Audrey Lord | |
---|---|
Namn vid födseln | engelsk Audrey Geraldine Lorde |
Födelsedatum | 18 februari 1934 [1] [2] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 17 november 1992 [3] [4] [2] (58 år) |
En plats för döden |
|
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | bibliotekarie , poet , romanförfattare , romanförfattare , kvinnorättsaktivist , essäist , universitetslektor |
Verkens språk | engelsk |
Utmärkelser | Lambda Award [d] American Book Award ( 1989 ) |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Audrey Geraldine Lord ( eng. Audrey Geraldine Lorde ; 18 februari 1934 [1] [2] , New York , New York - 17 november 1992 [3] [4] [2] , Santa Cruz , Amerikanska Jungfruöarna [5 ] ) är en amerikansk författare och poet, feminist och medborgarrättsaktivist . Hennes poesi utmärks av teknisk skicklighet och känslomässiga uttryck, och hennes dikter uttrycker ofta ilska och indignation över den civila och sociala orättvisa som hon bevittnat under sitt liv [6] . Teman för hennes skrifter, både prosa och poesi, fokuserade på medborgerliga rättigheter, feminism och utforskandet av svart kvinnlig identitet.
Lord föddes i Harlem , New York till karibiska immigranter : hennes far, Frederick Byron Lord, infödd på Barbados , och hennes mor, Linda Gertrude Belmar Lord, från ön Carriacou , som tillhör Grenada . Hon växte upp som den yngsta av tre döttrar. Hennes mamma spelade en viktig roll i hennes tidiga utbildning och uppväxt. Efter att ha lärt sig tala vid fyra års ålder lärde sig Audrey snart att läsa och skriva. Hon skrev sin första dikt i åttan.
1951 tog hon examen från Hunter College, en institution för intellektuellt begåvade barn. Medan hon studerade publicerade Lorde sin första dikt i tidningen Seventeen . Under sina studier deltog hon i poesiworkshops organiserade av Harlem Writers Guild. [7]
Audrey Lord tillbringade 1954 vid National University of Mexico , en period som hon beskrev som en tid av förnyelse och självbekräftelse. Hon omfamnade sin identitet på ett personligt och konstnärligt plan: som poet [8] . När hon återvände till New York, gick Lorde på Hunter College och tog examen 1959. Hon arbetade som bibliotekarie och fortsatte att skriva. Hon fortsatte sin utbildning vid Columbia University och tog en magisterexamen i biblioteksvetenskap 1961. Under denna period arbetade hon på det offentliga biblioteket i Mount Vernon- området [9] .
1962 gifte Audrey Lord sig med advokaten Edwin Rollins. Deras äktenskap varade till 1970, de fick två barn.
1968 fick Lord en position vid Toogaloo College, Mississippi [10] . Tiden där, liksom året i Mexico City , blev en viktig kreativ upplevelse för henne. Audrey undervisade i seminarier med sina unga svarta studenter och diskuterade ofta ämnet medborgerliga rättigheter på den tiden. Hennes diktbok, Cables to Rage , speglar hennes erfarenhet i Tugaloo [7] .
Från 1972 till 1987 bodde Lord i Staten Island . Denna period präglas av kreativitet, undervisning och samarbete med samhällsorganisationer, i synnerhet var hon med och grundade förlaget Kitchen-Table: Women of Color Press [11] , samhällsorganisationer Women's Coalition of St. Croix [12] och Sisterhood in Support of Sisters (den senare grundades i Sydafrika på 1980-talet för att hjälpa kvinnor som drabbats av apartheid ) [13] .
1984 var Lorde gästprofessor vid Free University of West Berlin . Hon var inbjuden av Dagmar Schulz, som träffades vid FN :s kvinnokonferens i Köpenhamn 1980 [14] . Under sin tid i Tyskland blev Lorde en inflytelserik figur i den afro-tyska rörelsen [15] . Tillsammans med en grupp svarta aktivister i Berlin myntade Audrey Lord termen " afrontyska " och gav upphov till den svarta rörelsen i Tyskland [16] .
