Reines, Yitzhak Yaakov

Yitzhak Yaakov Reines
Religion judendom
Titel rabbin
Födelsedatum 27 oktober 1839( 1839-10-27 )
Födelseort
Dödsdatum 20 augusti 1915( 1915-08-20 ) [1] eller 1915 [2]
En plats för döden
Land  ryska imperiet
Huvudintressen Judisk utbildningsreform
religiös sionism
Följare " Mizrahi "
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Yitzhak Yaakov [3] (Isaac Yakov [4] , Yitzchok-Yakov [5] ) Reines ( Reines [4] ; 27 oktober 1839 [6] , Karlin , Minsk-provinsen  - 20 augusti 1915 , Lida , Vilna-provinsen ) - Rysk rabbin , grundare av den religiösa sionistiska rörelsen " Mizrahi ", en av författarna till programmet för bosättning av judar i Eretz Israel , en av författarna till sammankallandet av en konferens om upprättandet av World Zionist Organization (1902) .

Biografi

Yitzchok-Yakov Reines föddes i Karlin, en förort till Minsk, 1839. Han besökte yeshivot i Eyshishki och i Volozhin , där han passerade smikha . Han blev först rabbin 1867, först i Shavkyany (Kovno-provinsen, nu Shaukeni, Litauen), och sedan 1969 - i Sventsyany [3] .

Under de 16 åren av sin vistelse i Sventsyany, utvecklade Reines en plan för reformen av undervisningen i Talmud , som fastställdes i tvådelade verket "Hotem Tokhnit" [6] (från  hebreiska  -  "The Final Plan" 1880-1881). Hans idéer, där huvudplatsen gavs till den logiska analysen av källor, i motsats till pilpulmetoden som var vanlig under dessa år , skisserade han på en kongress med representanter för judiska samfund i St. Petersburg 1882. Även om Reines utnyttjade en sådan auktoritet inom judiskt tänkande som Maimonides ("Milot Ha-Higayon",  hebreiska  för  "logikens termer") i sitt arbete, [3] ansågs hans förslag vara för radikala av de ultraortodoxa rabbinerna, och hans förslag reformplaner stöddes inte vid konventet [ 6 ] .

Trots misslyckandet på kongressen satte Reines sig själv i uppgift att bevisa lönsamheten av sitt program och öppnade en demonstrativ yeshiva i Sventsyan, där, förutom traditionell judisk utbildning, även allmänna pedagogiska ämnen undervisades och utbildningen var utformad för 10 år [3] . Det yttersta målet var att studenten skulle få en utbildning – både religiös och sekulär – som skulle räcka inte bara för smihen, utan också för att få en statlig licens som rabbin [6] . Men fyra år senare, på grund av skarpt motstånd från de ultraortodoxa, stängdes yeshivan, och Reines själv flyttade kort till Manchester och återvände till Ryssland tre år senare. Från 1885 tjänstgjorde han som rabbin i Lida i 30 år [3] .

Samtidigt med utvecklingen av ett program för reformering av judisk utbildning visade rabbin Reines ett intresse för judiskt politiskt tänkande. Han blev medlem av Hovevei Zion- rörelsen omedelbart efter dess start och, tillsammans med Shmuel Mogilever , främjade han judarnas återkomst till Eretz Israel , där jordbruksproduktivt arbete skulle kombineras med studiet av Toran . Den politiska sionismens idéer , som främjades av Theodor Herzl , fick starkt stöd från Reines, som blev delegat till de första sionistiska kongresserna . 1898 publicerade han boken "Ora ve-simcha" (från  hebreiska  -  "Ljus och glädje"), med tanke på temat Purim ur sionismens synvinkel, och 1902 - boken "Nytt ljus över Sion ", som inkluderade en kontrovers med rabbiner, som förkastade sionismens idéer [3] .

