Katyk, Aron Iljitj

Aron Iljitj Katyk
Gazzan i Moskva
1922  -  1928
Företrädare Iosif Elchafanovich Appak
Efterträdare tjänsten avskaffad
Senior gazzan från Malaya Kenasa i Evpatoria
1916  -  1921
Företrädare Boris Saadievich Elyashevich
Efterträdare Rafael Yakovlevich Kalfa
Senior gazzan i Feodosia
1911  -  1916
Företrädare Tovia Simovich Levi-Babovich
Efterträdare Ilya Yakovlevich Kruglevich
Födelse 25 april ( 7 maj ) 1883
Död 20 maj 1942( 1942-05-20 ) (59 år)
Make Rakhil Samuilovna Shapshal
Barn dotter: Dina

Aron Ilyich Katyk ( Sariban-Katyk ; 25 april [ 7 maj ] 1883 , Yevpatoria , Taurida-provinsen - 20 maj 1942 , Leningrad ) - Karaitisk författare , poet , lärare och offentlig person, den första gazzan med högre utbildning.

Biografi

Född i familjen till en Midrash- lärare (Karaite grundskola). Han tog examen med utmärkelser från Alexander Karaite Theological School i sin hemstad, där han var elev till den karaitiska utbildaren I. I. Kazas . Från 1902 till 1904 tjänstgjorde han som midrashlärare i Sevastopol . 1911 tog han examen från den filologiska fakulteten vid Novorossiysk-universitetet i Odessa och fick ett diplom av 1: a graden (ämnet för avhandlingen är "Vill enligt Schopenhauers läror ").

Från 1911 till 1916 tjänstgjorde han som senior gazzan och lärare i Feodosiya . I juni 1914 initierade han skapandet av den första karaitiska tidskriften på Krim - en tidning som heter "Bulletin of Karaite Life" . 1916 flyttade han till Yevpatoria , där han utsågs till positionen som inspektör och lärare i allmänna ämnen vid Alexander Karaite Theological School , etablerad 1895, samt en juniorgazzan och en medlem av Tauride och Odessa Karaite Spiritual Board .

Från 1917 till 1918 redigerade han News of the Tauride and Odessa Karaite Spiritual Board .

I början av 1920-talet flyttade han till Moskva med sin familj och flydde från den fruktansvärda svält som uppslukade Krim . I Moskva, från 1922 till 1928, agerade han som senior gazzan och lärare i en karaitisk grundskola.

Han tog en aktiv del i livet för Feodosia, Evpatoria och Moskva Karaite gemenskaper, såväl som i Karaite möten och nationella kongresser, från 1917 till avskaffandet av Karaite andliga regeringen på Krim. När han talade med rapporter gjorde han ett stort intryck på publiken tack vare sin mångsidiga utbildning och enastående oratoriska talang.

Han bodde i Moskva och arbetade först som lärare i ryskt språk och litteratur, sedan som korrekturläsare på förlagen för Society of Former Political Prisoners och North Asia . 1932 flyttade han med sin familj till Leningrad , där han arbetade som lärare i matematik vid utbildningsinstitutioner, samt som korrekturläsare på förlagen "Young Guard" och "Fiction" .

Den sista arbetsplatsen var Leningrad Law Institute , där han undervisade i latin sedan 1938 .

Han dog 1942 av utmattning vid en ålder av sextionde i det belägrade Leningrad .

Kreativitet

1911 skrev han för tidningen " Karaite Life " sina "Notes of the Midrashnik" och berättelsen "The Teacher". Hans humoristiska dikt "Sultan of Thoth" ("Tant Sultan", ("Karaite Life", 3-4 böcker, 35-36 sidor, 1911, Moskva) var särskilt populär i Evpatoria, karaiternas dåvarande kulturcentrum. I. Katyk var författaren till den opublicerade berättelsen "Musa Burma", som var en fortsättning på "Notes of the Midrashnik." Han skrev en dikt till minne av I. I. Kazas.

På blandad karaite med ryska, under pseudonymen "Vi", publicerade Aron Ilyich "The Song of the Evpatorian Pie-maker Kara-Moshu" // "Karaim Life", böcker 8-9, 58 sidor, 1912, Moskva.

1912 skrev han sin första pjäs, dramat Vem har rätt? I den visade han problemen med två generationers kamp: fäder och barn. Pjäsen skrevs ursprungligen på ryska och publicerades i Feodosia, och översattes därefter till det karaitiska språket .