Lordes poetiska verk förekom regelbundet under 1960-talet: i New Negro Poets, USA av Langston Hughes , i flera utländska antologier. Under denna tid var hon aktiv i medborgerliga rättigheter , antikrigs- och feministiska rörelser. 1968 släpptes hennes första samling The First Cities , den andra - Cables to Rage - släpptes 1970.
From a Land Where Other People Live nominerades till ett National Book Award 1973. Den visar Lordes personliga kamp för sin identitet och hennes ilska mot social orättvisa [17] .
Trots den relativa framgången med dessa publikationer var det utgivningen av samlingen Coal 1976 som gjorde Audrey Lord till den inflytelserika rösten för Black Arts Movement, och dess publicering av Norton tillät en bred publik att bekanta sig med hennes arbete. Boken innehöll både nya och gamla dikter, förenade av teman som gav poetinnan berömmelse: fördömande av rasism, glädje i svart identitet.
Lord var New York State officiella poet från 1991-1992 [18] .
Cancer Journals (1980), delvis sammanställda från personliga dagböcker från slutet av 1970-talet, och A Burst of Light (1988) är exempel på facklitteraturprosa, vilket återspeglar Lordes erfarenhet av diagnos, behandling och återhämtning från bröstcancer [7] [19] . I båda böckerna analyserar Lord västerländska åsikter om sjukdom, helande, fysisk skönhet och proteser , och lyfter också teman om döden, rädsla för döden, viktimisering , inre krafters kamp för livet [20] .
Romanen Zami: A New Spelling of My Name (1982) är skriven som en "biomytografi". Den är tillägnad författarens barndom och vuxenliv. Berättelsen speglar utvecklingen av Lordes sexualitet och självmedvetenhet [7] .
I Sister Outsider: Essays and Speeches (1984) betonar Lord vikten av marginaliserade gruppers erfarenheter för att synliggöra deras kamp i ett repressivt samhälle [7] . Hon betonar behovet av att olika grupper av människor (särskilt vita kvinnor och afroamerikanska kvinnor) kommer överens [20] .
Audrey Lord deltog i skapandet av flera dokumentärer. I synnerhet Before Stonewall (tillsammans med många andra, 1984) och den brittiska korta Emergence (1986). Flera dokumentärer har skapats från arkivinspelningar. I synnerhet släpptes 2012 en dokumentärfilm av Dagmar Schulz Audre Lorde - Die Berliner Jahre 1984-1992, redigerad från material filmat under hennes besök i Berlin.
Lorde är ihågkommen som en ivrig anhängare av intersektionell teori i diskussioner kring befrielserörelserna under andra hälften av 1900-talet. Enligt hennes mening är representationen av förtryckssystemet i enkla binära oppositioner en alltför förenkling. Trots att den feministiska rörelsen ansåg det nödvändigt att framställa sig själv som monolitisk, trodde Lorde att kvinnors och kvinnors erfarenhet hade många variationer [21] .
Försök att göra kritik mot rasism, kapitalism, kampen för hbt-personers rättigheter , illegala migranter eller personer med svåra diagnoser till en del av kvinnodiskursen har väckt motstånd. 1979 skrev Lorde ett öppet brev till den feministiska författaren Mary Daly där han kritiserade Dalys användning av svarta kvinnor som rasister . Lordes inflytande betonas särskilt i samband med tredje vågsfeminismen .
1989 flyttade Lorde och hennes partner Gloria I. Joseph till Glorias hemstad Santa Cruz. Audrey hade kämpat mot bröstcancer sedan 1978, och sex år senare fick hon diagnosen levercancer. Universellt erkännande kom under poetinnans livstid. Hon dog den 17 november 1992, 58 år gammal.
Audre Lorde Award, Cullen-Lord Medical Center och Audre Lorde Project är namngivna till hennes ära .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|