Nikodim (Kononov)

Biskop Nikodim
Biskop av Belgorod ,
kyrkoherde i Kursks stift
15 november 1913 - 10 januari 1919
Företrädare Ioanniky (Efremov)
Efterträdare Apollinaris (Koshevoy)
Biskop av Rylsk , kyrkoherde i
Kursks stift
9 januari 1911 - 15 november 1913
Företrädare Joasaph (Romanov)
Efterträdare Feofan (Gavrilov)
Namn vid födseln Alexander Mikhailovich Kononov
Födelse 18 juni (30), 1871 Telviska
by,Mezensky-distriktet,Archangelsk-provinsen
Död 10 januari 1919( 1919-01-10 ) (47 år)
begravd
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Biskop Nikodim (i världen Alexander Mikhailovich Kononov ; 18 juni  [30],  1871 , byn Telviska , Mezensky-distriktet , Arkhangelsk-provinsen [1]  - 10 januari 1919 , Belgorod ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , biskop av Belgorod , kyrkoherde i Kursk stift .

Han glorifierades som ett helgon i den rysk-ortodoxa kyrkan år 2000 .

Biografi

Född 1871 i byn Telviska , Mezensky-distriktet, Archangelsk-provinsen (nuvarande Nenets autonoma Okrug ) i familjen till prästen Mikhail och Claudia Kononov.

Han tog examen från Arkhangelsk Theological Seminary (1892), St. Petersburg Theological Academy (1896) med en examen i teologi.

Under akademins fjärde år, den 10 februari 1896, blev han munk med namnet Nikodemus för att hedra munken Nikodim av Kozheezersky .

Ordinerad till rang av hierodeacon , sedan hieromonk . Magister i teologi.

Från 1896 var han vaktmästare vid Alexander Nevskij-teologiska skolan i St. Petersburg.

Den 30 augusti 1901 upphöjdes han till rang av arkimandrit .

Sedan 1904  - rektor för Kaluga Theological Seminary . Hans tjänst i Kaluga föll på en svår tid ekonomiskt och politiskt, och i början av 1909 stod det plötsligt klart att seminariet hade ett underskott på 18 643 rubel [2] .

Från den 17 mars 1909 till den 17 december 1910 var han rektor för Olonetsks teologiska seminarium i Petrozavodsk.

Åren 1909-1910 var Archimandrite Nikodim engagerad i utbildnings- och missionsverksamhet bland karelerna och finnarna .

Han var författare till böcker om asketerna i Arkhangelsk och Olonets länder, livet för munken Job av Ushchelsky och Tryphon av Pechenga , och var också en av huvudkompilatorerna av flervolymsverket "Biographys of Domestic Ascetics of Piety från 1700- och 1800-talen." 1910 publicerades hans bok "Äldste fader Naum Solovetsky , en karelsk asket". Dessutom skrev han flera samlingar av biografier om Guds helgon i stiften St. Petersburg och Vologda, såväl som asketerna från Solovetsky-klostret . Studerade äldres historia . Han var också författare till en akatist till St. John Chrysostom .

Biskopsrådet

Från 9 januari 1911  - biskop av Rylsky , andre kyrkoherde i Kursk stift

Sedan 15 november 1913  - Biskop av Belgorod , den första kyrkoherden i Kursk stift.

Han arbetade hårt i samband med upptäckten av den heliga Joasafs av Belgorods heliga reliker . Under tjänsteåren i Kursk stift komponerade han två böner till den helige Joasaf, samt ett stort verk "The Life, Glorification and Miracles of St. Joasaph". Under ledning av biskop Nikodim och med hans direkta deltagande publicerades tre volymer med konsistoriella filer relaterade till den helige Joasafs verksamhet , hans kammare, museet St.

Efter revolutionen 1917 var hierarken inte rädd för att öppet försvara ortodoxin och dolde inte sin negativa inställning till den nya regeringen.

År 1918 deltog han i södra Rysslands biskopskongress i Kiev , varefter han återvände till Belgorod genom fronten . I sina predikningar fördömde han våldet och morden som begåtts av bolsjevikerna .

Martyrskap

Den 7 januari 1919, på Kristi födelsefest, arresterades Cheka mitt i templets altare. På begäran av de troende släppte lokala tjekister honom för en dag, och de som bad om honom arresterades. En av grupperna av troende som protesterade mot biskopens arrestering leddes av prästens hustru, chefen för 2:a kvinnogymnasiet, Maria Kiyanovskaya, som omedelbart arresterades som "ledare för en kontrarevolutionär demonstration" och sköts. Dagen efter arresterades biskopen på nytt och sköts snart också.

Det finns flera versioner av avrättningen av Belgorod-biskopen. Enligt en av dem välsignade han före avrättningen kineserna som utförde avrättningen, som kategoriskt vägrade skjuta på biskopen, trots hoten. Andra bödlar tillkallades, dit Vladyka fördes i en soldats överrock för att dölja sin andliga värdighet.

