| Slutet på en stor ras eller den europeiska historiens rasmässiga grund | |
|---|---|
| engelsk The Passing of the Great Race: Eller, The Racial Basic of European History | |
| Författare | Madison Grant |
| Originalspråk | engelsk |
| Original publicerat | 1916 |
| Utgivare | Charles Scribners söner |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
The Passing of the Great Race: Eller, The Racial Basis of European History är en utläggning av "vetenskaplig" rasism av den amerikanska eugenikern , advokaten och amatörantropologen Madison Grant , publicerad 1916. Boken väckte ingen bred resonans de första åren efter publiceringen [1] , trots flera förstorade nytryck. Nu anses boken vara ett av manifesten (nyckeltexterna) för "vetenskaplig" rasism [2] .
Boken beskriver teorin om nordisk överlägsenhet och argumenterar för ett storskaligt eugenikprogram för att säkerställa den nordiska rasens överlevnad . Grants rasteorier förkastades i USA på 1930-talet och i Europa efter 1945.
Boken består av två delar:
Den första delen behandlar grunderna i rasfrågan och skisserar Grants egen ställning till samtida politiska problem (eugenik). Hörnstenen i Grants ställning var det växande antalet invandrare från den icke-nordiska delen av Europa. Enligt Grant hotades det amerikanska protestantiska samhället i början av 1900-talet, vars medlemmar kunde spåra sitt ursprung till tiden för koloniseringen , av invandrare och representanter för "kvalitativt underlägsna" raser. Grant såg USA som ett nordiskt land med en befolkning som bildades av nordiska invandrare från England, Skottland och Nederländerna som anlände under kolonialtiden, och nordiska invandrare från Irland och Tyskland som anlände vid ett senare tillfälle. Enligt Grant kännetecknades vissa delar av den europeiska kontinenten av otillräcklig utveckling och var en källa till invandrare, enligt deras rasegenskaper, motsvarade inte USA:s nordiska politiska system. Grant övervägde också att öka antalet " svarta " i stadsbefolkningen i den amerikanska norden.
Grant noterade att de nya invandrarna tillhörde andra raser och skapade separata samhällen inom USA, inklusive etniska lobbygrupper , kriminella syndikat och politiska mekanismer som undergrävde den sociopolitiska strukturen i staten, och följaktligen positionerna för inte bara ursprunglig anglosaxisk befolkning i USA, men av hela den nordiska rasen. Efter att ha analyserat demografiska studier, ekonomiska faktorer, situationen på arbetsmarknaden etc. drog Grant slutsatsen att konsekvenserna av en sådan undergrävning tydligt visar sig i form av en sänkt levnadsstandard och fertilitet, såväl som i det moraliska förfallet av samtida amerikanska samhälle. Enligt Grant håller de nordiska raserna i USA på att dö ut, och Amerika - som det var tidigare - kommer att upphöra att existera och bli ett splittrat land eller en korrumperad karikatyr av sig själv.
Den andra delen av boken behandlar historien om tre europeiska raser: Nordiska , Alpina och Medelhavet , samt deras fysiologiska och mentala egenskaper. I denna del smälter fragmentariska synpunkter på teorin om " arisk " migration, etnologi , antropologi och historia samman till en bred historisk översikt av dessa rasers uppgång och fall, deras expansion från deras historiska hemland och retirerar tillbaka till dess gränser. I denna del av boken sammankopplas Amerikas historia med Europas historia, i synnerhet med dess nordiska staters historia.
Grant beskriver sina åsikter om frågor om rashygien och världens "rashistoria". Med utgångspunkt i de vetenskapliga teorierna om genetik och darwinistisk evolution , såväl som på arbetet från de eugeniker och rasteoretiker som föregick honom , är Grants arbete en sammanfattning skriven i ett tydligt språk, avsett för en bredast möjlig publik [3] .
