Aquileian patriarkatet

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 november 2020; kontroller kräver 5 redigeringar .
Episkopala furstendömet inom HRE
Aquileian patriarkatet
lat.  Patria del Friuli
Flagga

Patriarkatet av Aquileia år 1400
←   → →
  1077  - 1433
Huvudstad Aquileia
Cividale del Friuli
Udine
Religion katolicism
Regeringsform Patriarkat
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Patriarkatet av Aquileia ( latin  Patriarchatus Aquileiensis ) är en autonom (och oerkänd autocefal under 600- och 700 - talen ) kyrka, vars kanoniska territorium täckte de nordöstra regionerna i det moderna Italien (regionerna Venedig , Friuli-Venezia Giulia ), Slovenien. , delvis Kroatien (Istrienhalvön ) . Det finns information om förekomsten av deras egen liturgiska rit . Efter försoning med Rom ( 698 ) behöll biskoparna av Aquileia titeln patriark och var stora feodala suveräner. Patriarkatet avskaffades 1751 , dess territorier delades upp i två ärkebiskopsämbeten.

Tidig historia

Lokal tradition hävdar att invånarna i Aquileia konverterades till kristendomen av evangelisten Markera , och hans lärjunge Saint Hermagorus blev den första biskopen . De senares martyrdåd dateras endast till slutet av 600-talet , och de lokala infödingarna, välsignade Hieronymus och Rufinus , nämner varken Ermagorus eller Markus predikan i Aquileia. Med tanke på att biskopen av Aquileia på 600-talet bröt gemenskap med Rom och tog rang av patriark , kan det antas att legenden om Markus och Hermagorus kunde ha fötts "bakåtdaterande" för att rättfärdiga den lokala kyrkans nya status.

Den första otvivelaktiga biskopen av Aquileia är Hilary, vars uppgifter går tillbaka till 276. På IV-talet blir Aquileia ett auktoritativt kyrkligt centrum. Biskop Valerianus ( 369 - 388 ) höll ett anti-ariskt råd på 381 år, som leddes av Ambrosius av Milano ; auktoriteten för detta råd i väst var högre än den "östliga" och med reservationer som erkändes av den II ekumeniska I i Konstantinopel ( 381 ). Valerianus efterträdare Chromatius deltog i den häftiga kontroversen mellan Hieronymus och Rufinus om Origenes teologiska arv och, tillsammans med påven, anatematiserade Origenes bok " On Principles ". I det 4th århundradet utövade biskoparna av Aquileia storstadsmyndighet över territoriet Venedig , Istria , nordvästra Illyricum , östra Rhetia II och södra Noricum . Av de bevarade källorna kan man se att den aquileiska dyrkan hade ett antal karaktäristiska drag som gör att vi kan tala om en speciell aquileisk rit .

Schism med Rom och framväxten av patriarkatet

Under V  - VI-århundradena härjades staden Aquileia upprepade gånger som ett resultat av barbariska invasioner : 407-408 - av  västgoterna från Alarik I , 452  - av hunnerna i Attila , 590  - av langobarderna . Som ett resultat förstördes staden helt, invånarna flydde till öarna i de närliggande lagunerna (inklusive det framtida Venedig), och Peacock I av Aquileia överförde stolen till Grado , den  antika hamnen i Aquileia (568). Förstörelsen av Aquileia sammanföll med tillväxten av inflytandet från lokala biskopar som tog rangen av patriark.

Under tvisten om de "tre kapitlen" som blossade upp i kyrkan (se Femte ekumeniska rådet ), motsatte sig Peacock I av Aquileia bestämt och självsäkert fördömandet av de "tre kapitlen" som initierats av Justinianus I. Eftersom de romerska påvarna Vigilius och Pelagius I var inkonsekventa i denna fråga, bröt Peacock I kommunionen med Rom , avvisade fördömandet av de "tre kapitlen" vid det lokala rådet ( 558 ) och accepterade snart rangen som patriark . Alltså, sedan 558, har kyrkan i Aquileia godtyckligt blivit autocefal och bröt den eukaristiska gemenskapen inte bara med Rom, utan med hela den ortodoxa kyrkan , som vid det femte ekumeniska rådet fördömde de "tre kapitlen". Patriarkerna av Aquileia förklarade sig själva som beskyddare av rådet i Chalcedon , skenbart förrådda i Rom; den nya katedralen i Grado invigdes för att hedra Euphemia  , Chalcedon-katedralens beskyddarinna; Tillsammans med de milanesiska ärkebiskoparna förde Aquileians en tuff kontrovers med påvarna.

År 568 invaderades norra Italien av langobarderna ; de milanesiska ärkebiskoparna, som nu försvarar ortodoxin i en ariansk miljö, skyndade sig att försona sig med Rom ( 572 ), även om enskilda stift förblev i schismen till 649 . Under dessa förhållanden förblev Aquileia den enda andliga motståndaren till påvarna, och den romerska kyrkan gjorde upprepade försök att återföra de aquileiska patriarkerna till den ortodoxa kyrkans fålla. Påven Gregorius I kallade Aquileians till ett möte i Rom , Exarchen av Ravenna föreslog militär intervention mot Grado. Men patriarken av Aquileia klagade till kejsaren Mauritius , och den senare förbjöd alla våldsamma åtgärder mot Grado.

