Opryshki
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 15 augusti 2020; kontroller kräver 94 redigeringar .Opryshki ( ukrainska opryshki , polska zbójnicy ) är en populär upprorsrörelse ( rån [1] ) som existerade från 1400- till 1800-talen i Galicien , Podhale , Prykarpattya , Nadsanye , Bukovina och Pokuttya .
Oprishnichestvo riktades mot polonisering , katolisering, livegenskap och små och stora feodalherrars godtycke [2] . Oprishki blev huvudsakligen bönder ("klappar"), som tog till vapen för att bli av med förtrycket av feodalherrar och hyresgäster , detta sociala och politiska system. Med hjälp av gerillakrigföringens taktik agerade de i små grupper i Karpaterna, Galicien, Bukovina och Transcarpathia. Oprishki-grupperna inkluderade representanter för olika nationer, men för det mesta var de rusyner , rumäner , slovaker , ungrare och polacker .
Oprishki bildade grupper på flera dussin personer. Från bergen där de gömde sig, plundrade opryshki modigt ägorna , plundrade och brände dem tillsammans med landbrev och bondeskuldebrev. Opryshky-rörelsen nådde sitt största uppsving 1738-1759, när Karpaterna opryshky började samordna sina handlingar med Haidamak [3] -rörelsen. Kända ledare (garnases) för oprishki var Oleksa Dovbush [4] [5] , Andrei Savka , Pyntya den modige , Vasily Bayurak , Vasil Bayus och Vasil Chepets. I slutet av århundradet sjöng hutsulerna sånger om Doboshchuk, Marusyak , Dzhemedzhuk och andra lokala berömda opryshki, minnet av deras bostäder, deras vapen bevarades, de pekade på Dobashev-hyddan, Dobashev-källan. I folkvisor behandlades opryshkas med stor sympati, som fiender till polackerna - godsägarna [6] .
Historik
Uppkomsten av rörelsen
För första gången nämns opryshky i dokumenten från 1498. I samband med intensifieringen av feodal-feodal exploatering och religiöst-nationellt förtryck, utvecklades opryshk-rörelsen först i Karpaterna , och täckte senare Transcarpathia och Bukovina. Opryshkys fäste var övervägande Karpaterna .
Från städerna och byarna i Galicien, Transcarpathia och Bukovina flydde ödelagda och lurade bönder ( herdar , lagerhållare, trädgårdsmästare, panntjänare) och fattiga stadsbor till bergen . Polska, moldaviska och ungerska bönder skapade också ibland avdelningar av oprishki. De attackerade markägare, hyresgäster, ockrare , krogar , krossade slott, panskyrätter, arrendekontrakt och gods av ungerska feodalherrar och den polska herrskapet .
Distribution
Opryshki opererade som regel från tidig vår till sen höst i små avdelningar. Gerillataktiken med överraskande strejker och bakhåll, konspiration, förklädnad, djup sympati och fullt stöd från bönderna, som försåg dem med vapen och mat, gjorde det möjligt för opryshkas att föra en framgångsrik kamp mot förtryckarna.
Under 1500- och 1600-talen var oprishkis vapen armborst , spjut , höggafflar och yxor . Senare, under XVIII-XIX århundradena, var de vapen , pistoler , knivar , spjut . Symbolen för oprishkis stridsförmåga var den traditionella Hutsul -yxen-bartka , på vilken de svor en ed när de anslöt sig till avdelningen. I mitten av 1500-talet opererade oprishki-avdelningar i Pokutya (Kolomyisky-distriktet), såväl som i Sanotsk- och Przemysl-länderna. Redan under andra hälften av 1500-talet svepte opryshk-rörelsen över Västra Karpaterna, de galiciska-ungerska gränsländerna, utkanten av Yazlovets , Zhydachev och Kamianets-Podolsky- regionen . På den tiden var de välkända ledarna för oprishki Mark Gatala, Ivancha, bröderna Grits, Pyotr Chumak och andra.
Första hälften av 1600-talet
Under första hälften av 1600-talet verkade Bukovinledaren G. Kardash framgångsrikt i Pokuttya . Opryshki ledd av honom 1621 erövrade Pniv-fästningen. På 1630-1640-talen blev Sanko, S. Solinka, V. Chepets, V. Bayus och andra ledare kända i västra Karpaterna i kampen mot den polska herrskapet. Framgångsrika uppträdanden av opryshkas ägde rum under Bogdan Khmelnitskys nationella befrielseuppror 1648-1654 . Oprishki tog sedan de kungliga slotten i Novotanets (1648) och Sanok (1648) i besittning. Ledda av V. Simashka, O. Shichik och andra ledare verkade oprishki nära städerna Yaslinsky och Dukla. De deltog i upproret 1648, ledda av Ignat Vysochan och hans son Semyon.
1649-1654 uppträdde Opryshki framgångsrikt i Lemkivshchina under ledning av Sanko, Andrei Savka, Vasil Bayus och andra ledare (Garnas). Ledaren för de upproriska polska bönderna A.L. ingick en allians med dem. Kostka-Napersky. I Podolia erövrade Opryshki städerna Gusyatyn och Satanov . År 1653 stöddes Timosh Khmelnitskys armé i Moldavien av 2000 opryshki under befäl av Grechka från Kalus. År 1654 ledde ledaren för oprishki, Grechka, försvaret av Bush -fästningen . Fästningen belägrades av polska trupper, som ett resultat av belägringen intogs staden, men fästningens försvarare sprängde slottets krutmagasin och dog tillsammans med en del av angriparna. Den ukrainske dramatikern Mikhail Starytsky baserade dessa händelser på pjäsen "The Defense of Busha".
