| Ärkebiskop Cornelius | ||
|---|---|---|
|
||
| juni 1926 - 16 april 1933 | ||
| Företrädare | Alexy (Köp) | |
| Efterträdare | Macarius (stjärnor) | |
|
||
| December 1925 - januari 1926 | ||
| Företrädare | Sergius (Stargorodsky) | |
| Efterträdare | Damian (Uppståndelse) | |
|
||
| December 1920 - December 1925 | ||
| Företrädare | vikariat inrättat | |
| Efterträdare | Vasily (Preobrazhensky) | |
|
||
| 22 januari - december 1920 | ||
| Företrädare | vikariat inrättat | |
| Efterträdare | Varlaam (Pikalov) | |
|
||
| 17 september 1917 - 22 januari 1920 | ||
| Företrädare | Iuvenaly (Maslovsky) | |
| Efterträdare | Melkisedek (Nikolin) | |
| Namn vid födseln | Gavriil Gavriilovich Sobolev | |
| Födelse |
1 november (13), 1880 |
|
| Död |
16 april 1933 (52 år) |
|
| Biskopsvigning | 17 september 1917 | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Ärkebiskop Cornelius (i världen Gavriil Gavriilovich Sobolev ; 1 november ( 13 ), 1880 , Viborg - 16 april 1933 , byn Tymsk , Narymsky-distriktet ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Sverdlovsk och Irbit .
Född 1880 i Viborg i en prästfamilj.
År 1900, efter att ha tagit examen från St. Petersburg Theological Seminary , gick han in på St. Petersburg Theological Academy .
Den 28 september 1902 tonsurerades han som munk och ordinerades till hierodiakon .
1903 vigdes han till hieromonk .
År 1904 tog han examen från den teologiska akademin med en teologisk kandidatexamen med rätt att tävla om en magisterexamen i teologi utan nytt muntligt prov [1] och den 28 juli utnämndes han till medlem av Urmian andliga mission .
Från 14 augusti 1907 - lärare vid Tiflis teologiska seminarium .
Sedan 21 augusti 1907 - lärare vid Alexander Nevsky School.
Från 20 augusti 1909 - lärare vid S:t Petersburgs teologiska seminarium. Sedan 25 januari 1910 - inspektör.
Sedan 1 november 1911 - rektor för Tula Theological Seminary i rang av arkimandrit.
Den 17 september 1917, i Tula, vigdes han till biskop av Kashirsky , kyrkoherde i Tula stift .
1918 sårades han under avrättningen av den religiösa processionen i Tula [2] .
Den 22 januari 1920 utnämndes han till biskop av Novosilsky, även kyrkoherde i Tula stift [3] .
I december samma år utsågs han till biskop av Vyaznikovsky och Jaropolsky, kyrkoherde i Vladimirs stift . Han bodde i Vyazniki , utförde gudstjänster i kyrkorna i staden och länet.
Under första hälften av 1921 styrde han tillfälligt stiftet Vladimir.
Under den perioden arresterades han för första gången och dömdes till exil, varifrån han kunde återvända till Vyazniki först i januari 1922 [3] .
Under den renovationistiska schism som skakade kyrkan förblev biskop Kornily (Sobolev) trogen patriarken Tikhon, även om i juli 1922 hade majoriteten av stiftsbiskoparna anslutit sig till renovationismen. Biskop Cornelius var en skarp motståndare till "den levande kyrkan " och, med stor auktoritet, ledde prästerskapet och de troende bakom sig. Medan de flesta av kyrkorna i landet tillfångatogs av renovationisterna, gick endast två präster i schism i Vyaznikovsky-vikariatet [3] .
Hösten 1922 arresterades han, 1923 landsförvisades han i tre år till Narym-territoriet [4] .
Sedan 1926 - biskop av Vladimir och Suzdal (en månad).
Sedan augusti 1926 - Ärkebiskop av Sverdlovsk och Irbit . Från september 1926 skötte han inte stiftet, eftersom han var i exil och ett koncentrationsläger.
Hösten 1926 gjorde han, tillsammans med biskop Pavlin (Kroshechkin) , ett försök att i hemlighet välja patriarken genom omröstning (insamling av skriftliga åsikter), vilket resulterade i att majoriteten av hierarkerna talade för att välja Metropolitan Kirill (Smirnov) ) som patriark som den första i listan som anges i patriark Tikhons testamente. Förfarandet slutade med massgripanden av biskopar, inklusive den vice patriarkalen Locum Tenens, Metropolitan Sergius [5] . En modern kyrkohistoriker, präst Alexander Mazyrin , som studerat utredningsfallen, konstaterade att omkring 45 biskopar lyckades delta i valen. Men inställningen till denna metod att välja patriarken bland de högsta biskoparna var tvetydig: "Den patriarkala Locum Tenens Metropolitan Peter visste tydligen ingenting om dem alls. Den första kandidaten för det patriarkala Locum Tenens, Metropolitan Kirill, blev inte heller medveten om sitt kommande val som patriark, i alla fall hade han anledning att skriva att detta "åtagande" var "helt okänt" för honom. <...> Det finns ingen anledning att prata om den andra kandidaten för Locum tenens, den ryska kyrkans äldsta hierark, Metropolitan Agafangel , här: sist men inte minst arrangerades valen för att hindra honom från att bli en lokum tenens. Deputerade Locum Tenens, Metropolitan Sergius, gick bara med på ett preliminärt förhör med biskoparna om huruvida det i princip är möjligt att välja patriarken på det föreslagna sättet eller inte. Metropoliten Sergius efterträdare, Metropolitan Joseph , såg enligt honom också i undersökningen endast ett "preliminärt utbyte av åsikter"" [6]
Den 3 april 1933 drabbades han av en attack av brottslingar och dog efter 13-14 dagars svår plåga.
| Biskopar av Suzdal | |
|---|---|
| |
| Biskopar av Suzdal och Vladimir |
|
| Biskopar av Suzdal och Yuriev |
|
| Biskopar av Suzdal och Tarusa |
|
| Biskopar av Suzdal, Kaluga och Tarusa |
|
| Biskopar av Suzdal, Nizhny Novgorod och Gorodetsky |
|
| Biskopar av Suzdal och Tarusa |
|
| Tillfälliga chefer är kursiverade . | |