Deeksha

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 oktober 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .

Diksha ( Skt. दीक्षा , IAST : dīkṣā ) är en övergångsrit till lärjungar inom hinduismen [1] . Det är en uråldrig religiös utövning av hinduismens huvudgrenar  - Vaishnavism och Shaivism , där det ses som ett absolut nödvändigt villkor för att uppnå befrielse . Riten av diksha utförs av gurun , som samtidigt ger studenten ett visst mantra , som han själv fick av sin lärare. Begreppet diksha finns i buddhismen , såväl som i jainismen , där diksha kallas för charitra eller mahanibhishkraman . I hinduismen tror man att diksha andligt renar och helgar en person och förvandlar hans personlighet.

I Vaishnavism framstår diksha i första hand som en invigning i ett liv av tjänst och hängivenhet till Gud , som en möjlighet att gå in i en närmare relation med Gud genom sin guru . Man tror också att diksha ger befrielse från en betydande del av tidigare karmiska reaktioner och bidrar till förvärvet av andlig kunskap. Inom shaivismen ses diksha som ett absolut nödvändigt villkor för att uppnå moksha .

Endast en upphöjd och högt kvalificerad guru kan ha rätten att initiera lärjungar, som i regel måste tillhöra parampara (kedja av lärjungarföljd) hos en av hinduismens auktoritativa sampradayas och få rätt från sin guru i parampara. att ta emot lärjungar. Ofta är andra nödvändiga krav att tillhöra klassen brahminer eller närvaron av brahminisk initiering. Hinduismens heliga skrifter framställer gurun som representant för Gud, och han tilldelas lämplig vördnad. En kandidat för att ta emot diksha får vanligtvis en provanställning under vilken han fördjupar sig i studiet av skrifterna och utför reningsövningar. Efter riten av diksha får lärjungen ett nytt andligt namn och ett heligt mantra eller mantran att sjunga.

Det finns olika former av diksha: i vissa strömmar av vaishnavism skiljer sig riter åt beroende på kandidatens kast, och i shaivism och tantrism tas hänsyn till de naturliga böjelserna och karaktären hos kandidaten för att ta emot diksha.

Andra typer av diksha, såsom klostervigning , involverar celibatlöften, avsägelse av alla materiella ägodelar och allt världsligt ansvar, inklusive familjeband. Diksha har en liknande betydelse inom jainismen .

Innebörden av diksha förklaras i olika skrifter av hinduismen . Hari -bhakti-vilasa av Vaishnava- teologen Sanatana Gosvami säger:

Rådgivarens fel faller på kungen, och hustruns synder faller på mannen. På samma sätt tar den andlige mästaren bort lärjungens synder. Det råder ingen tvekan om detta.

Huvudresultatet av diksha är överföringen av andlig kunskap. Vishnu Yamala Tantra säger:

Deeksha fick från en person som har insett att sanningen är en process som ger andlig kunskap och förstör synder.

Vaishnava pancaratrika- systemet kräver att man går igenom en process som kallas samskara , som består av fem reningssteg:

Tapa , pundra , nama , mantra och yaga ; dessa fem element utgör pancha-samskara . De är orsaken till intensiv hängivenhet till Lord Hari . Precis som brons förvandlas till guld när det blandas med kvicksilver i en alkemisk process, så blir en som är ordentligt tränad och initierad av en bona fide andlig mästare omedelbart en brahmin .

Se även

Anteckningar

  1. Vasilkov Ya. V. Diksha // Hinduism. jainism. Sikhism / Under det allmänna. ed. M. F. Albedil och A. M. Dubyansky . - M.: Respublika , 1996. - S. 177-178. — ISBN 5-250-02557-9 .

Länkar