetarpartiet , som Adolf Hitler gick med i 1919 och som döptes om till det nationalsocialistiska tyska arbetarpartiet 1920 .

Sebottendorff lämnade emellertid Thule-sällskapet kort därefter på grund av en anklagelse om vårdslöshet som resulterade i att namnen på flera framstående medlemmar av sällskapet var kända för regeringen i den bayerska sovjetrepubliken , och de avrättades för att ha attackerat München-regeringen i april 1919. . I boken ”Vad var före Hitler” beskriver Sebottendorff Thule som ett samhälle som lever enligt rosenkorsarnas morallagar och drömmer om att bygga Algadom, ordens inre tempel, ”ett jordiskt rike som vittnar om återupplivandet av andan i Thule-civilisationen, alla tyskars imperium.” Hans idéer antogs och utvecklades av en annan nazistisk ideolog - Alfred Rosenberg . I sin mest kända bok, The Myth of the 20th Century , återvänder han till idén om att skapa Algadom och föreslår samtidigt att återuppliva alla stora myter i tysk mytologi, från legenderna om valkyriorna till Siegfried. Så den explosiva blandningen var redan förberedd, Adolf Hitler behövde bara lämna in den.[ till vem? ] Sebottendorf åkte till Schweiz och sedan till Turkiet.

Senare liv

Efter att ha lämnat Tyskland publicerade Glauer "Die Praxis der alten türkischen Freimauerei: Der Schlüssel zum Verständnis der Alchimie" ("The Practice of Ancient Turkish Freemasonry: A Key to Understanding Alchemy") och den semi-självbiografiska romanen "Der Talisman des Rosenkreuzers" ( " Rosicrucian Talisman ").

1918 förvärvade von Sebottendorff veckotidningen Munchener Beobachter i München, som han gjorde om till den officiella publikationen av Thule Society , en kontroversiell antisemitisk tidning.

När han återvände till Tyskland 1933 publicerade Sebottendorff boken "Bevor Hitler kam: Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung" ("Innan Hitler kom: Dokument från den nationalsocialistiska rörelsens tidiga period"), tillägnad det tyska arbetarpartiet och Thule-sällskapet. Boken väckte naturligtvis extremt missnöje hos Hitler och förbjöds. Författaren arresterades, men han lyckades på något sätt återvända till Turkiet 1934.

Mellan 1942 och 1945 bodde Sebottendorff i Istanbul och arbetade för den tyska militära underrättelsetjänsten. Hans handläggare, Herbert Rittlinger, ansåg att han var värdelös som agent, men fortsatte dock att behålla honom i ämbetet, uppenbarligen utan anknytning "till denna märkliga, vid den tiden utan medel, som låtsades vara entusiastisk över nazism och beundran för SS , men faktiskt, som inte var intresserad av varken det ena eller det andra och föredrog att prata om tibetanerna. [2]

Sebottendorff tros allmänt ha begått självmord genom att hoppa in i Bosporen den 8 maj 1945 . Det finns en version om att självmordet iscensattes av turkisk underrättelsetjänst, som han också arbetade för, och att Sebottendorf åkte till Egypten, där han dog på 1950-talet .

Fungerar

Anteckningar

  1. ↑ Mark Sedgwick, Against the Modern World , sid. 66
  2. ↑ Mark Sedgwick, Against the Modern World , sid. 97

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet