Kinodesma ( annan grekisk κυνοδέσμη - bokstavligen "hundkoppel", "hundkoppel") - ett läderspets eller band, som i vissa fall användes av män i antikens Grekland (främst idrottare ). Den täckte förhuden på penis , vilket förhindrade att dess huvud exponerades, och hölls på grund av att det bands runt midjan med spänning [1] .
Trots att manlig nakenhet i den antika grekiska kulturen under vissa omständigheter ( palestra , gymnasium , spel , konst ) ansågs naturligt, ansågs offentlig demonstration av penishuvudet vara en skamlig sak, värdig endast slavar och barbarer [2 ] . På samma gång, på tal om förhuden, delade grekerna πόσθη - den del som täcker penis, och ἀκροπόσθιον ( akropostion ) - en konformad, rörformad, visuellt definierad del som sträcker sig bortom huvudet [3] . Den långsträckta akropostionen ansågs särskilt vacker, så det är möjligt att åtminstone i vissa fall syftet med att bära kinodesma var att uppnå just det [4] .
Eftersom kinodesma oftast avbildas på idrottare, har vissa forskare föreslagit att det i första hand var skyddande sportutrustning. Men idrottare är inte den enda kategorin människor som avbildas i den. Faktumet av dess bredare användning bekräftas av beskrivningarna av forntida lexikografer som inte associerar kinodesma specifikt med sport, såsom Julius Pollux , Hesychius av Alexandria och Phrynichus av Arabien (den senare rapporterar också att invånarna i Attika kallade penis κύων , det vill säga "hund"). Photius "lexikon" fokuserar på den moraliska sidan av frågan och talar om kinodesma som ett sätt att undvika "skam", men specificerar inte exakt vad det var [5] .
Det tidigaste omnämnandet av kinodesma går tillbaka till 500-talet f.Kr. e. - i satyrdramat av Aeschylus "Feora, eller isthmianska tävlingar", från vilket endast mindre fragment har överlevt :
Och plötsligt ser jag - varken ge eller ta, en skara brottare,
Med knutna fallus, som hästsvansar:
Som du ser förberedde du dig för Isthmia
Och var inte lat i de lokala övningarna.Översättning av M. L. Gasparov [6]
Men det finns också tidigare bevis-bilder av idrottare på antik grekisk keramik . Så, en av de mest illustrativa illustrationerna är den röda figuren kylix - Euphronius - kratern , med anor från 520-510 f.Kr. e. Den föreställer bland annat en ung idrottare som sätter på sig ett kinodesma. Andra exempel är den panathenaiska amforan , målad av mästaren Triptolemus omkring 480 f.Kr. e. och målningen av amforans hals av mästaren Cleophrades . Ofta i komos scener avbildas mogna komastes (deltagare i processionen) också i kinodesma, det finns också på satyrer - utan tvekan för att skapa en komisk effekt från deras misslyckade imitation av människor [7] .
Bland de skulpturala verk som vittnar om grekernas användning av kinodesma bör man peka ut statyn av Anacreon i form av en komast (2:a århundradet e.Kr.), på vilken hans akropostion är bunden och upphöjd, som var en utbredd sedvänja [8] . Kinodesma finns också på den välkända hellenistiska bronsskulpturen "Fist Fighter" daterad till 1000-talet f.Kr. e. [9]