Boken beskriver Grants tolkning av samtida antropologi och historia, som ligger i deras beroende huvudsakligen inte av miljön, utan av rasidén. Grant främjar i synnerhet idén om den nordiska rasen som den huvudsakliga sociala gruppen som säkerställer mänsklighetens utveckling - därav undertiteln på boken: "The Racial Basis of European History." I boken stöder Grant också eugenik, och förespråkar sterilisering av de "oönskade", med dess möjliga utvidgning till " de typer som kan kallas svaga " och " så småningom, möjligen värdelösa rastyper ":
Ett stelbent urvalssystem genom att eliminera de svaga i kropp eller hälsa – med andra ord socialt otillfredsställande ämnen – skulle fullständigt lösa denna fråga på hundra år, och skulle också tillåta oss att bli av med de oönskade element som överväldigar våra fängelser, sjukhus och asyler. Sådana ämnen kan själva få mat, utbildning och skydd av andra under hela livet, men staten måste, med hjälp av sterilisering, se till att deras biologiska linjer försvagas, annars kommer framtida generationer att bli förbannade i form av ett ständigt ökande förtryck av sentimentalitet som har tappat all orientering. Sterilisering är en praktisk, barmhärtig och oundviklig lösning på hela detta problem, och den kan konsekvent appliceras på ett allt bredare spektrum av socialt avskum - börjar i alla fall med kriminella, sjuka och galna, som gradvis går vidare till de typer som kan kallas svaglingar snarare än defekta. , och så småningom möjligen värdelösa rastyper.
Andra huvudidéer i boken inkluderar Grants rekommendationer för skapandet av icke-statliga organisationer inom det offentliga hälsosystemet med kvasidiktatoriska befogenheter inom sitt ansvarsområde och med administrativa rättigheter att avhysa medlemmar av oönskade raser till speciella områden av bostad . Grant skriver också att ökningen av antalet icke-nordiska rastyper i ett nordiskt system baserat på frihet egentligen skulle innebära ett slaviskt beroende av begär, passioner och basalt beteende. En sådan korruption av samhället kommer i sin tur att leda till att den nordiska befolkningen underordnas "kvalitativt underlägsna" raser, som i sin tur kommer att välkomna dominans och vägledning från de "högre" som använder auktoritär makt. Resultatet av detta kommer att bli de ursprungliga nordiska rasernas fall till botten av ett korrupt och maktlöst system dominerat av underlägsna raser.
Nordisk teori, som den formulerades av Grant, lånade mycket från Arthur Gobineaus arbete publicerat på 1850-talet, förutom att Gobineau förlitade sig på studiet av språk för att definiera raser, medan Grant förlitade sig på fysisk antropologi . Båda forskarna delade in mänskligheten i tre huvudsakliga distinkta raser: kaukasoid (med basutbredning i Europa, Nordafrika och Västasien), negroid (med basutbredning i Central- och Sydafrika) och Mongoloid (med basutbredning i Central- och Östasien ) ). Den nordiska teorin förutsåg dock ytterligare uppdelning av den kaukasoida rasen i tre delar: den nordiska (bor i Skandinavien, norra Tyskland, Österrike-Ungern, i vissa delar av England, Skottland, Irland, Holland, Flandern, norra Frankrike, Ryssland och norra Polen, såväl som i vissa delar av Östeuropa), alpina (vars territorium sträckte sig från Centraleuropa, delar av norra Italien, södra Polen genom Balkan/Sydvästra Europa, centrala och södra Ryssland, Turkiet och nådde Centralasien)) och Medelhavet (levde i södra Frankrike, på Iberiska halvön, södra Italien, Grekland, Wales, delar av England och Skottland, Nordafrika och delar av Mellanöstern och Central- och Sydasien).
