Vit kråka

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 april 2021; kontroller kräver 4 redigeringar .

En vit kråka  är en metafor som används på ryska idiomatiskt för att referera till en person som har ett beteende eller ett värdesystem som skiljer sig från andra människor i hans samhälle. Kråkor med vit fjäderdräkt är mycket sällsynta i naturen, eftersom deras färg beror på en ganska sällsynt mutation - albinism . De är mer sårbara för rovdjur på grund av sin synlighet. Den vita kråkan är en kontroversiell symbol för ovanlighet, annanhet, ofta förknippad med lidande, missförstånd och alienation från andras sida, och samtidigt en viss utvaldhet, renhet, försvarslöshet.

Uttrycket, som en beteckning på en sällsynt, exceptionell person, registrerades först i den romerska poeten Juvenals 7:e satir (I-II århundraden e.Kr.):

Ödet ger kungadömen åt slavar, levererar triumfer till fångar.
En sådan lycklig man är dock sällsyntare än en vit kråka [1] .

Originaltext  (lat.)[ visaDölj] Seruis regna dabunt, captiuis fata triumphos:
Felix ille tamen, coruo quoque rarior albo [2] .

Svarta får

På många europeiska språk är en partiell analog av det ryska uttrycket "vit kråka" formspråket "svarta får". Till exempel engelska.  svarta får ("svarta får", "svarta lamm").

Uttrycket finns också på franska , armeniska , serbiska , bulgariska , portugisiska , bosniska , grekiska , turkiska , holländska , spanska , tjeckiska , slovakiska , rumänska , polska , ingushiska , finska och hebreiska .

Uttrycket har som regel en starkare negativ klang än idiomet "vit kråka" på ryska, vilket ofta symboliserar egensinnighet [3] . Uttrycket "svarta får" kommer från motsättningen mellan (normala) vita får och icke-vita får. Den typiska vita färgen på fårull beror inte på albinism , utan på en dominerande gen . För att ett vitt får ska få ett svart lamm från en vit bagge måste båda föräldrarna vara heterozygota för den recessiva svarthetsgenen. Men även i det här fallet är sannolikheten för födelsen av ett svart lamm bara 25%. Det var kommersiellt olönsamt att hålla svarta får, eftersom deras ull var av lågt värde och inte kunde färgas i önskad färg [3] . Därför slaktades svarta får, de fick inte häcka, och alla svarta lamm som återkom i besättningen föddes från vita föräldrar. Dessutom, på grund av bristande förståelse för orsakerna till detta fenomen, i England på 1700-1800-talen, ansågs det svarta lammet "märkt av djävulen" [4] .

Pacer Jag rider, men jag rider annorlunda Genom fälten, genom pölarna, genom daggen... Min löpning kallas en amble, vilket betyder - På ett annat sätt, alltså inte som alla andra. Vladimir Vysotsky .

Således förblev uppkomsten av svarta får i besättningen en genomgående sällsynt, oväntad och oönskad händelse, vilket återspeglades i uttrycket "svarta får". Med tiden mjuknade uttryckets skarpt negativa innebörd något, men redan nu har det vardagliga uttrycket "svarta får" en dubbel betydelse: exklusiviteten hos en medlem av gemenskapen och det oönskade med att vara i samhället. [5] Om den första delen för detta uttryck närmare den ryska "vita kråkan", så den andra - med uttrycket "svarta får".

Använda uttrycket

• Inom socialpsykologin ligger "vit kråka"-effekten ("svarta får-effekten") i det faktum att medlemmar av ingruppen uppfattas i en grupp som är mer polariserad än medlemmar i utgruppen . Detta uttrycks till exempel i att en medlem i ingruppen som uppfyller normerna uppfattas mer positivt än en medlem i utgruppen som uppfyller samma normer, och en medlem i ingruppen som inte uppfyller normerna uppfattas. mer negativt än en medlem i utgruppen som inte uppfyller normerna.
• Jessica Mitford , en engelsk författare, journalist och politisk aktivist som kom från en aristokratisk fascistisk familj , beskrev sig själv som "familjens röda får" när hon pratade om sin kommunistiska övertygelse. [6]
• Låtar med namnet "White Crow" finns på repertoaren av Valery Leontiev (aria från rockoperan " White Crow. Jeanne d'Arc ", 1989) och Chaif- gruppen (albumet Dermontin , 1987).
• Låten "Our Family" av Nautilus Pompilius (albumet " Separation ", 1986) innehåller raderna:

