Protagoras

Protagoras

Demokrit (mitten) och Protagoras (höger)
Målning av Salvator Rosa (1600-talet, Eremitaget )
Födelsedatum omkring 490 f.Kr e. [ett]
Födelseort Abdera , antikens Grekland
Dödsdatum omkring 420 f.Kr e. [ett]
En plats för döden
Verkens språk antika grekiska
Riktning Sofister och Presocratics
Huvudintressen filosofi
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Protagoras ( forngrekiska Πρωταγόρας , ca 485 f.Kr.  - ca. 410 f.Kr. ) från Abder  är en antik grekisk filosof , den mest framstående representanten för sofisterna . Bland deras förfäder, en av de äldre sofisterna. Han kallas också skeptiker och materialister . Han blev berömmelse tack vare sin undervisningsverksamhet under sina många års vandring.

Protagoras äger den berömda avhandlingen "Människan är alla tings mått."

Biografi

Protagoras föddes omkring 490 f.Kr. e. [2] [3] i den thrakiska staden Abdera [4] . Enligt gammal tradition arbetade han i sin ungdom som portier. När Protagoras bar en bunt ved till staden möttes han av den berömda filosofen Democritus . Han förundrades antingen över hur veden var staplade eller över enheten som användes för att bära lasten. Demokrit bjöd in Protagoras att bli hans elev. Detta tillfälliga möte avgjorde Protagoras vidare öde [5] . Enligt moderna forskare är denna berättelse opålitlig och en anakronism . Protagoras var 20-30 år äldre än Demokrit. Epicurus , till vars skrifter legenden tydligen går tillbaka, försökte alltså anklaga Protagoras för plagiat, med hjälp av Demokritos idéer [6] [7] [8] [4] .

Protagoras tillskrivs traditionellt sofisternas första representanter . Själva framväxten av sofistik är förknippad med namnet Protagoras, eftersom han var den första av de antika grekiska filosoferna som tog pengar för utbildning. Början av Protagoras undervisningsverksamhet går tillbaka till 450 f.Kr. e. Han besökte upprepade gånger Aten, där han gick in i den nära kretsen av filosofer, vetenskapsmän, dramatiker och andra anmärkningsvärda människor i Hellas, som bildades runt Perikles och Aspasia . Det var Protagoras som fick i uppdrag av Perikles att skriva lagarna för den nya kolonin i södra Italien, Thurii [9] . Protagoras är också krediterad för att hävda Perikles lugn efter döden av sina två söner Xanthippus och Paralus , som han fick populär respekt för. Tydligen är detta uttalande en senantik litterär fiktion [4] [10] .

Omkring 415 f.Kr. e. Protagoras anklagades för ondska för påståendet " Om gudarna kan jag inte veta om de finns eller inte, eftersom för mycket förhindrar sådan kunskap, och frågan är mörk, och mänskligt liv är kort " [11] [4] . Filosofen utvisades, eller flydde före rättegången från Aten. Enligt gammal tradition konfiskerades hans böcker genom en härold och brändes sedan på det centrala torget. Tillförlitligheten av legenden är tveksam, eftersom sådana handlingar inte utfördes i antikens Grekland [4] .

På vägen från Aten till Sicilien hamnade Protagoras i en storm och dog [4] . Den första om Protagoras död i pjäsen "Ixion" rapporterades av hans vän Euripides , och några år senare tvingades han fly från Aten till Makedonien.


Information om Protagoras biografi är motsägelsefull.

Samtida av Demokrit.

Det är känt att Demokritos protesterade mot Protagoras relativism (se nedan) och försvarade existensen av objektiv sanning [12] .

Protagoras höll sig till regeln: studenten betalade antingen hur mycket filosofen själv skulle utse, eller så var han tvungen att svära offentligt i templet i sin bedömning av fördelarna med utbildning och betala lämplig ersättning. En viss student enligt kontraktet var tvungen att betala en avgift efter att ha vunnit det första fallet, men deltog inte i rättstvister - situationen är känd som den klassiska paradoxen " Protagoras och Euathlus " [13] .

Lärdomar

Ingen av hans skrifter har överlevt [14] . Vi bekantar oss med hans lära främst från Platons och Diogenes Laertes budskap [14] .

Platon trodde att Protagoras var en sensualist och lärde att världen är som den presenteras i människans sinnen. Den platonska synen på Protagoras är dominerande. Följande uttryck av Protagoras kom:

Protagoras pekar på relativiteten i vår kunskap, på elementet av subjektivitet i den. Enligt A.F. Losev uppfattades subjektivismen av Protagoras som en slutsats från Heraklitos (eller snarare, hans anhängares) lära om tingens universella flytande: om allt förändras varje ögonblick, så existerar allt bara i den mån det kan förstås av en individ vid ett eller annat tillfälle; man kan säga om allt som en sak, och samtidigt något annat, motsäga det [17] . Således var Protagoras den första som formulerade principen om isosteni, som senare antogs av skeptiker: om vilket ämne som helst kan två uttalanden som motsätter sig göras. Det är denna princip som används i hans berömda uttalande: "Om gudarna kan jag inte veta om de existerar, om de inte existerar, eftersom många saker hindrar [sådan] kunskap - frågans mörker och kortheten i mänskligt liv ” (Diogenes Laertius. Vitae philosophorum, IX, 51 -52) [18] .

Kompositioner

Ingen av Protagoras skrifter har överlevt. Om deras namn, såväl som om filosofens lära, dras slutsatser på grundval av referenser i andra författares skrifter. Diogenes Laertes listar Protagoras verk utan de mest kända avhandlingarna. En version, ur A. O. Makovelskys synvinkel, mer tillförlitlig, förklarar detta med det dåliga bevarandet av originaltexten. Enligt en annan version förstördes dessa skrifter och överlevde inte på 2:a-3:e århundradet - tiden för Diogenes Laertes liv [19] [20] .

I "Sanning" eller "Argument som får ner till marken" ( forngrekiska Καταβάλλοντες ) beskrivs ontologiska och epistemologiska problem. I början av avhandlingen ges den mest berömda positionen i Protagoras läror: " Människan är tingens mått " [4] .

Uppsatsen "Om att vara" riktades mot filosofin i den eleatiska skolan i Parmenides [4] .

"Antilogies" ägnades åt politiska frågor [4] .

Avhandlingen "Om kampen" innehöll argumentationsmetoder mot företrädare för olika konster [4] .

"Om de matematiska vetenskaperna" - kritiska uttalanden om grundarna av denna vetenskap [4] .

I essän "Om gudarna" återspeglades tanken att gudarnas existens varken kan erkännas eller förnekas [4] .

Innehållet i avhandlingarna "Om dygderna" och "Om det ursprungliga tillståndet" visas i Platons dialog med samma namn " Protagoras " [4] .

I skönlitteratur

Protagoras var en huvudperson i åtminstone två antika attiska komedier - Amipsius  "Conn" 423 f.Kr. e. och "Smickrarna" från Eupolis 421 f.Kr. e. [4] [21] Eupolis beskrev Protagoras med orden: " Han, en vilseledd syndare, ljuger skrytsamt om himmelska fenomen, men äter det som är från jorden (producerat) " [22] . A. O. Makovelsky såg antydningar om Protagoras personlighet och lära i Aristofanes komedi " Moln " när han förlöjligade sofisterna, liksom Euripides i " Bacchae " [23] :

Nej, det är inte för mig att förakta gudarna – jag är dödlig.
(200) Ja, det är förgäves för oss att vara visa inför gudarna.
Fädernas traditioner äro gamla som tiden,
Och var är de där talen som ska störta dem,
Åtminstone svävade du i sinnets höjder?

Minne

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 https://www.britannica.com/biography/Protagoras-Greek-philosopher
  2. Protagoras  . _ britannica.com . Encyclopaedia Britannica. Arkiverad från originalet den 28 oktober 2021.
  3. Nails, 2002 , sid. 256.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Berlin, 2008 .
  5. Afonasin, 2020 , sid. 312.
  6. Aulus Gellius, 2007 , V, 3, sid. 249-251.
  7. Diogenes Laertes, 1986 , IX, 53, sid. 349.
  8. Athenaeus, 2003 , VIII, 50.
  9. Diogenes Laertes, 1986 , IX, 50, sid. 348.
  10. Afonasin, 2020 , sid. 322.
  11. Diogenes Laertes, 1986 , IX, 51, sid. 348.
  12. Vvedensky B. A. . Great Soviet Encyclopedia Volym 13 - Great Soviet Encyclopedia Second Edition (otillgänglig länk) . Hämtad 10 november 2014. Arkiverad från originalet 11 november 2014. 
  13. Taranov P. S. 120 filosofer: Livet. Öde. Undervisning. Tankar: En universell analytisk guide till filosofins historia. I 2 volymer T.1. - Simferopol: Renome, 2005. - S. 205-106.
  14. 1 2 Protagoras - Colliers uppslagsverk - Encyklopedier & ordböcker . Hämtad 10 november 2014. Arkiverad från originalet 11 november 2014.
  15. St. Petersburg 2000 Innehållsförteckning Inledning (otillgänglig länk) . Hämtad 10 november 2014. Arkiverad från originalet 11 november 2014. 
  16. 3 . Hämtad 10 november 2014. Arkiverad från originalet 22 mars 2015.
  17. Protagoras - Great Soviet Encyclopedia - Uppslagsverk och ordböcker . Hämtad 10 november 2014. Arkiverad från originalet 11 november 2014.
  18. Complete Works of Diogenes Laertius (Delphi Ancient Classics Book 47) - Delphi Classics, 2015. [e-bok]
  19. Diogenes Laertes, 1986 , IX, 55, sid. 349.
  20. Makovelsky, 1940 , sid. 6.
  21. Afonasin, 2020 , sid. 313.
  22. Makovelsky, 1940 , sid. 9.
  23. Makovelsky, 1940 , sid. 20-21.

Litteratur

Antika källor

Samtida forskning

Länkar