Andra hälften av 1600-talet - början av 1700-talet
Under andra hälften av 1600-talet, i Pokuttya och i Karpaterna, leddes oprishki-rörelsen av I. Vinnik (Pechenik), Nestor, M. Skrebeta, bröderna Lungi, Bordyug och andra . Solonik, I. Panchishin Oprishki-rörelsen nådde sin höjdpunkt på 1730-1740-talen under ledning av Oleksa Dovbush . Efter hans död leddes oprishkis avdelningar av V. Bayurak, I. Boychuk och P. Orfenyuk.
Opryshki deltog i Koliivshchyna på högerbankens Ukrainas territorium. Opryshkas rörelse slutade inte ens efter erövringen av Galicien (1772) och Bukovina (1774) av det feodala Österrike. På 1780-talet verkade avdelningar under ledning av D. Boguslavets, J. Fenyuk, M. Baba i Stanislavsky-distriktet. I slutet av 1700-talet blev befälhavaren P. Gumanyuk (Sapryanchuk) känd i Pokuttya. Under första hälften av 1800-talet verkade mer än 50 avdelningar i Galicien, Transcarpathia och Bukovina, ledda av V. Freyuk, M. Boychuk, V. Yakimyuk, D. Marusyak, G. Mosoruk, M. Shtolyuk, I. Veredyuk , M. Gypsy, I. Voloshchuk, A. Revizorchuk och andra.
Undertryckning
Förändringen i sociopolitiska förhållanden i Galicien, Karpaterna och Bukovina efter 1848 (i synnerhet avskaffandet av panshchina ) bidrog till att oprishki-rörelsen gradvis bleknade. Den österrikiska regeringens aktiva repressiva aktioner, som skickade åtskilliga militära avdelningar och straffgrupper av Smolyaks, Pandurs, Zholners, Haiduks, bergsbågskyttar och skyttar mot rebellerna, försvagade oprishkis rörelse avsevärt. Det var dock möjligt att helt lokalisera den först under andra hälften av 1800-talet. Under lång tid ansågs M. Bordyuk, som avrättades i Kolomyia 1878, som den siste ledaren för oprishki. Efter hans död började Oprishka-rörelsen av de österrikiska myndigheterna uppfattas som undertryckt. De, i synnerhet, protesterade inte mot byggandet av ett högt minneskors på toppen av Dovbusheva-klippan [7] . Men redan på 1900-talet fortsatte opryshkis traditioner av en infödd i byn Kolochava , Nikola Shugai , som agerade i Transcarpathia 1918-1921. Vissa författare föreslår att Nikola Shugai avrättades av tjeckerna . Faktum är att tjeckerna försökte fånga Nikola Shugai, men de misslyckades med det. Han dödades av sina tidigare kamrater, som ville få den belöning som myndigheterna utlovat på hans huvud. Men Nikola Shugay var inte den sista oprishka. Detta anses nu vara Yuriy Klivets - bror till Ilko Lipey, som agerade med honom i Transcarpathia på 1930-talet. Efter Ilko Lipeys död 1935 är spåret av Yuri Klivets förlorat.
Oprishkis antifeodala rörelse, som undergrävde grunderna för adelns Polen och det monarkistiska Österrike, var en del av den östeuropeiska böndernas kamp mot livegen. Det finns många folksånger, legender, legender och berättelser om oprishkis bedrifter.
Se även
- Hofkosacker
- privatister
- Andrey Savka
- Beskidniki
- Gaidamaky
- Vasily Bayurak
- Lukyan Mare
- Oleksa Dovbush
- Puntya den modige
- Juraj Janoshik
- Yakub Shelya
Anteckningar
- ↑ Rånarlåtar // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
- ↑ Shvidko G.K. , Ukrainas historia under 1500- och 1700-talen. Kiev: visning av "Geneza", 1999.
- ↑ Gaidamaki // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
- ↑ Sydrysk litteratur // Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
- ↑ Leopold von Sacher-Masoch , självbiografi, 1879.
- ↑ Rånarlåtar // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
- ↑ Pogodin A.L. Utländska Ryssland'. Petrograd, 1915.
Litteratur
- Tselevich Yu. A. , Oprishki. - Lviv, 1897.
- V. Istomin , "På frågan om orsakerna som gav upphov till populära reaktioner mot Polen i sydvästra Ryssland på 1700-talet", "Kiev University News", 1892, nr 2 och 3.
- Gnatyuk V. , Folkets rapporter om oprishki // Etnografisk samling. - 1910. - Band 26;
- Pogodin A.L. , Utländska Ryssland. - Petrograd, 1915;
- Bogatyryov P.G. , Folklorelegender om opryshkas i västra Ukraina. - M. , 1941;
- Kosachevskaya E. M. , Folkets hämnare - galiciska oprishki. - Leningrad , 1948;
- Grabovetsky V. V. , Oleksa Dovbush - det ukrainska folkets legendariska hjälte. - M., 1959;
- Gzhitsky V.Z. , Oprishki. Karmalyuk. - M., 1980;
Länkar
- Stora sovjetiska encyklopedin : [i 30 volymer] / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M . : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
- karpatinfo.net.ua
- Oprishki // Sovjetisk historisk encyklopedi. — M.: Sovjetiskt uppslagsverk . - 1973-1982.
 Ordböcker och uppslagsverk | |
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |