Polykrates (sofist)

Polykrates ( urgammal grekiska Πολυκράτης ; cirka 440-370 f.Kr.) var en atensk sofist och retoriker . elev av Gorgias . Enligt en version skrev han tal till anklagarna av Sokrates Anita och Melet . Polykrates avhandling Anklagelsen om Sokrates påverkade Platons arbete . Han imiterade också sin lärare och skrev flera encomiums om paradoxala teman. Ingen av Polykrates skrifter har överlevt.

Biografi

Nästan ingenting är känt om Polykrates liv. Från de referenser som har överlevt kan man dra slutsatsen att Polykrates bodde i Aten . Han var en elev av den berömda sofisten och "retorikens fader" Gorgias . Han försörjde sig på att lära ut filosofi. Under det oligarkiska styret i Aten lämnade de trettio tyrannerna (404-403 f.Kr.) staden tillsammans med andra anhängare av demokrati [1] . Filosofens egendom konfiskerades, och han kunde själv återvända till sin hemstad tillsammans med trupperna från ledaren för demokraterna Thrasybulus . Därefter flyttade han till Cypern , där han tillbringade de sista åren av sitt liv [2] [3] .

Den antika romerska författaren under 2-300-talen, Claudius Elian , kallade talaren och litteraturkritikern Homer Zoilus , vars namn har blivit ett känt namn för frätande och småaktiga kritiker och en symbol för förtal, en elev av Polykrates [4] [5 ] ] .

Kompositioner

Polykrates skrev flera verk i genren paradoxalt encomium, såväl som talet "Anklagelsen om Sokrates". Aeschrion av Samos tillskrev Polykrates skapandet av den berömda handboken om sex i antiken , även om Philenis av Samos traditionellt kallas dess författare [ 6] .

Paradoxal encomia

Polykrates skapade flera paradoxala encomia . Sophist Gorgias anses vara genrens grundare. I " Beröm till Elena " började han dekonstruera stereotypen och skapa en ny bild av denna mytologiska karaktär [7] . Så, Elena den vackra för de gamla grekerna var personifieringen av motsatsen till kvinnliga dygder - trohet, moderskap och ärlighet. Enligt myterna var hon otrogen mot sin man, lämnade sin spädbarnsdotter Hermione och flydde med sin älskare Paris från Sparta till Troja , vilket blev orsaken till det blodiga trojanska kriget . Gorgias mål var inte att återställa rättvisa, utan att skapa en ursäkt (försvarstal) som skulle rättfärdiga Elena i publikens ögon. Eleverna i Gorgias utvecklade ordets teknik och skapade, som ett experiment, liknande "beröm" för andra ämnen. Bland dem var Polykrates, som skapade encomia av Busiris (faraon i Egypten, som dödade främlingar), Clytemnestra (hustru till Agamemnon , tillsammans med sin älskare dödade sin man som återvände från en militär kampanj), Paris, möss, småsten, en kastrull och salt [3] [8] .

Isokrates "Busiris" tal , där han kritiserar Polykrates encomium, har bevarats. Isokrates skrev bland annat: ”De som söker berömma någon bör kunna upptäcka fler positiva egenskaper hos honom än vad han faktiskt har dem; anklagare borde agera precis tvärtom. Men du, när du sammanställde dina anföranden, avvek från denna regel i en sådan utsträckning att du, när du förklarade din avsikt att försvara Busiris, inte bara motbevisade anklagelserna mot honom, utan även tillskrev honom en så stor laglöshet, värre än vad den är omöjligt att hitta . Enligt Aristoteles , i encomium to möss, citerade Polykrates en myt om hur de gnagde igenom bågsträngarna och därigenom bestämde resultatet av striden [9] . Polykrates kritiserades också av den antika grekiska historikern från 1:a århundradet f.Kr. e. Dionysius av Halikarnassus kallade hans stil kall, vulgär och oelegant [10] [11] [3] .

