Renenutet

Renenutet
fruktbarhetens och skördens gudinna
Mytologi	forntida egyptiska
Sorts	gudinna
Namntolkning	"ge namn" eller "mata orm"
Golv	feminin
Make	Sebek eller Geb
Barn	Nepri , Nehebkau
kultcentrum	Narmutis (Medinet Madi), Terenutis (Kom Abu Billo)
Djur	orm
Mediafiler på Wikimedia Commons

Renenutet , Renenut  ( translit. egyptisk rnnt, rnnwtt "ge ett namn" eller "matande orm"; uttalas vanligtvis som Ernutet och Renenet; andra grekiska Thermoutis : Termutis eller Fermutis - "Hot") - den forntida egyptiska gudinnan för fruktbarhet och skörd [ 1] .

Ursprung

Som en fruktbarhetsgudinna framställdes hon som hustru till Sebek , som representeras som Nilen , vars årliga översvämningar säkerställer silts fertilitet, vilket i sin tur säkerställer rikliga skördar. Hon ansågs vara mor till sädguden Nepri [2] eller Nehebkau , också representerad i form av en orm. Han var gudomliggörandet av en av de viktiga föränderliga delarna av själen - stängningen av Ka och Ba . När Renenutet ansågs vara Nehebkaus moder, tillskrevs hon mannen till jordens gud Geb.

Bilder

Renenutet avbildades ofta som en orm eller en ormhövdad kvinna som diade sin baby farao med sin mjölk , vilket symboliserade den nya skörden. Hon avbildades också som en kobra som vakade högar av nytröskad säd . Vete är de gamla egyptiernas huvudföda, så att skydda vetekornet från gnagare var en viktig fråga.

Namn

I forntida egyptisk mytologi var Renenutet en antropomorf gudomlighet av handlingen att erhålla ett riktigt namn under förlossningen - en själstyp ( Egypt. rn " ren " - namn). Hennes namn betyder "(hon som) ger Ren". Dessutom sades det att nyfödda tog Renenutet på sina axlar från sin första dag, och hon kallades "(hon som) skyddar", och "dam (gudinna) av klädnader (kläder som de föddes i)."

Namnet Renenutet kan också tolkas på ett alternativt sätt, som renen-utet , och inte ren-nutet , i samband med att betydelsen ändras till en mer esoterisk - "matande orm". Som en matande orm visas kobran , eller kvinnan med huvudet på kobran Renetutet, särskilt inom bildkonsten . Ormar är djur utan sexuell dimorfism och betraktades av de gamla egyptierna uteslutande som honor, så det fanns bara en gudinna. Denna andra betydelse av begreppet utgjorde grunden för att betrakta henne som en näringskälla, som en skördens gudinna; hon kallades kornbodarnas gudinna (frun) och de bördiga fältens gudinna (damen). Skördens betydelse motiverade människor att göra stora uppoffringar till Renenutet under skördeperioden, vilket senare ledde till att hon vördades som rikedomens och lyckans gudinna. .

Epithets Renenutet - "fruktbarhetens älskarinna", "härskare över papperskorgar".

rnt

Namnvariant

rnnwtt

Mytologi

En av de äldsta och mest vördade gudinnorna under olika epoker och under de härskande dynastierna. Huvuduppgiften för denna gudinna var att hjälpa till med insamling och lagring av grödan (Renenutet gör detta i form av en orm - en helig varelse för egyptierna). Renenutet ger överflöd, lycka, rikedom, lycka, hjälper till med förlossning. Därefter kom hon, liksom guden för druvskörden Shai , att vördas som ödets gudinna. Renenutet nämndes ofta tillsammans med Shai i goda önskningar: "Må hälsan leva med dig, Shai med dig, Renenutet i din hand", "Må Renenutet leva på din väg."

I myten om Osiris och Isis tog den gudomliga sjuksköterskan Renenutet hand om den hemligt födda Horus , tills han uppenbarade sig för världen, "att på sig sitt bälte i täta snår" (det vill säga mognade) [3] .