I slutet av 600-talet delades patriarkatet Aquileias territorium mellan Bysans och det lombardiska hertigdömet Frioul , och de lombardiska hertigarna stödde schismen av politiska skäl. År 607 gick patriarken av Aquileia, candinian , vald i Grado, in i eukaristisk gemenskap med påven Bonifatius IV . Motståndare till försoning med Rom valde biskopen av Friul som en alternativ patriark av Aquileia. Så år 607 delades det förenade Aquileiska patriarkatet i två:

År 698 erkände det lokala rådet i Aquileia äntligen det korrekta fördömandet av de "tre kapitlen", och gick därmed överens med det femte ekumeniska rådet. Schismen med Rom upphörde till slut under påtryckningar av den langobardiska kungen Cunipert vid konciliet i Pavia ( 700 ). Patriarken av Aquileia accepterade det femte ekumeniska rådets beslut och gick i gemenskap med den romerska stolen. Den Aquileiska schismen varade alltså totalt i 150 år.

Försoning med Rom och framväxten av patriarkatet

Efter år 700 var Aquileia och Grado separata säten och patriarkat. Residenset för patriarken av Aquileia flyttades till Cormons 627 och till Cividale 730 . Efter erövringen av norra Italien av frankerna kom de aquileiska patriarkerna under Karl den Stores beskydd , och den senare utfärdade en stadga till patriarken Pavlinus av Aquileia som bekräftade det aquileiska prästerskapets rättigheter att självständigt välja en patriark.

Betydelsen av Aquileia ökade särskilt under Peacocks regeringstid, som deltog i Pepins kampanj mot avarerna och slovenerna , och sedan skickade missionärer till dem. År 796 undertecknade Peacock och biskoparna av Salzburg och Passau , som också var engagerade i missionsarbete i gränsområdena, ett avtal om principerna för missionsverksamhet bland avarerna och slovenerna. Indirekta data från toponymi , arkeologi , såväl som liturgiker tyder på att missionärer från Aquile arbetade över hela territoriet för det slaviska furstendömet Carantania . Efterföljarna till Paulinus II, Ursus ( 805-810 ) och Maxentius ( 810-837 ), drabbade samman med biskoparna i Salzburg om var gränsen mellan patriarkat och biskopsämbete i Carantania skulle dras . Urs opererade på dokument från eran före Langobard, medan biskoparna i Salzburg hänvisade till besluten av påvarna Zacharias , Stefan II och Paulus I. År 811 ingrep Karl den Store i tvisten och drog en gräns mellan patriarkatet av Aquileia och ärkebiskopsrådet i Salzburg längs floden Drava .

Under patriarken Ursus predikade Aquileiska missionärer i Kroatiska Dalmatien , och möjligen även Pannonien och Mähren . Det finns skäl att tro att Kyrillos och Methodius översatte till slaviska och latinska texter av den aquileiska riten [1] .

Från 900-talet blev de aquileiska patriarkerna lojala allierade till kejsarna i det heliga romerska riket och stora feodalherrar. Patriarken Poppo ( 1019-1044 ) fick rätten att prägla sitt eget mynt och ledde en stor konstruktion, inklusive Aquileian Basilica of Theodorian . Därefter annekterades länderna i distriktet Friuli och territorierna Carniola ( 1077 ) och Istrien ( 1209 ) till patriarkatet Aquileia . Vid konciliet i Rom 1047 hade patriarken av Aquileia en hedervärd fjärde plats (efter påven, ärkebiskoparna i Milano och Ravenna ).

Nedgång och avskaffande av patriarkatet

Under XIII - XIV århundradena , när ordföranden för de aquileiska patriarkerna flyttade till Udine , börjar den gradvisa nedgången av patriarkatet. 1419 - 1420 erövrades Friuli av Venedig , och patriarkernas säte återvände till Aquileia igen . Från det ögonblicket valdes patriarkerna av Aquileia endast bland Venedigs medborgare. Enligt överenskommelse från 1445 övergick alla landområden i patriarkatet Aquileia till Venedig , med undantag för själva Aquileia , San Vito och San Daniele del Friuli , 1509 kom patriarkatet Aquileia under Habsburgarnas kontroll .

År 1751 avskaffade påven Benedikt XIV , på Maria Theresias insisterande , patriarkatet och etablerade ärkebiskopsrådet i Udine (med stiften Venedig och Istrien) och Gorizia (stiften Como , Trento , Padena och Trieste ) i dess ställe.

Se även

Litteratur

Anteckningar

  1. ^ " Orthodox Encyclopedia ", volym I, sid. 384-387. Artikel "Aquileia".

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger