Proselytism

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 april 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .

Proselytism (från grekiskan προσήλυτος "omvänd; som har funnit sin plats") är önskan att omvända andra till sin tro, såväl som aktiviteter som syftar till att uppnå detta mål.

Proselytism är inte godkänt i alla religioner (religiösa rörelser): i de endogama etno-konfessionella gemenskaperna av druserna och alawiterna är det direkt förbjudet. Men för majoriteten av världsreligionerna, i ett eller annat utvecklingsstadium, är proselytism karakteristiskt, som ett naturligt sätt att expandera organisationen.

I kristendomen

Kristendomen , särskilt i dess tidiga skeden, var en religion av aktiv proselytism. Omvändelseriten  - dopet - i  kristendomen är enkel och kan genomföras i massor. Som regel fick en nykonverterad kristen omedelbart status som fullvärdig medlem i den kristna kyrkan. I senare tider, när kristendomen blev statsreligion, kunde proselytism i vissa fall ta våldsamma och ibland groteska former (" risproselytism " i Indien och Kina [1] ). I ett antal fall av tvångsomvandling betraktades inte stora grupper av "nyomvända" som fullvärdiga kristna och behöll länge en lägre social status - Moriscos och Marranos i Spanien, Kryashens i Tatarstan.

I islam

Islam var och förblir en religion av aktiv proselytism: dawat  är en uppmaning, en inbjudan att konvertera till islam [2] . En person anses ha konverterat till islam från det ögonblick då han, inför vittnen, uttalar en trosbekännelse som kallas shahada ( jag vittnar om att det inte finns någon gudom utom Allah , och jag vittnar också om att Muhammed är Allahs budbärare ). Inom islam är det en allmän uppfattning att alla människor är födda som muslimer, men ibland måste det felande "återföras" till den sanna tron. Sådan lätthet att konvertera till islam, tillsammans med utövandet av "mentala reservationer" takiya , vanlig bland extrema shiiter , orsakar rimliga dispyter om vissa religiösa rörelsers ( druzer , alawiters ) tillhörighet till islam. Därför rekommenderas [3] att dokumentera ditt överklagande med ett intyg från ett auktoritativt islamiskt center. När det gäller den obligatoriska omskärelsen för en person som konverterar till islam i vuxen ålder, finns det ingen enhällighet, eftersom khitanen nämns i Sunnah och inte i Koranen . Ett antal källor uppger att omskärelse är valfritt. [fyra]

En form av islamisk proselytism är det strikta förbudet för muslimska kvinnor att gifta sig med en icke-muslim, medan en man har rätt att gifta sig med en kvinna som tillhör den kristna tron ​​eller judarna. En sådan person kallas en man av skrifterna. Sharia förbjuder män att gifta sig med hedningar, såväl som buddhister (som inte är bland de så kallade Ahlu Kitab, det vill säga bokens folk).

Surah al-Baqarah 221. Gift dig inte med hedningar förrän de tror. Naturligtvis är en troende slav bättre än en hedning, även om du gillade henne. Gift inte muslimska kvinnor med hedningar förrän de tror. Naturligtvis är en troende slav bättre än en hedning, även om du gillar honom. De kallar till Elden, och Allah kallar till Paradiset och förlåtelse med Hans tillåtelse. Han förklarar sina tecken för människorna, så att de kanske kommer ihåg uppbyggelsen.

I buddhismen

Buddhismen , den äldsta religiösa och filosofiska läran, är inte en religion av aktiv proselytism. Till en början var buddhismen egentligen inte en religion, Buddha själv ansåg sig inte vara en Guds profet och krävde av sina anhängare inte tro, utan verifiering och förståelse av sina läror. Den nuvarande Dalai Lama, Tenzin Gyatso , godkänner inte omvandlingar utan förberedelser. [5] Emellertid tar nya buddhister traditionellt "tillflykt" med en verbal formel av vördnad för Buddha, Dharma och Sangha framför en munk eller motsvarande. Buddhismen förbjuder inte sina anhängare från att utföra riter från andra religioner (i Japan - shintoism , i Kina - taoism och konfucianism , bland Himalayas folk - Bon eller hinduism ).

Sedan andra hälften av 1900-talet har buddhismen blivit populär bland de lägre kasterna i Indien, eftersom den inte ger någon kastindelning. Den indiske politikern Ambedkar genomförde massomvandlingar av sina anhängare till buddhismen [6] . Under samma period dyker ett stort antal buddhistiska samfund upp i Europa, Nordamerika och Australien.

I judendomen

Inom judendomen har inställningen till proselytism historiskt sett varit tvetydig och involverar olika former av partiell omvändelse, vid vissa utvecklingsstadier, aktiv proselytism, och ibland ett fullständigt förkastande av den [7] .