Samtidigt som han stödde de sekulära sionistledarnas politiska program, motsatte sig rabbinen Reines samtidigt deras kulturella program och avvisade all inblandning av politiska kretsar i religiösa frågor [4] . När det under den 5:e sionistiska kongressen skedde en ökning av sekulära fraktioner i den sionistiska rörelsen, fick detta honom att frukta en möjlig brytning mellan sionism och judendom [6] . År 1902 initierade Reines sammankallandet av en rabbinsk konferens i Vilna , där ett beslut fattades om att skapa en religiös fraktion " Mizrachi " inom den sionistiska världsorganisationen [3] . År 1903, också på initiativ av Reines, började rörelsens första tryckta organ, Ha-Mizrach, att publiceras (vars redaktör var Zeev Javetz ), och året därpå i Pressburg , vid Mizrahis grundkongress. rörelse utropades Reines till dess ledare [4] .

1905, med stöd av baron Gunzburg och ledare för Mizrahi-rörelsen, grundade Reines återigen en experimentell yeshiva, denna gång i Lida. Förutom religiösa discipliner omfattade det sexåriga studieprogrammet i den nya yeshivan undervisning i hebreiska och allmänna ämnen inom ramen för distriktsskolans program ; senare kompletterades programmet med att undervisa i handelns grunder. Den ideologiska grunden för det nya undervisningssystemet lades fram av Reines i verken "Kol Yaakov" (från  hebreiska  -  "Jakobs röst", 1908) och "Mishkenot Yaakov" (från  hebreiska  -  "The Abode of Jacob", 1910 ) [3] . Reines försvarade ståndpunkten att kunskaper i språket i bosättningslandet och matematik är nödvändiga för att en rabbin ska kunna utföra sina uppgifter normalt; han förespråkade också allmän utbildning för judiska flickor [7] .

Trots landets centrala roll i den religiösa och politiska läran om "Mizrahi" stödde Reines själv 1903 Ugandaplanen som en tillfällig lösning på problemen med den politiska sionismen , som förutsatte ett snabbt skapande av ett judiskt nationalhem utanför av det, baserat på postulatet "Utan Israels folk finns det inget Sion" [7] . På det hela taget stod Reines närmare den del av de sionistiska ideologerna som föredrog att lösa omedelbara praktiska problem (att få ut judarna från Galut ) än en eskatologisk förståelse av sionismen i en annan religiös sionistisk ideologs anda  , Abraham Yitzhak Kook [3] ] . Efter den tionde sionistkongressen 1911 lämnade en del av medlemmarna i Mizrahi-rörelsen den sionistiska världsorganisationen . Reines, men godkände inte denna splittring, och den del av Mizrahi som var lojal mot honom fortsatte att samarbeta med de sekulära sionisterna fram till hans död 1915 [7] .

Fungerar

Rabbi Yaakov Reines manuskriptarv är omkring 100 volymer, men det mesta har inte publicerats [3] . Reines publicerade halakiska verk inkluderar:

Familj

Yitzhak Yaakov Reines far, Rabbi Shlomo Naftali Reines, bodde i Palestina , ägde ett tryckeri i staden Safed , men lämnade därifrån, efter att ha förlorat sin familj och egendom under jordbävningen 1837 [3] .

Son, Moshe Reines (1870-1891) - publicist, skrev på hebreiska [3] ; publicerade ett antal verk om sociopolitiska ämnen, inklusive en uppsats om den ryska judiska kulturens historia "Ruach Hazman" (från  hebreiska  -  "Tidens ande") [4] .

Minne

1924 fick bosättningen Neve Yaakov i Palestina sitt namn efter Yaakov Reines , som fanns till 1948. Sedan 1972 har Jerusalemområdet fått samma namn . År 1927 fick en ny moshav i Jisreeldalen namnet Sde Yaakov , också för att hedra Reines [3] .

Anteckningar

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France identifier BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. ↑ Rejnes, Jicchak Ja'akov // Czech National Authority Database
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Reines Yitzhak Ya'akov - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Reines - artikel från Russian Jewish Encyclopedia
  5. ↑ 1 2 3 Reines, Isaac Jacob ben Solomon Naftali // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Peter Wiernik. Reines, Isaac Jacob f. Solomon Naphtali // Jewish Encyclopedia  (engelska) . — 1906.
  7. ↑ 1 2 3 4 Israela Helsner, Matia Kam. Yitzhak Yaakov Reines  (hebreiska) . Lexikon för israelisk kultur . Centrum för utbildningsteknik. Hämtad 16 oktober 2018. Arkiverad från originalet 17 oktober 2018.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk