Beröm av dumheten
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 30 januari 2022; verifiering kräver 1 redigering .| Encomium of Morya, eller lovprisningen av dumheten | |
|---|---|
| Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus | |
| Marginalteckning av Hans Holbein av en upplaga från 1515 | |
| Genre | satiriskt encomium |
| Författare | Erasmus av Rotterdam |
| Originalspråk | latin |
| skrivdatum | 1509 |
| Datum för första publicering | 1511 |
| Tidigare | Handbok om en kristen riddare [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
" Dumhetens pris ", även " Dumhetens pris " ( latin Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus , grekiska Μωρίας ἐγκώμιον ) är ett litet satiriskt verk av Erasmus av Rotterdam , skrivet 1509 . Satir på uppdrag av Dumheten (Morya) är skriven i form av ironisk självberöm ( encomia ) och kombinerar två egenskaper som är karakteristiska för denna genre under renässansen : en vädjan till antika författare och kritik av det offentliga och privata livets sätt att leva. Objekten för kritik av Erasmus av Rotterdam är det europeiska samhällets traditioner, tro och vidskepelser, såväl som kyrkligt liv och seder. Trots att Erasmus själv inte var en anhängare av reformationen spelade hans författarskap en viktig roll i denna religiösa rörelse [1]
Skapande historia
En kort essä av Erasmus från Rotterdam "Praise of Stupidity " ( lat. Moriæ-Encomium, sive Stultitiæ Laus ), enligt författaren, skriven från påtvingad sysslolöshet under en lång flytt från Italien till England 1509, med dåvarande transportmetoder , blev hans mest populära verk och författarens visitkort. Tack vare denna satir fick Erasmuss vetenskapliga och litterära verksamhet ett stort offentligt erkännande och bestämde hans framträdande plats inte bara i litteraturhistorien utan också i världshistorien. Erasmus skrev denna uppsats i Thomas Mores hus , som tidigare hade uppmuntrat honom på alla möjliga sätt att engagera sig i litterärt arbete. Erasmus spelade på sin vän Thomas Mores namn i verkets titel.De Triumpho Stultitiae ) hade ett stort inflytande på Erasmus satir .
Det finns ett visst inflytande från den antika grekiska författaren Lucian på detta arbete. Dårskapens lov skrevs vid en tidpunkt då Erasmus aktivt översatte Lucians skrifter från antikens grekiska till latin. I inledningen till Dumhetens lov nämnde författaren ett antal paradoxala encomii (lovtal) från antiken, däribland Lucians lovprisning av flugan och parasiten . Inledningen till Dårskapens beröm påminner om den informella inledningen av Lucians sanna berättelse . Lucians namn spelades också upp med användningen av alliterationer med verben ludere (”spela, skämta, spela upptåg, leka” etc.) och laudare (prisa, prisa, etc.). Det finns också andra referenser till Lucianus skrifter, som översattes av Erasmus ("Dröm eller tupp", "Menippus", "Timon"). Den antika kulturens inflytande manifesterades i den självironiska karaktäriseringen av verket som ett passivt sinnesspel, vilket var vanligt för forntida encomii, och omnämnandet av att skriva på hästryggen anses vara en referens till Gaius Julius Caesar , vars kreativa verksamhet i en liknande situation skrevs av Plutarchus [2] [3] .
Popularitet
Erasmus själv såg på detta hans verk som en litterär bagatell, men det är denna text som han har sin litterära berömmelse och sin plats i historien att tacka, åtminstone inte mindre än sina flerbindningsvetenskapliga verk. De flesta av de senare, efter att ha tjänstgjort på sin tid, dog för länge sedan i bokförråd, under ett tjockt lager av gammalt damm. Medan "Dumhetens beröm" fortsätter att läsas till denna dag, av relativt få i det latinska originalet, men, kan man säga, av alla i de översättningar som för närvarande finns tillgängliga på alla europeiska språk (inklusive ryska). Tusentals utbildade människor fortsätter att läsa detta briljanta skämt av de mest kvicka forskare och de mest lärda av kvicka människor. Sedan tillkomsten av tryckpressen var detta den första verkligt kolossala framgången för ett tryckt verk. Publicerad för första gången 1511 [4] , satiren av Erasmus av Rotterdam varade upp till sju upplagor på flera månader; sammanlagt har den under författarens liv tryckts om på olika platser minst 40 gånger. Publicerad 1898 av direktoratet för universitetsbiblioteket i Gent ( Belgien ), en preliminär och därför föremål för tilläggslista över upplagor av hans verk omfattar mer än tvåhundra upplagor (inklusive översättningar) för "Dumhetens lovsång".
Upplagor av texten
- Sebastian Brant . Dårarnas skepp ; Erasmus av Rotterdam . Beröm dumheten. Dyngbaggen jagar örnen . Att prata är lätt ; Brev från mörka människor ; Ulrich von Hutten . Dialoger / Per. med honom. och latin. - M .: Skönlitteratur , 1971. - 768 sid. — ( Världslitteraturens bibliotek ). — 300 000 exemplar.
Anteckningar
- ↑ Janin, Hunt. Universitetet i medeltida liv, 1179-1499 . - McFarland, 2008. - S. 160. "Även om Erasmus själv skulle ha förnekat det häftigt, fann senare reformatorer att In Praise of Folly hade hjälpt till att bereda vägen för den protestantiska reformationen."
- ↑ Marsh D. Lucian och latinerna: Humor & Humanism i den tidiga renässansen. - Ann Arbor: University of Michigan Press, 1998. - S. 150.
- ↑ Marsh D. Lucian och latinerna: Humor & Humanism i den tidiga renässansen. - Ann Arbor: University of Michigan Press, 1998. - S. 167-176.
- ↑ "Dumhetens beröm" - Filosofins historia - Yandex. Ordböcker (nedlänk) (nedlänk sedan 2016-06-14 [2316 dagar])
Litteratur
- Ardashev P. N. Erasmus från Rotterdam // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1904. - T. XLa. - S. 943-947.
 Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||