Midrash säger att en sann proselyt är mer värdefull i den Allsmäktiges ögon än en person som är född som jude . Å andra sidan säger Talmud (traktat Yevamot, 47b) att "Israel är lika hårt från proselyter som från en pest." I modern judendom tolkas detta uttalande på två sätt. En ouppriktig proselyt som inte håller buden misskrediterar judendomen, och en proselyt som håller buden mer nitiskt än judarna från födseln är en förebråelse för dem [8] .

Ashkenazi och sefardiska förfäder runt början av 1:a århundradet e.Kr. e. bosatte sig i södra Europa. Historiker vet också om detta: före judiska kriget var denna process långsam, och efter att judarna fördrivits från Palestina var det som en lavin. I södra Europa fick de cirka 30% av inblandningen av gener från lokala folk: italienare, sardiner, fransmän. Och detta är förståeligt: ​​under den eran var proselytism en normal praxis för judar - upp till 10% av invånarna i det romerska imperiet konverterade till judendomen, och lokala, särskilt rika invånare, undvek inte, utan tvärtom, ibland strävade efter att gifta sig med judar [9] .

För närvarande hämmas omvandlingen till judendomen av det komplexa förfarandet med omvändelse . Samtidigt finns det i modern judendom en önskan att föra "sekulära" judar närmare religionen och predika omvändelse, som judarna kallar " teshuva ".

I zoroastrianism

Zoroastrianism välkomnar konvertering, men aktiv proselytism hämmas av det lilla antalet troende och islams dominans i dess traditionella territorium ( Iran ). Till skillnad från andra religioner accepterar barn födda i zoroastriska familjer också tro vid en medveten ålder (15 år). Personer med annan bakgrund måste vara minst 21 år gamla. Det slutliga beslutet om en persons beredskap att acceptera zoroastrianism fattas av mobed , som genomför initieringsceremonin, vilket innebär ett obligatoriskt personligt samtal och kunskap om grunderna för kulten och Fravaran-bönen på persiska av den nya konvertiten. Ceremonin kallas "sedre pushi", som från persiska översätts med "att ta på sig en helig skjorta". [10] [11]

I hinduismen

Inom hinduismen är riten för acceptans av nya medlemmar, kallad diksha , utbredd . Om i kristendomen övergångsriten är dop, så är diksha i hinduismen mycket bredare och djupare i sin essens och ceremoniella. Hinduismens huvudpostulat: sökaren finner alltid, antyder att en person kan hitta sanningen endast av sig själv, och religionen bidrar bara till detta, är ett verktyg, men inte en mening. Därför var det frenetiskt att ta med någon någonstans - en mycket otacksam uppgift.

Men i sådana strömningar som Gaudiya Vaishnavism , Shaivism, är proselytism utbredd och praktiseras aktivt.

Se även

Anteckningar

  1. "Riskristna" döptes för en skål med ris och försvann spårlöst eller fortsatte att följa deras seder utan att gömma sig. I Indien under perioden av portugisisk kolonisering hade inkvisitionens efterföljande ingripande vissa resultat. I 1800-talets Kina var det enda resultatet missionärernas lysande rapportering.
  2. Daʿwa  / Canard M. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 vol.  / redigerad av B. Lewis ; J. Schacht & Ch. Pellat . Assisterad av J. Burton-Page , C. Dumont och VL Menage . - Leiden: EJ Brill , 1991. - Vol. 2.  (betald)
  3. Av vem? Ingen testar tron, förutom vissa organisationer (till exempel Islamic University of Madinah, med nya konvertiter) i Saudiarabien. Om en person säger att han är muslim, betraktas han som sådan tills detta beslut avskaffas
  4. Ali-zade A. A. Khitan  // Islamic Encyclopedic Dictionary . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
  5. Dalai Lama motsatte sig att öva konvertering (nedlänk) . Hämtad 11 september 2013. Arkiverad från originalet 9 februari 2012. 
  6. Pritchett, Frances På 1950 -talet (PHP). Hämtad 2 augusti 2006. Arkiverad från originalet 18 mars 2012.
  7. Proselytes - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  8. www.ru.chabad.org Judar efter eget val (otillgänglig länk) . Hämtad 11 september 2013. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. 
  9. Amerikansk tidskrift av mänsklig genetik . Hämtad 10 augusti 2020. Arkiverad från originalet 16 augusti 2018.
  10. Fromhet | Godtagande av tron . Hämtad 11 september 2013. Arkiverad från originalet 14 augusti 2013.
  11. Kan du följa Zarathushtra? (inte tillgänglig länk) . Hämtad 11 september 2013. Arkiverad från originalet 5 november 2010. 

Länkar