Islamisk bön ( bön ) har olika former beroende på tidpunkten för bönen, omständigheterna som åtföljer denna bön och de händelser vid vilka denna bön utförs. Den mest märkbara skillnaden i böner är antalet rak'ah som utförs i bön, även om de flesta böner består av två rak'ahs. Den enda bönen som inte har de vanliga rak'aherna är begravningsbönen ( janazah ), som utförs stående med handlyftande hand och uttalet av takbir mellan duabönerna.
De viktigaste och mest kända är de fem bönerna som muslimer utför dagligen, beroende på tid på dygnet. Utförandet av dessa böner är varje vuxen muslimsk och muslimsk kvinnas plikt.
Obligatoriska böner är de böner som är obligatoriska för muslimer, och för vars misslyckande en synd faller på dem.
Janaza-namaz ( arabiska صلاة الجنازة - "begravningsbön") är en bön som utförs före begravningen av kroppen. Att utföra begravningsbönen Janazah-namaz för vilan för en avliden muslim är en kollektiv plikt, och om inte en enda muslim från jamaat (gemenskapen) utför den, då faller hela jamaat i synd [1] .
Sura al-Jumu'a 62:9 ( Powders översättning )O ni som tror!
När du kallas
till bönen på sammankomstdagen, skynda dig
till minnet av Allah.
Lämna alla handelsaffärer -
det blir bättre för dig.
Åh, om du bara visste!
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
Juma-namaz ( arabiska صلاة الجمعة - "katedralbön", "fredagsbön") är en fredag två-rakat mellandagsbön (jamaat-namaz), utförd istället för middagsbönen Zuhr . Fredagsbön är obligatorisk för vuxna män som är stadigvarande bosatta på sin hemort. Azan för denna bön tillkännages två gånger. Efter den första adhanen läser moskéns imam en predikan och efter den andra adhanen en speciell fredagspredikan ( khutbah ) på arabiska [2] . Skyldigheten för fredagsbönen är fastställd i koranversen , vars innebörd är följande:
Eid-Namaz ( arabiska صلاة العيد - "semesterbön") är en festlig bön med två rakah som utförs en halvtimme eller en timme efter soluppgången på helgdagarna Eid al- Adha och Eid al-Adha [3] . Det är tillrådligt att utföra den festliga bönen i moskén för män och kvinnor [4] . Under högtidsbönen i den första rak'ah uttalas takbir sju gånger. Efter högtidsbönen håller imamen en predikan och gratulerar muslimerna till högtiden. I början av bönen, med händerna knäppta under bröstet (som när man läser Surah Al-Fatiha ), säger de " Allahu akbar ", sedan sänker och viker dem under bröstet och läser dua-bönen: "Upphöjd vare Allah, all pris vare Allah, och ingen ingen och ingenting (gud, gudom) som bör dyrkas utom Allah, och stor är Allah ” [5] .
Önskvärda böner är de böner, vars fullgörande inte är en muslims skyldighet, och för vars misslyckande en synd inte faller på en muslim.
Den önskade bönen utfördes mellan den fjärde (Maghrib) och femte (Isha) bönen. Antal rak'ah: 6 till 20 enligt önskemål [6] [7] .
"Den som utför 6 rak'ahs efter namaz al-maghrib kommer att få syndernas förlåtelse, även om det finns så många av dem som skum i havet."
- samling av hadither från At-TabaraniWitr ( arabiska وتر - "udda") - den sista önskvärda bönen som utförs efter nattbönen (Isha) och består av ett udda antal rak'ahs . I den sista rak'ah reciteras en bön som heter Kunut . Witr-bönen utförs individuellt (med undantag för bönen i månaden Ramadan , efter Tarawih-bönen ). Witr tillhör kategorin " Sunna-muakkada ", det vill säga den "godkända" Sunnah som varje muslim regelbundet bör följa, och att lämna den är inte önskvärt. Vissa islamiska lärda (främst Hanafi) ansåg att det var en av de obligatoriska ( wajib ) bönerna [8] .