Identifikationer

Senare, när ormgudinnan dyrkades i hela Nedre Egypten, identifieras Renenutet alltmer med kobran Wadjit  , beskyddarinnan av Nedre Egypten (också symbolisk ) . Det finns också jämförelser av Renenutet med Isis [4] .

Kult

Renenutets högtid, under vilken farao offrade henne ett tacksägelseoffer, firades samma dag som skörden var över. Renenutet är en av få gudinnor som hade sin egen gudstjänstdag - skördedagen [2] .

I området där ormgudinnan Renenutet dyrkades uppkallades staden Terenutis (Kom-Abu-Billo) efter henne, belägen på platsen för en egyptisk och grekisk-romersk stad i utkanten av öknen nära staden Tarran , vars namn går tillbaka till grekiskan "Terenutis" [5 ] .

I Medinet Madi, som ligger 30 km sydväst om Medinet el-Fayyum på platsen för den grekiska staden Narmutis, finns ett litet välbevarat tempel tillägnat Sebek, Horus och kobragudinnan Renenutet. Den upptäcktes 1936 av den italienske arkeologen Vogliano [6] . Uppfört av kungarna från XII-dynastin Amenemhat III och Amenemhat IV, blev templet senare färdigt av Seti II, Ramesses III och Osorkon. Huvuddelen av templet består av tre parallella altare, framför vilka det fanns ett rum med ett gemensamt offerbord. Under den grekisk-romerska perioden byggdes templet ut. En väg för högtidliga processioner fördes till templet i Mellanriket, vars bredd klart översteg behoven hos en liten helgedom. Bakom templet tillkom ett litet kapell med ingång från norra sidan. Templets väggar är täckta med texter och bilder. Den viktigaste grekiska inskriptionen om bygget av templet finns nu i Alexandriamuseet [7] .

Hymn till Renenutet

Jag ska göra Nilens svall åt dig
utan detta år av knapphet och utarmning i hela landet
. Därför kommer växterna att blomma och kröka i sina frukter.
Egyptens land kommer att börja röra på sig igen,
stränderna lyser fantastiskt och rikedom och välstånd följer dem, som det var tidigare.

utan att det finns ett år av brist och utmattning i hela landet,
så kommer växterna att blomstra och böja sig under sin frukt.
Egyptens land börjar röra på sig igen,

Anteckningar

1. ↑ Pinch, Geraldine. Egyptisk mytologi: en guide till gudarna, gudinnorna och traditionerna i det antika Egypten . - New York: Oxford University Press, 2003. - ISBN 0195170245 .
2. ↑ 1 2 Myter om världens folk / Ed. S. A. Tokarev . - M .: Soviet Encyclopedia , 1991. - T. 1, sid. 111.
3. ↑ Max Muller. Egyptisk mytologi . - M. : Tsentrpoligraf, 2019. - 489 sid.
4. ↑ Frazer. Ptolemaic Alexandria. Vol. 1. s. 210-211. Vol. 2. s. 358-359. Tjärn. Op. cit. s. 218-219
5. ↑ Hermann A. Die Deltastadt Terenuthis und ihre Göttin // MDIK, 5. Berlin, 1934. S. 169-172
6. ↑ Vogliano A. Rapporto degli scavi condotti dalla Missione Archeologica d'Egitto della R. Universita di Milano nella zona di Madinet Madi. Milano, 1936-1937
7. ↑ Naumann R. Der Tempel des Mittleren Reiches i Medinet Madi // MDAIK, 8, 1939. S. 185-189. Bresciani E. Medinet Madi // LÄ III, 1271-1273. Donadoni S. Le pietre di Madinet Madi // Pyramid Studies Other Essays Presented to IES Edwards. London, 1988. S. 61-67)

Länkar

• Mythological Dictionary G. V. Shcheglov, V. Archer

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	SUDOC : 241035163