Det finns ett vitt får bland de svarta fåren,
Det finns en vit kaja bland de gråa kråkorna.
Hon är inte bättre än andra, hon ger bara
en uppfattning om vad som väntar oss runt hörnet.

— Ilja Kormiltsev

• I tidningen " Sovjet Sport " i slutet av 1980-talet - början av 1990-talet. det fanns en sektion "White Crows Club", där material publicerades för fans av löpning och en hälsosam livsstil .
• 1990 dök en ny teatergrupp upp i S:t Petersburg, som senare blev känd som Regnteatern. Teaterns symbol är den "vita kråkan". Teaterns trupp framställer sig själv och alla dess åskådare som vita kråkor, som inte är som alla andra, och det är i denna förträfflighet som de ser sin främsta fördel. "Permanenta åskådare av teatern är läkare, lärare, ingenjörer, såväl som modern ungdom: studenter och äldre skolbarn. Människor som är trötta på ilska, okänslighet och missförstånd, från vår tids grymhet, har kommit till denna teater i många år ... "Vita kråkor", som flockas i en flock under taket på "Regnteatern" . Teatern finns till denna dag. [7]
• I George Martins A Song of Ice and Fire -serie av romaner (och TV-serien Game of Thrones ) är Ser Brynden från House Tully , med smeknamnet "The Black Fish", bland karaktärerna . Han gav sig själv smeknamnet efter ett samtal med sin äldre bror Hoster , där han kallade sin bror "Tullyflockens svarta får." Brynden skrattade och anmärkte att eftersom deras hus vapen var en hoppande öring, var han mer som en "svart fisk" än ett "svart får" - och från den dagen gjorde han den svarta öringen till sin personliga vapensköld.
  • På samma plats använder citadellets mästare vita korpar för att tillkännage vinterns början.

Se även

• Ful anka
• Syndabock
• En mörk häst

Anteckningar

1. ↑ Juvenal. Satirer (översatt av D. Nedovich , F. Petrovsky ) // Romersk satir. - M . : Statens skönlitterära förlag, 1957. - S. 224. - 25 000 ex.
2. ↑ Ivnii Ivvenalis, et A. Persii satyrae, Adnotatiunculis, quæ breuis commentarij vice esse possint, illustratæ . - Lvgdvni : Apud Ioannem Frellonium, 1564. - S. 56.
3. ↑ 12 Ammer , Christine. American Heritage Dictionary of  Idioms . — Houghton Mifflin Harcourt, 1997. - ISBN 9780395727744 .
4. ↑ Sykes, Christopher Simon. Svarta  får . - New York: Viking Press , 1983. - S.  11 . — ISBN 0670172766 .
5. ↑ American Heritage Dictionary of  Idioms . — Houghton Mifflin Company, 1992.
6. ↑ "Red Sheep: How Jessica Mitford found her voice" av Thomas Mallon 16 oktober 2007 [[New Yorker|New Yorker]] . Hämtad 17 september 2010. Arkiverad från originalet 6 juni 2011. (obestämd)
7. ↑ "The Theatre of Rains" (otillgänglig länk) . Hämtad 25 augusti 2013. Arkiverad från originalet 30 april 2013. (obestämd) 

Litteratur

• Odintsova M.A. De många ansiktena på "offret", eller lite om den stora manipulationen (system för arbete, diagnostik, utbildningar): en studieguide. — M . - FLINTA, 2016. - 253 sid. - ISBN 978 - 5 - 9765 - 0855 - 2.