Wudu ( arabiska صلاة الوضوء - "tvättens bön") är en bön som utförs omedelbart efter att ha utfört en rituell tvagning , (innan vattnet torkar från ytan av de tvättade delarna av kroppen) om denna tid inte är makruh ; den består av två rak'ahs [9] .
Duha ( arabiska ضحى - "morgon") - morgontiden, då en valfri morgonbön utförs. Körtid: efter full soluppgång, och helst har en fjärdedel av dagen redan passerat före kl. Bönestunden fortsätter till middagstid [10] .
Antal rak'ah: 2 till 4. Tid att slutföra: 15-20 minuter efter full soluppgång.
Hadith: Den som utför morgonbönen (fajr) med en grupp och fortsätter att sitta på samma plats, läser dhikr tills soluppgången och sedan utför två rak'ahs av israqbön, han kommer att få en belöning för både hajj och dö.
Tirmizi rapporterade .Hadithen från Tibrani säger om den som utförde israq-bönen, att alla hans synder kommer att bli förlåtna, och om han dör samma dag kommer han att vara i paradiset. Och i haditherna från Tirmizi och Abu Dawood sägs det att Allah kommer att hjälpa till att utföra arbetet under hela dagen till den som utförde israq-bönen. Det är bäst att utföra ishraq-bönen som beskrivs i den första av ovanstående hadither, men ishraq-bönen kan också läsas 15-20 minuter efter soluppgången, även om han inte var förlovad efter morgonbönen och före ishraq-bönen i dhikr, men jordiska angelägenheter. Men i det här fallet blir belöningen mycket mindre [11] .
Den islamiske forskaren Sultan Bahu förmedlade i sitt andliga arv att ishraq-bönen är extremt viktig. Han rådde sina anhängare att regelbundet utföra denna bön, eftersom den ger en stor välsignelse - i ögonblicken då solens första strålar sprids, ökar andligheten hos dem som läser bön-ishraq [11] .
Kusuf ( arabiska كسوف - "solförmörkelse"), Husuf ( arabiska خسوف - "månförmörkelse") är en gruppbön som utförs under sol- (kusuf) och månförmörkelser (husuf). Förmörkelsebönen (salat al-kusuf) bör utföras i två rak'ahs, där Koranen läses högt [12] . Kusufs och Khusufs böner utförs från början av förmörkelsen tills den himmelska kroppens fulla utseende [13] .
Istiska ( arabiska اِسْتِسْقَاء ) är en gruppbön som består av två rak'ah, där de tillbedjare ber Allah att sända ner regn under torkan . Det finns hadither i profeten Muhammeds sunnah som berättar hur bönen att be om regn utfördes.
Det rapporteras att 'Abdullah ibn Zayd, må Allah vara nöjd med honom, sa: "Jag såg Allahs Sändebud ﷺ på dagen då han gick bortom Medina för att be till Allah om regn. Samtidigt vände han ryggen till folket och vände sig mot qibla (det vill säga den heliga moskén i Mecka), vände på sin mantel och utförde sedan två rak'ahs och läste Koranen högt.
- samling av hadither från al-Bukhari (1024) och Muslim (2086)
Det rapporteras att Anas, må Allah vara nöjd med honom, sa: "På en av fredagarna, när profeten ﷺ stod framför folket och höll en predikan, gick en man in i moskén. Han gick in genom dörren mittemot predikstolen, ställde sig vänd mot Allahs Sändebud ﷺ och sa: "O Allahs Sändebud! Vår egendom förstördes, och det blev omöjligt att röra sig längs vägarna! Så be till Allah att Han sänder ner ett räddande regn för oss!" Allahs Sändebud ﷺ höjde sina händer och sa:" O Allah, sänd oss regn! O Allah, skicka oss regn! O Allah, sänd oss regn!” Eller så fanns det inga hus eller andra byggnader, och plötsligt dök ett moln upp bakom berget, format som en sköld, och när det ockuperade mitt på himlen började det sprida sig, och sedan började regna. Vid Allah, efter det såg vi inte solen på hela sex dagar! Följande fredag, när Allahs Sändebud ﷺ höll en predikan, gick en viss man åter in i moskén genom samma dörr. Han stod framför Allahs Sändebud ﷺ och sa: "O Allahs Sändebud! Vår egendom förstördes, och det blev omöjligt att röra sig längs vägarna! Be till Allah att stoppa regnet!” Allahs Sändebud ﷺ höjde åter sina händer och sa: ”O Allah, omkring oss, inte på oss! O Allah, låt regnet falla på kullarna, kullarna, flodbäddarna och växterna i betesmarkerna. Efter det slutade regnet och när vi gick ut var solen redan ute.” En av hadithens berättare vid namn Shariq frågade Anas: "Var det samma man?" Anas svarade: "Jag vet inte."