"Anklagelsen om Sokrates"

Enligt en av de gamla versionerna, nedtecknad av Diogenes Laertius och i den bysantinska encyklopediska ordboken från 1000-talet " domstolen ", skrev Polykrates tal som var vid rättegången mot Sokrates 399 f.Kr. e. uttryckt av huvudanklagarna Melet och Anit . Tillförlitligheten av detta faktum ifrågasattes även under antiken. Att Polykrates tal "Anklagelsen om Sokrates" existerade är utom tvivel. I den upprepade Polykrates anklagelsens teser och drog en otvetydig slutsats om rättvisan i domen. Broschyren nämndes i deras skrifter av Isokrates , en samtida av Polykrates, såväl som Favorin , Quintilianus , Libanius m.fl.. Favorin noterade att Polykrates tal nämner restaureringen av stadsmuren i Aten av strategen Konon . Denna händelse ägde rum sex år efter avrättningen av Sokrates 393 f.Kr. e. På grundval av detta drog Favorin slutsatsen att talet inte komponerats för en rättegång, utan långt senare som en retorisk övning. En liknande version uttrycktes av en äldre samtida till Favorin, Quintilian. Han, till skillnad från Favorin, gav inga argument, utan konstaterade helt enkelt att "de gamla" skrev så här: " Polykrates hyllade Buzirid och Clytemnestra; och hur han, och med samma avsikt, enligt de gamla, skrev ett tal mot Sokrates » [12] [13] [14] [5] .

Tydligen skyllde Polykrates inte bara på Sokrates utan berömde också ledarna för det demokratiska partiet som besegrade oligarkerna. Conon kallades den andra Thrasybulus. Restaureringen av stadsmuren som förstördes i början av de trettio tyrannernas regeringstid av Konon hade en viktig, inte bara defensiv utan också symbolisk betydelse. Demokraterna hade något att skylla Sokrates för. Med namnen på hans elever Alcibiades och Critias förknippade de forntida atenarna nederlaget i kriget med spartanerna och oligarkernas tillträde till makten med det efterföljande inbördeskriget. Sokrates lärjungar Platon och Xenophon var bekanta med detta tal . Enligt moderna uppskattningar, i sina "Ursäkter" av läraren, tillbakavisade de bland annat polykratiska anklagelser. Så, Platon, som inte kunde låta bli att störas av uttalanden om anslutning till oligarkin, ägnar i " Sokrates ursäkt " mycket uppmärksamhet åt Sokrates motsättningar med tyranner. Han lägger i munnen på läraren påståendet att Critias inte var hans elev, liksom historien om tyrannernas förföljelse av en viss Leontes . Under oligarkernas regeringstid kallades Sokrates och fyra andra atenare till Tholos , där medlemmar av regeringen träffades, och beordrades att åka till Salamis för att arrestera Leontes. Sokrates, som insåg alla riskerna, var olydig mot oligarkerna och gick hem, eftersom denna handling stred mot hans inre övertygelse [15] [16] [17] [3] .

I modern litteratur

Erasmus från Rotterdam skrev i inledningen till " Dumhetens beröm " att de för vilka ämnet i boken verkar basalt, lät dem minnas exempel från antiken, inklusive Polykrates, eftersom " Polykrates och hans motståndare Isokrates berömde Busirides " [18] .

Anteckningar

1. ↑ Shichalin, 2012 , sid. 84.
2. ↑ Isocrates, 2013 , Busiris 1-2.
3. ↑ 1 2 3 4 Russell, 2012 .
4. ↑ Elian, 1963 , XI. tio.
5. ↑ 1 2 Matveychev, 2018 , sid. 246.
6. ↑ Vessey, 1976 , sid. 82.
7. ↑ Galanin, 2016 , sid. 206.
8. ↑ Mochalova, 2016 , sid. 21.
9. ↑ Aristoteles, 2017 , II. XXIV.
10. ↑ Isocrates, 2013 , Busiris 4-5.
11. ↑ Britannica, 1911 .
12. ↑ Quintilianus, 1834 , II. 38-39.
13. ↑ Diogenes Laertes, 1986 , II. 38-39, sid. 104-105.
14. ↑ Frolov, 1991 , sid. 276-277.
15. ↑ Nersesyants, 1977 , sid. 117.
16. ↑ Nails, 2002 , Meletus of Athens, sid. 199-200.
17. ↑ Shichalin, 2012 , sid. 84-85.
18. ↑ Erasmus av Rotterdam . Erasmus brev till Thomas More // Dumhetens lov . - St Petersburg. : Azbuka, 2019. - S. 35. - 192 sid. — ISBN 978-5-389-10592-8 .