I pjäsen "Alyshmagan bashka kalpak yarashmaz" ("En hatt passar inte på ett ovanligt huvud") förlöjligade han de människor som bara strävar efter rent yttre europeiska seder och kostym. 1913 publicerade han i tidskriften "Karaite Word" "Notes of the Groom", full av satir och humor.

1918 skrev han sin berömda komedi Yaddes (i 2 akter, publicerad i Evpatoria i rysk transkription 1919). För första gången sattes den upp i salen på Alexander Karaite Theological School och sedan dess har den haft stora framgångar bland karaiter. Den innehöll en hel del karaitisk folklore: ordspråk och talesätt, sånger och danser. A. I. Katyk skrev om sin pjäs:

För närvarande, när kärleken till verken från vår inhemska antiken dör så snabbt bland oss, när dessa verk glöms bort och försvinner, skulle jag vilja att min lilla "Yaddes" väckte åtminstone några läsare ett intresse för karaiernas skatter mejums (manuskriptsamlingar av folklore). Om "Yaddes" dessutom ger en del människor lite kul så blir jag ganska nöjd.

Enaktspjäsen "Yeni yaka eski ton" ("En ny krage till en gammal pälsrock"), skriven 1918, ägnades åt unga karaitiska lärares kamp för nya europeiska utbildningssätt.

De allvarliga konsekvenserna av ett ojämlikt äktenskap presenteras i hans pjäs "Mattanasyz" ("Dowry", 1920, i 3 akter). Komedierna "Amma da kiyuv" ("Det är brudgummen", 1923, i 1:a akten), "Dynsyznyn hakyndan imansyz kelyr" ("Otro kommer från gudlöshet" eller "Hittade en lie på en sten", 1924) ägnas också till problemet med äktenskap. ). De två sista pjäserna skrevs av författaren redan i Moskva.

1923 skrev han pjäsen "Achlyk" ("Hunger"), som beskriver bilden av svält av familjen till en karaitisk lärare i Evpatoria. Därefter översattes även denna pjäs till det karaitiska språket.

Tragedin med en ung karait som bestämde sig för att gifta sig med en heterodox är ämnet för pjäsen "Donme" ("Apostat"). 1926 skrev han komedin Tåget. 1927, under hans penna i Moskva, kom den sista pjäsen "Proletären Sanki" ("Falsk proletär"), som skildrar affärsmän, under täckmantel av proletärt ursprung, som gör sina smutsiga handlingar. A. I. Katyk försökte visa karaiternas liv "som det är, med alla dess positiva och negativa sidor, utan att ta parti för vare sig de fanatiska ultranationalisterna eller karaiernas oförsonliga belackare" (Note "A Brief Review of My Litterära aktiviteter” // Tidskrift "Bizim Yol" ("Vårt sätt") - 77 sidor, 1927, Simferopol).

Pjäser av A.I. Katyk sattes upp på Krim, inte bara av karaiter, utan också av Krymchaks och Krimtatarer . Han var författare till ett antal humoristiska dikter, varav en - "Aiyruv Turkusy" ("Ode till ära för skilsmässa") - publicerades 1927 i Simferopol -tidningen "Bizym Yol" ("Vår väg"). Han skrev pjäsen "Bakhchi-Bazyrgany" ("frukthandlare"), såväl som många artiklar och tal.

Dessutom skrev A. I. Katyk en historisk uppsats för ungdom "Den romerska cirkusen", tillägnad hans lärare I. I. Kazas (publicerad 1909 i Odessa), ett antal artiklar, ledare, tal, originaldikter på ryska och Se även berättelsen "Anteckningar om en karaitisk skolpojke".

Katyk publicerade sina verk i tidskrifterna "Karaite Life", "Karaite Word", "Bizym Yol", "News of the Tauride and Odessa Karaite Spiritual Board", publicerad under den faktiska redaktionen av A. I. Katyk 1917-1919 i Evpatoria, och andra Krimtidningar. Men alla hans verk har inte publicerats. Många av dem, främst hans pjäser och dikter, fanns kvar i manuskript. Katyks rapport "The Poetic and Philosophical Works of Ilya Ilyich Kazas as a Reflection of His Bright Personality", gjord av honom den 15 januari 1917 i AKDU :s samlingssal för att hedra I. I. Kazas, med anledning av femårsdagen av hans död, förblev opublicerad.

Litterärt arv

Litteratur

Länkar