- samling av hadither från al-Bukhari (1013, 1014) och muslim (2075)Istikhara ( arabiska اِسْتِخَارَة ) är en bön som består av två rak'ahs, där bönen ber Allah den allsmäktige att hjälpa honom att fatta rätt beslut i en viss fråga. Framförandet av istikhara börjar med utförandet av två rak'ahs av sunnat-bönen och slutar med uttalet av följande dua-bön:
Översättning: Åh Allah! Här ber jag Dig om det goda genom Din kunskap och förmåga genom Din Kraft, och jag ber (Din barmhärtighet) från Din oändliga Övergivenhet. För du har verkligen makt, och det har inte jag. Du vet allt, men jag vet inte. Du är den store innehavaren av kunskap om allt.
Åh Allah! Om, enligt Din Kunskap, denna sak kommer att vara bra för min tro (din), för mitt liv och för utgången av mina angelägenheter, så förordna det åt mig och gör det lätt för mig och välsigna mig i det.
Men om, enligt Din Vetskap, denna sak blir ond för min tro, för mitt liv och för utgången av mina angelägenheter, så ta den ifrån mig och ta mig bort från den, och förordna mig gott, var det än är, och gör det för att göra mig nöjd med det [14] .
Ratibat ( arab. ) - önskvärda två-rakat böner utförda före och efter obligatoriska (fard) böner. I avsaknad av möjligheten att utföra ratibat-bönen i tid, är dess kompensation inte nödvändig. Enligt Imam Shafi'is madhhab är det önskvärt att utföra fyra rak'ahs före och efter lunchbönen ( sunnat ), och att utföra två rak'ahs före och efter det rekommenderas starkt ( muakkad ) [15] . Tabellen nedan visar antalet rak'ahs av ratibatböner före och efter varje bön.
| Fajr | Zuhr | Asr | Maghreb | Isha | |
|---|---|---|---|---|---|
| Före obligatorisk bön | 2 | 2, 4 | 2, 4 | 0 | 2 |
| Efter den obligatoriska bönen | 0 | 2, 4 | 0 | 2 | 2 |
Namaz-tasbih ( arabiska تسبيح ) är en bön som utförs för att omvända sig från en begången synd. Namaz-tasbih har fyra rak'ahs som framförs tillsammans eller två gånger två rak'ahs. Efter duan "Subhanaka ..." innan de läste suran " al-Fatiha ", läste de tasbih- formeln (Subhanallahi wa-l-hamdulillahi wa la ilyaha illa llahu wallahu akbar) 15 gånger. Samma bön "tasbih" läses tio gånger med en midjebåge och efter den, sedan i en båge till marken och efter den, igen i den andra pilbågen till marken och reser sig. Tasbih-bönen läses efter att ha läst motsvarande böner som läses i varje position. Således läses tasbihen i varje rakah 75 gånger, och i alla fyra rakahs totalt 300 gånger [16] .
Tauba ( arabiska توبة ) är en enkel två-rakah bön som utförs när en troende ångrar sina synder och ber om förlåtelse från Allah. Denna bön utförs som en vanlig valfri ( nafil ) bön. Efter suran "Al-Fatiha" läser de vilken annan sura som helst. Efter att ha utfört denna bön höjer de sina händer i dua, visar ödmjukhet och ödmjukhet (khushu' och hudu') och gråter inför Allah och ber om förlåtelse från honom [17] .
