Ronald Franklin Inglehart | |
---|---|
Födelsedatum | 5 september 1934 |
Födelseort | Milwaukee , Wisconsin , USA |
Dödsdatum | 8 maj 2021 [1] (86 år) |
En plats för döden | |
Land | USA |
Vetenskaplig sfär | sociologi , statsvetenskap , postmaterialism |
Arbetsplats |
University of Michigan , Graduate School of Economics |
Alma mater |
Northwestern University , Leiden University , University of Chicago |
Akademisk examen | Filosofie doktor (PhD) |
Akademisk titel | Professor |
Utmärkelser och priser | Johan Schütte-priset i statsvetenskap (2011) |
Hemsida | www.polisci.lsa.umich.edu/fa… |
Ronald Franklin Inglehart (det finns en translitteration av Inglegart [2] ; engelska Ronald Franklin Inglehart ; 5 september 1934 , Milwaukee , Wisconsin - 8 maj 2021 [1] , Ann Arbor , Michigan ) - amerikansk sociolog och statsvetare , skapare av den sociologiska teorin om postmaterialism , uppfinnare Inglehart diagram .
År 1956 fick han en Bachelor of Arts från Northwestern University , 1962 från University of Chicago en MA i statsvetenskap, 1964 från University of Leiden en MA, 1967 från University of Chicago PhD [3] [4] .
Sedan 1966 har han undervisat vid University of Michigan , där han har varit professor i statsvetenskap sedan 1978. [ 3 ] [ 5]
Från 1994-1997 var han medlem av International Political Science Committee av American Political Science Association [3] .
Sedan 2010 är han chefsforskare vid Laboratoriet för jämförande samhällsforskning vid Handelshögskolan [4] .
Ledamot av redaktionerna för vetenskapliga tidskrifter om statsvetenskap "Government and Opposition" (sedan 1987), "International Journal of Public Opinion" (sedan 1989) och "Politics and the Individual" (sedan 1991) [3] .
Han talade engelska , spanska , italienska , tyska , holländska , portugisiska och franska [4] .
Från 1970 till 1990 var Inglehart forskare i Eurobarometer-projektet, en övervakning av den allmänna opinionen i EU-länderna [3] . 1990 godkändes han som projektledare för World Values Survey (startad 1981) [3] . Omröstningar och intervjuer inom ramen för projektet hålls vart femte år i 78 länder i världen och med inblandning av många organisationer.
Han agerade också som gästforskare i 12 länder, gav råd till EU och USA:s utrikesdepartement.
På 1970-talet utvecklade Inglehart den sociologiska teorin om postmaterialism, där han föreslog nya tillvägagångssätt för studiet av värderingar och deras förändringar från generation till generation.
Ingleharts vetenskapliga verksamhet byggde på tesen att övergången från materialistiska till postmaterialistiska värderingar är den mest betydande sociala förändringen i slutet av 1900-talet. Särskild uppmärksamhet ägnades åt det ömsesidiga beroendet mellan politiska, ekonomiska, sociopsykologiska och andra faktorer i samhällsutvecklingen [2] .
Cultural Evolution: People's Motivations Are Changing and Transforming the World (Cambridge University Press, 2018) är en uppdatering av rönen och teorierna publicerade i Ingleharts tidigare böcker [6] . Kulturell evolution hävdar att människors värderingar och beteende beror på graden av överlevnadssäkerhet. I den här boken presenterar Inglehart vad han kallar "evolutionär moderniseringsteori" och beskriver hur sociala värderingar och mänskliga prioriteringar har utvecklats genom historien som en konsekvens av ökad existentiell trygghet. Presentationen baseras på data från en longitudinell undersökning av över hundra länder i World Values Survey , insamlad i sex vågor mellan 1981 och 2014. Teorin om evolutionär modernisering säger att ekonomisk och fysisk instabilitet framkallar en auktoritär reflex , vilket leder till främlingsfientlighet , stark solidaritet inom grupperna , auktoritär politik och stel anslutning till traditionella kulturella normer. Överlevnad har varit i fara under större delen av historien, och detta har lagt stor vikt vid gruppsolidaritet, avvisande av utomstående och lydnad mot starka ledare. Omvänt uppmuntrar en hög nivå av existentiell säkerhet öppenhet för förändringar, mångfald och nya idéer. Modernisering och ekonomisk utveckling skapade en viss säkerhet i många länder efter andra världskriget där människor tog överlevnaden för given. Efterkrigstidens välstånd och existentiella trygghet ledde till kulturell förändring, en miljörörelse och demokratins spridning, en nedgång i auktoritärism och framväxten av postmaterialistiska värderingar: jämlika normer, sekularisering, tolerans mot utlänningar, jämställdhet mellan könen , och tolerans för skilsmässa, homosexualitet och abort. Valfrihet i postmaterialistiska samhällen leder också till ökad lycka. Inglehart såg motreaktionen i ökad auktoritarism, politisk populism och demokratins förstörelse som en konsekvens av nedgången i ekonomisk trygghet som följer på sjunkande sysselsättningsgrad och växande ekonomisk ojämlikhet [6] .
Av de mer än 200 vetenskapliga verken av Inglehart är följande böcker av största intresse:
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|
av Johan Schütte-priset i statsvetenskap | Pristagare|
---|---|
1995-2000 | Robert Dahl (1995) • Juan Linz (1996) • Arend Leiphart (1997) • Alexander George (1998) • Elinor Ostrom (1999) • Fritz Scharpf (2000) |
2001-2010 | Brian Barry (2001) • Sydney Werba (2002) • Hanna Fenichel Pitkin (2003) • Jean Blondel (2004) • Robert Cohane (2005) • Robert Putnam (2006) • Theda Skocpol (2007) • Rein Taagepera (2008) • Phillip Schmitter (2009) • Adam Przeworski (2010) |
2011—2020 | Ronald Inglehart / Pippa Norris (2011) • Carol Pateman (2012) • Robert Axelrod (2013) • David Collier (2014) • Francis Fukuyama (2015) • Yun Elster (2016) • Amartya Sen (2017) • Jane Mansbridge (2018) • Margaret Levy (2019) • Peter Katzenstein (2020) |
2021—2030 | David Latin (2021) • Robert Goodin (2022) |