Litteratur

• Aristoteles. Retorik. - AST, 2017. - 352 sid. - (All världens visdom). — ISBN 978-5-17-102258-7 .
• Diogenes Laertes . Om berömda filosofers liv, läror och talesätt / Redaktör för volymen och författare till den inledande artikeln A.F. Losev . - den andra. - M . : Tanke, 1986. - (Filosofiskt arv).
• Isokrates . XI. Busiris // Tal. Brev; Små vindshögtalare. Tal/ Ed. utarbetad av E. D. Frolov. — M .: Ladomir, 2013. — 1074 sid. — ISBN 978-5-86218-213-2 . (ryska)
• Quintilian . Bok II // Retoriska instruktioner. - St Petersburg. : Imperial Russian Academys tryckeri, 1834.
• Claudius Elian . Brokiga berättelser / Översättning från antikens grekiska, artikel, anteckningar och register av S. V. Polyakova. - Moskva-Leningrad: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1963.
• Galanin R. B. Retorik av Protagoras och Gorgias. - St Petersburg. : RKHGA Publishing House, 2016. - 264 sid. — (Forntida studier). - ISBN 978-5-88812-787-2 .
• Matveychev OA Filosofi som objekt för censur i antikens Grekland  // Social och humanitär kunskap. - Autonom ideell organisation Redaktion för tidskriften "Social and Humanitarian Knowledge", 2018. - Nr 2 . - S. 236-249 . — ISSN 0869-8120 .
• Mochalova I. N. "Högre utbildning" i Aten i början av 300-talet: retoriska skolor  // Bulletin från Pushkin Leningrad State University. - 2016. - Nr 3 . — ISSN 1818-6653 .
• Nersesyants V. S. Sokrates . - M . : Nauka, 1977. - (Vetenskapliga biografier).
• Frolov E. D. Kapitel 14. Society against the philosopher: the process of Sokrates // Torch of Prometheus. Uppsatser i forntida samhällstänkande . - L . : Leningrads universitets förlag, 1991. - S. 266-279.
• Shichalin Yu. A. Är Sokrates Pythagorasen en uppfinning av Platon?  // Bulletin of the Orthodox St. Tikhon Humanitarian University. Serie 1: Teologi. Filosofi. Religösa studier. - 2012. - Utgåva. 3 , nr 41 . - S. 76-86 . — ISSN 2409-4692 .
• Polycrates of Athens // Encyclopædia Britannica  (engelska) . - 1911. - Vol. 22.
• Nails Debra Platons folk :en prosopografi av Platon och andra sokrater . - Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company, Inc., 2002. -ISBN 0-87220-564-9.
• Russell D. Polycrates 2 //The Oxford Classical Dictionary /Allmänna redaktörer Simon Hornblower och Antony Spawforth. - fjärde upplagan. - Oxford: Oxford University Press, 2012. - P. 1176. -ISBN 978-0-19-954556-8.
• Vessey TDW Philaenis  //  Revue belge de Philologie et d'Histoire. - 1976. - Vol. 54 , nr. 1 . - S. 78-83 .

Ordböcker och uppslagsverk	italienska Treccani
I bibliografiska kataloger	GND : 102403899 VIAF : 22528313 , 1367159234414503371591 WorldCat VIAF : 22528313 , 1367159234414503371591