Tahajjud ( arabiska تهجُّد ), Qiyam al-Leyl ( arabiska قيام اليل - "nattstående") är en önskvärd bön som utförs efter den obligatoriska nattbönen (Isha) och varar till gryningen. I månaden ramadan utförs en nattbön, bestående av flera två-rak'ah-böner, som kallas tarawih ( arab. تراويح ). Tarawih utförs efter nattbönen (Isha) före Witr-bönen [18] .
Tahiyat-ul-masjid ( arabiska تحية المسجد - "välkommen till moskén") är en bön som framförs efter att ha gått in i moskén . Innan de utför denna bön är det inte önskvärt att muslimer sätter sig ner och hälsar på muslimer i moskén. Om någon av de önskade bönerna utförs i moskén, oavsett om det är Duha, Ishraq eller Avvabin, så ersätter det i det här fallet bönen tahiyat ul-masjid [19] .
Hajjat ( arabiska حاجة ) är en bön som utförs med avsikt att uppfylla alla önskemål eller i akut behov [20] . I denna bön ber muslimer Allah att rädda dem från svårigheter, livsproblem och misslyckanden. Namaz utförs efter den obligatoriska nattbönen (Isha) och består av 2, 4 eller 12 rak'ahs.
Individuell bön utförs individuellt av både en man och en kvinna. Nästan alla önskvärda böner utförs individuellt och deras uppförande av ett lag (jamaat) kanske inte är önskvärt .
En kvinnas bön skiljer sig något från en mans. Den största skillnaden är täckningen av awrah , som hos kvinnor omfattar hela kroppen utom ansiktet och händerna. Andra mindre viktiga (och inte allmänt accepterade [21] ) skillnader inkluderar:
Jamaat-namaz ( arab. صلاة الجماعة ) är en kollektiv bön, en obligatorisk bön utförd av två eller flera personer. Bön i ett samhälle är en betydande sunnat ( muakkad ), vilket motsvarar obligatorisk [24] . För män är att utföra jamaat-böner i en moské mer än 27 gånger mer värdefullt än individuell bön [25] , och för kvinnor anses bön som utförs hemma vara mer värdefull [26] .
Imamen leder bönen , och alla andra tillbedjare ( mamums ) står bakom honom på rad. Imamkvinnan ska stå i mitten i samma rad med andra kvinnor. Senkomlingen börjar bönen med att säga orden " Allahu Akbar " med den samtidiga avsikten att utföra bönen, och sedan följer han imamen i hans handlingar. I slutet av den kollektiva bönen kompenserar senkomlingen för de ouppfyllda rak'ahs [27] .
Qasr ( arabiska قصر الصلاة - "förkortad bön") är en synlig kombination av två böner som används när en person är på vägen. Den första av bönerna läses i slutet av den föreskrivna tiden och den andra i början. Om resenären ( musafir ) är på väg under den första bönen, så stannar han för att utföra den endast under början av nästa, och förenar dem och skjuter upp den första till tiden för den andra ( jamu tahir ) [28] .
Khauf ( arabiska خوف - "rädsla") är en bön av rädsla, en form av kollektiv bön, där två grupper av tillbedjare omväxlande utför en kollektiv bön bakom imamen. Den användes först av profeten Muhammed före slaget vid Uhud. Namaz Khauf utförs när det finns ett hot om attack från rovdjur, under vulkanutbrott, jordbävningar, översvämningar och så vidare. I bön, som utförs i tider av fara, tas inte hänsyn till misstag [29] .
| Namaz | ||
|---|---|---|
| Obligatorisk | femfaldig bön fajr (morgon) zuhr (hälften) asr (föraning) maghrib (evig) isha (natt) andra Juma (fre.) idé (semester) janaza (begravning) | |
| Frivillig | ||
| Huvudelement | ||
| Villkor | ||
| Böner och dhikrs | ||
| ||