Biskopens kropp kastades i en gemensam grav. Panikhidas serverades dagligen nära denna grav . Efter den vita arméns ankomst till Belgorod (sex månader efter avrättningen av biskopen) öppnades hieromartyren Nikodims grav. Vid undersökning av kvarlevorna konstaterades att det, förutom närvaron av en icke-dödlig skottskada i helgonets bröst, fanns en fraktur på skallbenet från ett slag med ett tungt trubbigt föremål, ett enormt blåmärke i den övre delen av huvudet, och en fraktur på strupbrosket från strypning med händerna. Relikerna överfördes till det heliga treenighetsklostret och begravdes nära helgedomen för St. Joasaf av Belgorod .

Kanonisering och vördnad

Den 1 november 1981, genom beslut av biskopsrådet för den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland , helgonförklarades han som hieromartyr med inkludering i Rysslands råd för nya martyrer och bekännare med upprättandet av minnet den 28 december [3] ] .

Enligt definitionen av biskopsrådet i den rysk-ortodoxa kyrkan den 13-16 augusti 2000, helgonförklarades han som en helig ny martyr och biktfader av Ryssland.

Möjligheten att hitta de ärliga kvarlevorna av biskop Nikodim (Kononov) diskuterades redan på 1990-talet. Pavel Alboshchiy, chef för Transfiguration Cathedrals lokalhistoriska kontor, började leta efter biskop Nikodims gravplats 2007. Men forskningsarbetet hämmades av omöjligheten av arkeologiska utgrävningar, även om det fanns många skriftliga källor som korrekt angav begravningsplatsen - den norra gången i Holy Trinity Cathedral. Protopresbyter Mikhail Polsky [4] var den förste att skriva om detta i sin bok New Russian Martyrs (1949, Jordanville ) .

Den 2 november 2012 öppnades en krypta i Belgorod med resterna av en ortodox hierark , som påstås tillhöra hieromartyren Nikodim, upptäckt under byggandet av byggnaden av Belgorod Metropolis på Holy Trinity Boulevard [5] . Efter identifieringen av kvarlevorna bestämde patriarken Kirill av Moskva och hela Ryssland : "De hittade kvarlevorna ska erkännas som relikerna av hieromartyren Nikodim (Kononov), biskop av Belgorod. Inkludera i den rysk-ortodoxa kyrkans kalender datumet för att hitta relikerna av Hieromartyr Nikodim den 20 oktober / 2 november 2012” [6] .

Den 29 oktober 2017 utförde Metropolitan John (Popov) riten av stor invigning och den första liturgin i kyrkan till ära av Hieromartyr Nikodim (Kononov), belägen i byggnaden av Belgorod Metropolis på platsen för avslöjandet av relikerna av Hieromartyr Nikodim, som var tidsbestämd att sammanfalla med 100-årsdagen av början av förföljelsen av kyrkan och 5-årsdagen av att hitta relikerna av Hieromartyr Nikodim [7] .

Kräftan med relikerna av helgonet är i kyrkan för att hedra hieromartyren Nikodim (Kononov) i byggnaden av Belgorod Metropolis.

Proceedings

Anteckningar

  1. ↑ Ortodoxa helgedomar och helgon i Arkhangelsk Norths historia. Från den rysk-ortodoxa kyrkans historia i Arkhangelsk North. Gudomlig tjänst för ärkepastorer och herdar (otillgänglig länk) . Hämtad 7 april 2013. Arkiverad från originalet 17 april 2013. 
  2. ↑ Journal of actions of the Congress d.o. suppleanter för prästerskapet i Kaluga stift 1909 20 januari // Kaluga kyrka och offentliga bulletin. - 1909. - N:o 6. - S. 12-13.
  3. ↑ Lista över Rysslands nya martyrer och bekännare (godkänd av ROCORs biskopsråd 1981) . Datum för åtkomst: 10 februari 2016. Arkiverad från originalet 16 februari 2016.
  4. ↑ Den heliga Belogoryes land har fått ytterligare en himmelsk beskyddare. Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine Orthodox Oskolye.
  5. ↑ I Belgorod hittades relikerna av den helige martyren Nikodim, biskop av Belgorod, Argument och fakta Chernozem . Datum för åtkomst: 8 januari 2013. Arkiverad från originalet den 16 april 2013.
  6. ↑ Datumet för förvärvet av hieromartyren Nikodims (Kononov) reliker ingick i den ryska ortodoxa kyrkans kalender. Patriarchy.ru . Hämtad 30 mars 2013. Arkiverad från originalet 4 april 2013.
  7. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 31 oktober 2017. Arkiverad från originalet 2 november 2017.

Litteratur

Länkar