Folklig fromhet

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 12 oktober 2020; kontroller kräver 2 redigeringar .

Populär fromhet är ett begrepp som definieras i Handbook of Popular Piety and Liturgy, utgiven av Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments of the Catholic Church [1] .

Värden

Den katolska kyrkan har förkunnat folklig fromhet "den sanna skatten för Guds folk" [2] och fördömt attityden hos "vissa män som är angelägna om själsvård, som a priori föraktar de riter av hängivenhet till fromhet som i sin rätta blanketter, har rekommenderats av magistraten, som har kastat dem åt sidan och därmed skapat ett vakuum som de själva inte fyller [3] .”

Relation till liturgin

Andra Vatikankonciliet uttryckte önskan att de populära hängivenhetsriterna "vara så sammansatta att de harmoniserar med de liturgiska årstiderna, motsvarar den heliga liturgin, på något sätt härstammar från den och leder människor till den, eftersom liturgin faktiskt genom sin själva naturen, är mycket överträffande någon av dem" [4] .

Under medeltiden var kyrkans sociala funktioner och folkliga ritualer nära sammanlänkade. Församlingsmedlemmarna hjälpte till i den dagliga psalmodin i timliturgin , mässoffret , många processioner och var väl förtrogna med liturgin. De få religiösa sederna utanför officiella gudstjänster, såsom rosenkransen (en ersättning för Psalm 150 ), härstammar från liturgin [5] .

I början av den moderna perioden, "företrädet som gavs åt kontemplationen, vikten av subjektivitet och en viss asketisk pragmatism som höjde mänskliga ansträngningar säkerställde att liturgin inte längre var huvudkällan till det kristna livet i människors och människors ögon. kvinnor i det andliga livet" [6] Reformen av den romerska liturgin efter katedralen i Trent gav fördelar. Till exempel såg hon till att innehållet i doktrinen speglade tron ​​på dess renhet. Dess nya form bidrog dock till prästerskapets isolering och stärkte åtskillnaden mellan liturgin och folklig fromhet [7] .

Då gick den folkliga vördnaden (andakten) sin egen väg, särskilt från 1500-talet. Icke-liturgiska utövningar t.ex. aureoler , korsfasta , fyrtio timmars andakt , olika litanier, böner och radbandsbaserade aureoler . Novenor och serier av söndagar och vardagar instiftades för att hedra speciella helgon eller mysterier (rosenkrans) [5] .

Hela månader på året ägnades åt speciella böner, av vilka de vanligaste var: januari ( Jesu heliga namn ); mars ( Saint Joseph ); maj ( Jungfru Maria ); juni ( Heligt hjärta ); juli ( Kristi blod ); september ( Vår fru av sorger ); oktober ( Rosenkransen ); November ( Själar i skärselden ) [5] .

Återupplivandet av den liturgiska gudstjänsten började i slutet av 1800-talet och främjades av reformerna av påven Pius X och hans efterföljare på 1900-talet [8] .

Praxis för folklig fromhet

I handboken "Folkets fromhet" och "Liturgi" ägnas separata kapitel åt övervägande av praxis relaterade till det liturgiska året, vördnad av Guds moder, vördnad av andra helgon och saligförklarade, bön för de döda, samt helgedomar och pilgrimsfärder.

Under rubriken "Folkfruktighetens språk" talas det om gester, texter och formler, sång och musik, helig musik, heliga platser och heliga tider.

För en översikt över några av sederna som är en del av katolsk folkfruktighet, se Katolska böner .

Förordning

I handboken står det:

Manifestationer av folklig fromhet faller inom den lokala ordinarie jurisdiktion. Han måste reglera sådana manifestationer, uppmuntra dem som ett sätt att hjälpa troende att leva det kristna livet och rena och predika dem där det behövs.

För att tillämpa denna princip måste medlemmar av kyrkan, präster eller lekmän , individer eller grupper, få tillstånd från den lokala ordinarie för att främja böner, formler eller privata initiativ inom detta område. På en nivå som går utöver de enskilda stiften ligger kompetensen hos Kongregationen för gudstjänst och sakramentens disciplin [9] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Register om folklig fromhet och liturgin. principer och riktlinjer
  2. ↑ Påven Johannes Paulus II, Homily i La Serena, Chile, 5 april 1987
  3. ↑ Påven Paulus VI, Apostolisk uppmaning Marialis cultus , 31
  4. ↑ Andra Vatikankonciliet, konstitution om den heliga liturgin Sacrosanctum Concilium , 13
  5. ↑ 1 2 3 Wikisource-logo.svg  Herbermann, Charles, red. (1913), Special Devotions for Months , Catholic Encyclopedia , New York: Robert Appleton Company. 
  6. ↑ Directory on Popular Piety and the Liturgy, 34]
  7. ↑ Directory on Popular Piety and the Liturgy, 40
  8. ↑ Directory on Popular Piety and the Liturgy, 44-46
  9. ↑ Directory on Popular Piety and the Liturgy, 21

Länkar