Agama ( Skt. आगम , IAST : āgama ) är en term inom hinduismen . Det används som ett allmänt namn för en av kategorierna av hinduiska skrifter och används också för att hänvisa till specifika texter av vissa grenar av hinduismen . [1] Ett stort antal hinduiska sanskrittexter tillhör Agamas . Det finns Shaivite , Vaishnava och Shakta Agamas. I Shaivite Agamas utropas Shiva till den högsta verkligheten . I Vaishnava Agamas ( Pancharatra och Vaikhanasa Samhitas ) förklaras Vishnu den högsta Guden . I Shakta Agamas ( Tantras ) dyrkas Shakti , Shivas hustru och universums gudomliga moder , som den högsta gudomen . Var och en av dessa samlingar av texter förklarar teologin och filosofin för var och en av dessa grenar av hinduismen . Agamas inkluderar också de mest auktoritativa källorna om yoga och dess metoder. Agamas kallas ibland också tantras.
Shaivite Agamas är strikt teistiska och beskriver Shiva som den Högste Herren, immanent och transcendent. De är uppdelade i 64 "Kashmiri Shaiva Agamas" (64 Trika Tantras ) och 28 Shaiva Siddhanta Agamas . Den sista gruppen inkluderar de grundläggande skrifterna för Saiva Siddhanta-skolan. Av dessa tillhör tio kategorin "shivabheda" och anses vara dualistiska. Arton Agamas kategoriseras som Rudrabheda och är icke-dualistiska. Rishi Tirumular nämner i sin Tirumantiram 28 Agamas och listar namnen på nio. Av dessa finns åtta - Karana, Kamika, Vira, Chintya, Vatula, Vimala, Suprabheda och Makuta - i listan över 28 Agamas nedan, och den nionde, Kalottara, anses för närvarande vara Upagama, det vill säga en hjälptext, av Vatula.
Kamika är den mest använda agama i Tamil Shaivite tempel eftersom den har en kommentar-riktlinje (paddhati) av Aghorashiva. Vira Saivites har en speciell respekt för Vatula Agama och Vira Agama. Shaiva Agama-skrifterna, mer än något annat, förenar alla Shaivism-skolor. Agamas själva hävdar att de alla är i fullständig överensstämmelse med vedaernas läror , innehåller vedaernas väsen och bör studeras med samma höga grad av hängivenhet.
Upagamas är sekundära agamas. En stor samling texter som till karaktären liknar de viktigaste agamas. Var och en av de 28 Siddhanta Shaiva Agamas har upp till 16 Upagamas associerade med sig, vilket ger mer exakt eller detaljerad information om huvudtexten, totalt 207 eller 208 Upagamas är kända [2] .
Varje agama innehåller vanligtvis 4 delar - kanda:
Kriya-kanda och Charya-kanda beskriver de olika sätten att dyrka, förfaranden för att placera en murti i tempel och andra traditionella sätt för religiös tjänst. Men Shaivism handlar inte bara om att följa religiösa traditioner. Detta är den andliga vägen för att få yoga - en levande förbindelse med Gud och jnana - kunskap som vision och erfarenhet. De relevanta avsnitten av Agamas anger innehållet i dessa former av andlig erfarenhet. Delen av Yoga-kanda beskriver Shiva-tattvas natur, kopplingen mellan Shiva och kosmos, förhållandet mellan jiva och Shiva. Yogans vägar som en förbindelse mellan själen och Gud. Den viktigaste är Jnana-kanda , eftersom den ger resultatet av hela vägen, siddhanta , slutsatsen.
Av de 28 Shaiva Agamas anses 10 tillhöra Shiva själv: 1. Kamika 2. Yogaja 3. Chintya 4. Karana 5. Ajita 6. Dipta 7. Sukshma 8. Sahasrak 9. Anshuman 10. Suprabha.
Andra 18 skrivna av olika lärare och rishis som hade en direkt vision av Shiva: 11. Vijaya 12. Nishvasa 13. Swayambhuva 14. Ajneyaka 15. Bhadra 16. Raurava 17 Makuta 18. Vimala 19. Chandrajnaayugbiba 20. 21. Udgita 22. Lalita 23. Siddha 24. Santana 25. Narasimha 26. Kirana 27. Paramesvara 28. Para
Alla dessa 18 berättades av Shiva till helgonen till förmån för de hängivna invigda.
I Shaktism är 77 Agamas kända, som är indelade i tre kategorier [3] :
Shaivism | ||
---|---|---|
högsta gudom | ||
Andra gudar | ||
Heliga skrifter |
| |
Sampradaya (traditioner) | ||
Acharya filosofer |
| |
Högtider | ||
Portal: Hinduism |
Hinduisk litteratur | |
---|---|
Veda | rigg Yajur Själv Atharva Division Samhitas Brahminer Aranyaki Upanishads |
Upanishads | |
Vedanga | |
Itihasa | |
Puranas | |
Andra skrifter | |
Portal: Hinduism |