Enligt Grant har Norden sannolikt utvecklats i ett klimat som "måste ha satt stränga gränser för de handikappade genom hårda vintrar och behovet av industri och framförhållning under den korta sommaren för att förse sig med mat, kläder och skydd under större delen av året . Sådana energibehov, om de upprätthålls, leder till bildandet av en stark, livskraftig och självförsörjande ras, som oundvikligen i strid kommer att besegra de nationer vars svaga element inte tidigare har rensats ut av lika hårda miljöförhållanden” (s. 170) . Grant ansåg att den mest sannolika regionen för bildandet av den "proto-nordiska" människan var "skogarna och slätterna i Östtyskland, Polen och Ryssland" (s. 170).
Enligt hans hypotes var det nordiska "Homo europaeus" eller en vit man i ordets fulla bemärkelse. I alla sina livsmiljöer uppvisar Norden vissa unika egenskaper förknippade med hög växtlighet, nämligen vågigt, mörkblont eller blont hår; blå, grå eller ljusbruna ögon; ljus hy; högt ansatt, smal och rak nos; en långsträckt skalle, såväl som tjockt hår och hår av manlig typ [4] ". Grant ansåg Alpinerna vara den lägsta av de tre europeiska raserna, och Norden som höjdpunkten av civilisationsutveckling:
”Över hela världen är Norden en ras av soldater, sjömän, äventyrare och upptäcktsresande, men framför allt en ras av härskare, arrangörer och aristokrater, i skarp kontrast till Alpernas övervägande bondekaraktär. Ridderlighet och adel, liksom deras fortfarande existerande, om än starkt försvagade, motsvarigheter, är karakteristiska nordiska drag, och den bland européerna vanliga feodalismen, klassskillnaderna och rasstoltheten kan till största delen härledas till deras ursprung i Norden.
Grant är bekant med teorin om nordisk migration till Medelhavet och verkar avfärda denna teori som en förklaring till den höga nivån av grekisk-romersk civilisation:
"De mentala egenskaperna hos Medelhavsrasen är välkända, och denna ras, som är svagare i fysisk styrka än både Norden och Alperna, överträffar troligen dem, särskilt alperna, på området för intellektuella prestationer. På konstens område är Medelhavsländernas överlägsenhet över de andra två europeiska raserna obestridlig."
Och ändå, trots erkännandet av Medelhavets konstnärliga förmåga som demonstreras av ovanstående citat, senare i boken, noterar Grant, som en eftergift till anhängarna av den nordiska migrationsteorin, att Medelhavsländernas verkliga framgångar endast ägde rum på grund av deras blandning. med Norden:
"Denna ras gav världen de stora civilisationerna i Egypten , Kreta , Fenicien och Kartago , Etrurien och det mykenska Grekland . Hon gav oss, blandat med det nordiska inslaget och inspirerat av det, den mest storslagna civilisationen - det gamla Hellas och den mest bestående av politiska organisationer - den romerska staten . Det är nu svårt att säga hur mycket Medelhavsrasen kom in i Roms blod och civilisation, men den eviga stadens traditioner, dess kärlek till organisation och lag, dess militära effektivitet, såväl som de romerska idealen för familjeliv, lojalitet och sanningen, alla pekar tydligt på deras snarare nordiska än ett medelhavsursprung."
