Mindfulness är ett begrepp inom modern psykologi , som definieras som kontinuerlig spårning av nuvarande upplevelser, det vill säga ett tillstånd där ämnet fokuserar på upplevelsen av nuet, utan att vara involverad i tankar om tidigare eller framtida händelser. . Detta är medvetandets förmåga att introspektera sina egna aktiviteter. Denna definition av mindfulness antyder att subjektiva upplevelser direkt kan uppfattas av subjektet själv, utan konceptualisering , och accepteras som sådana. Mindfulness ingår i det mer allmänna begreppet mindfulness [1] .
Medvetande är ett relativt begrepp. Djur kan vara delvis medvetna [2] , undermedvetet medvetna eller inte alls medvetna om händelser . Mindfulness kan riktas mot inre tillstånd, såsom ett inre sinne ( intuition ) eller sensorisk uppfattning av yttre händelser.
Ordet "medvetenhet" används också för att särskilja graden av sensorisk perception.
Nervsystemet som reglerar uppmärksamhetsnivån tjänar till att minska uppmärksamheten hos högt utvecklade djur, eftersom de centrala och perifera nervsystemen ger mer information än det område av hjärnan som ansvarar för kognition kan bearbeta. Utan ett mindfulness-dämpningssystem kan hjärnan ta in mycket mer information i det så kallade utökade medvetandetillståndet.
Mindfulness är ett grundläggande begrepp i teorin och praktiken av gestaltterapi . Begreppet mindfulness, i den mening som det används av gestaltterapeuter, är nära besläktat med begreppet intentionalitet , utvecklat av fenomenologin . Gestaltterapins grundare, F. Perls , menade att ansvar kan förstås som förmågan att svara ( engelska respons-ability ), det vill säga "förmågan att svara, tänka, reagera, visa känslor i en viss situation" [3 ] . Hans student, K. Naranjo , trodde att triaden av gestaltterapins grundläggande principer är "relevans - medvetenhet - ansvar" [4] . Man tror också att förmågan att vara i nuet är en nödvändig förutsättning för sann medvetenhet [5] .
Den grundläggande medvetenheten om en persons inre och yttre värld uppstår i hjärnstammen. Björn Merker [6] , en oberoende neurolog i Stockholm, Sverige, hävdar att hjärnstammen stöder elementära former av medvetande hos barn med hydrocefalus. Högre former av medvetenhet, inklusive självmedvetenhet, kräver arbete av hjärnbarken [7] . Men för det "primära medvetandet" eller "grundläggande medvetenheten" - som förmågan att tolka de förnimmelser som kommer från omgivningen i enlighet med omedelbara mål och känslor för att kontrollera beteendet - är hjärnstammen, som inte bara finns hos människor, utan även hos de flesta ryggradsdjur. Psykologen Carroll Izard betonar att dessa former av primärt medvetande består av förmågan att producera känslor och vara medveten om någon annans närvaro i omgivningen. De inkluderar inte möjligheten att prata om sin egen upplevelse. På samma sätt blir människor medvetna om känslor som de inte kan namnge eller beskriva. Detta fenomen är särskilt utmärkande för barn som ännu inte har lärt sig att tala. I enlighet med denna upptäckt står beskrivningen av stroke som ett underskott i hjärnbarkens aktivitet inför allvarliga kontroverser.
Ett populärt begrepp om medvetande antyder fenomenet självmedvetenhet eller självmedvetenhet . Försök att beskriva medvetande i neurologiska termer har fokuserat på att beskriva de nervceller i hjärnan som skapar medvetenhet om kvalia som produceras av andra nervceller.
R. Descartes var en av de första som utvecklade ämnet vetenskaplig studie av medvetande . Han formulerade tesen "Jag tänker, därför är jag" ( latin cogito ergo sum ). Genom att tänka ( cogito — lit .: ”Jag är medveten”) förstod Descartes allt som görs medvetet [8] . För honom är medvetenhet ett kriterium för att skilja mentala processer från icke-mentala, fysiologiska, kroppsliga [8] . Samtidigt skisserade Descartes vägen för empiriska studier av mentala processer - vägen för direkt självobservation ( introspektion ), senare implementerad av grundaren av experimentell psykologi , Wilhelm Wundt .
Mindfulness är ett av de centrala teman i Gurdjieffs filosofi . Han erbjuder metoder för att utveckla mindfulness för att uppnå "fullt uppvaknande". Han var en av de första som försökte göra österländska andliga metoder lämpliga och effektiva för samtida västerlänningar [9] .
Utanför neurologisk biologi utvecklade Humberto Maturana och Francisco Varela "Santiago-teorin" som säger:
"Levande system är inlärningssystem, och livets process är en inlärningsprocess. Detta påstående är giltigt för organismer, både med och utan nervsystem. [tio]
Denna teori antyder att kognition är en process som är inneboende i livets organiska nivå i allmänhet, som vi vanligtvis inte tar hänsyn till. På tal om förhållandet mellan sådana begrepp som medvetenhet, kognition och medvetande, väcker denna teori ett intressant perspektiv ur synvinkeln av dialogen mellan filosofi och vetenskapen om medvetenhet och teorin om levande system.
Mindfulness är ett grundläggande begrepp i teorin och praktiken av gestaltterapi .
"Mindfulness" syftar också på allmän kunskap och förståelse om sociala, vetenskapliga eller politiska frågor. Därav den frekventa användningen av ordet "mindfulness" i aspekten att öka medvetenheten. Till exempel i kampen mot aids eller interkulturell kommunikation.
Dold medvetenhet är att veta om något utan att förstå det. Till exempel kan vissa patienter med specifika kortikala lesioner inte säga om en penna är i vertikal eller horisontell position. Ändå kan de greppa pennan med rätt hand- och handledsposition. Denna erfarenhet visar att en del av den kunskap som hjärnan besitter passerar genom kanaler som är alternativ till medveten avsikt.