Munöppning
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 maj 2019; kontroller kräver 7 redigeringar .| "Öppna munnen" i hieroglyfer | ||||
|---|---|---|---|---|
|
Öppnandet av munnen är ett av huvudelementen i de flesta ritualerna i den egyptiska religionen , som först beskrevs i pyramidtexterna .
Begravningsmagi
Denna ritual innebar den mystiska öppnandet av mumins mun så att den kunde andas och tala. Ritualen dök upp först under det gamla kungariket och varade tills erövringen av Egypten av det romerska riket . För att öppna munnen använde sem -prästen specialverktyg, såsom en rituell adze , en rökelsebrännare i form av en hand, en järn- eller flintkniv pesesh-kef (med vilken prästen rörde vid mumins ansikte ), ett blad i form av ett ormhuvud, en rituell pinne i form av ett baggehuvud och en rad andra verktyg. Kalvens ben stödde mumins mun målad på sarkofagen .
De gamla egyptierna trodde att den mänskliga själen ( Ka ) behövde mat och vatten för att överleva i livet efter detta . Därför syftar ritualen att öppna munnen till att säkerställa att den avlidne fritt kan äta och dricka i livet efter detta .
Ceremonin innehåller 75 avsnitt, varav den mest kompletta versionen består av följande steg [1] :
- Avsnitt 1-9 Preliminärer
- Avsnitt 10-22 Staty Revival
- Avsnitt 23-42 Erbjudanden relaterade till övre Egypten
- Avsnitt 43-46 Erbjudanden relaterade till Nedre Egypten
- Avsnitt 47-71 Begravningsmat
- Avsnitt 72-75 Slutförande av ritualen
The Book of the Dead innehåller också speciella trollformler som behövs av den avlidne i denna process [2] :
Min mun är öppen av Bird , Min bundna mun befriades av min gud. Han kom och tillhandahöll trollformler, Han befriade mig från Set som band min mun, Atum gav mig händer De är som mina beskyddare. Min mun gavs till mig Min mun är öppen av Bird, metallskärare Med vilken han öppnade gudarnas mun. Jag är Sekhmet-Wadjet, som bor i den västra himlen, Jag är Sohit bland de uppstigna själarna.Koppling till Psalm 50(51)
Benjamin Urrutia noterade likheterna mellan ritualen att öppna munnen och Psalm 50 (51). Dessa data beskrivs i Publications of the Hebrew University of Jerusalem, vol 28, sid 222-223, 1982. Nedan följer några vanliga rader från dessa publikationer:
- Omnämnanden om rituellt bad med speciella örter (grekiska psaltaren 50.4, 9; engelska 51.2, 7).
- Reparera brutna ben (grekiska psaltaren 50.10; Eng. 51.8).
- "O Herre, som öppnar mina läppar" (grekiska psaltaren 50.17; engelska 51.15).
- Offer (grekiska psaltaren 50.18, 19, 21; engelska 51.16, 17, 19).
Se även
Anteckningar
- ↑ Ritualen för att öppna munnen . Hämtad 31 juli 2011. Arkiverad från originalet 16 augusti 2012. University College London
- ↑ Lichtheim, Miriam. Forntida egyptisk litteratur, vol 2 (neopr.) . - London, England: University of California Press , 1976. - ISBN 0-520-02965-8 .
Litteratur
- Joachim Friedrich Quack: Fragmente des Mundöffnungsrituals aus Tebtynis, i: K. Ryholt (Hrsg.), The Carlsberg Papyri 7. Hieratic Texts from the Collection, CNI Publications 30, Kopenhagen 2006, S. 69-150. (Engelsk)
- AM Roth: The PsSkf and the Opening of Mouth Ceremony: A Ritual of Birth and Rebirth. JEA 78 (1992), sid. 113-147. (Engelsk)
- A. M. Roth: Fingrar, stjärnor och munöppningen: NTrwj-bladens natur och funktion. JEA 79, 1993, S. 57-79. (Engelsk)
- AM Roth: Magiska tegelstenar och födelsestenarna. JEA 88 (2002), sid. 121-139. (Engelsk)
Länkar
- Ritualen för att öppna munnen