Grant gav således intryck av att följa vetenskaplig teori noggrant. Kritiker har varnat för hans användning av en ond cirkel i beviset [5] . I hans framställning framställdes de gynnsamma egenskaperna hos ett folk - "familjeliv, lojalitet och sanning" - som exceptionella drag för "den nordiska rasen". Alltså, närhelst sådana egenskaper hittades i någon icke-nordisk kultur, sa Grant att de var bevis på nordiskt inflytande eller resultatet av blandning med nordiska, och ifrågasatte aldrig antagandet om ett exklusivt nordiskt ursprung för dessa egenskaper. [6]
Det hävdas att 1937 hade 17 000 exemplar av denna bok sålts i USA. På 1920-talet fick boken positiva recensioner, men på 1930-talet började Grants popularitet minska. En av dem som tog emot boken väl och stödde de idéer som uttrycktes i den var Adolf Hitler, som personligen skrev ett brev till Grant och tackade honom för den här boken och hänvisade till den som "min bibel". [7]
Spiro (2009) nämner följande fem orsaker till det låga antalet sålda exemplar:
Enligt Grant var det nuvarande tillståndet i Norden bedrövligt på grund av deras förkastande av kulturella värden baserade på urreligiös eller vidskeplig raskänsla. Norden var på gränsen till "rasmässigt självmord" på grund av blandäktenskap och låga födelsetal jämfört med de kvalitativt underlägsna raserna, som inte missade möjligheten att dra fördel av detta tillstånd. På tjugo- och trettiotalet av förra seklet fann den nordiska rasteorin stort stöd bland anhängarna av rashygienrörelsen i Tyskland, även om de vanligtvis använde termen " arisk " istället för "nordisk", även om nazismens främsta ideolog Alfred Rosenberg föredrog namnen "arisk-nordisk" eller "nordisk-atlantisk" (nordisk-atlantisk). Stephen Gould kallade The End of the Great Race för den mest inflytelserika avhandlingen om amerikansk vetenskaplig rasism. [9]
Grant var en deltagare i många antropologiska debatter, mot antropologen Franz Boas , som främjade kulturell antropologi , i motsats till "förfädernas skola" av fysisk antropologi , som Grant var en förespråkare av. Boas och hans elever var starka motståndare till rasbegrepp och trodde att all uppenbar rasojämlikhet berodde på sociala snarare än biologiska faktorer. [tio]
Grant var en förespråkare för att minska invandringen till USA genom att begränsa invandringen från Östasien och Sydeuropa. Han förespråkade också rening av landets befolkning genom urval. Från 1922 till sin död var Grant vicepresident för League to Restrict Immigration . Grant var engagerad som expert på rasdata i världen och utarbetade statistiken som användes vid antagandet av Immigration Restriction Act från 1924, som fastställde immigrationskvoter för vissa europeiska länder. Inte ens efter denna lags antagande dolde Grant sin förargelse över att varje år ett litet antal icke-nordiska fortfarande fick rätt att resa in i USA. Grant hjälpte också till att anta och upprätthålla flera lagar mot miscegenation, särskilt Virginia Racial Purity Act från 1924, som Grant ville kodifiera sin egen version av " One Drop of Blood Rule ".
Grant blev en del av amerikansk populärkultur på tjugotalet av förra seklet. F. Scott FitzGerald nämnde honom på ett lätt kamouflerat sätt i sin The Great Gatsby - i "this Goddard", som skrev boken "The Rise of Colored Empires", som lästes av Thomas Buchanan, en kollektiv anspelning på Grant och hans kollega Lothrop Stoddard är lätt att gissa. Grant skrev förordet till Stoddards The Rising Tide of Color Against White World-Supremacy . Karaktären skapad av Fitzgerald säger om den här boken: "Alla borde läsa den. Det står att om vi inte är på alerten, så kommer den vita rasen ... den kommer helt enkelt att överväldigas och drunkna. Detta är en vetenskaplig studie, allt är bevisat där.
Det är möjligt att undertiteln på boken av E. Hemingway ”Spring Waters. Romantisk roman för att hedra slutet på en stor ras. är också en anspelning på Grants bok. Romanen "Spring Waters" var en parodi på samtida författare till Hemingway, som han sarkastiskt kallade "den stora rasen".
På 1930-talet vände sig den amerikanska allmänheten bort från Grants idéer, hans bok såldes inte längre och hans anhängare lämnade honom [2] . Men i Europa under dessa år accepterades den nordiska teorin, och inte bara av nazisterna. Grants bok, liksom böcker av denna genre i allmänhet, var efterfrågade i Tyskland, även om anhängare av eugenik i allt högre grad orienterade sig mot nazismens ideologi, under vars beskydd G. Himmler skapade Lebensborn- organisationen, utformad för att bevara den typiska Nordisk genpool, kännetecknad av sådana fenotypiska manifestationer som blont hår och blå ögon.