Trossamfund (religion)

Trossamfund (av lat.  denominátio  - "döpa om"; eng.  denominalist church ; germ.  Denominierung ) är en term inom religionsvetenskap som betecknar typen [1] av en religiös organisation inom kristendomen . Det specifika kännetecknet för ett samfund är dess mellanliggande natur i förhållande till sekten och kyrkan . [2] Trossamfundet erkänner andra religioner och trosuppfattningar och står i positiva relationer med samhället [3] [4] [5] [6] [7] . Detta begrepp började användas i den engelsktalande miljön från slutet av 1600 -talet, och dess popularisering som term inom religionsvetenskap förknippas i första hand med den amerikanske teologen H.R.s arbete [ 9] [10] .  

Från kyrkan lånar trossamfundet ett relativt högt centraliseringssystem och en hierarkisk ledningsprincip, förkastande av isolationismens politik i förhållande till staten och samhället, erkänner möjligheten till andlig pånyttfödelse för alla troende [2] [11] [ 12] [13] . Den förs närmare sekten genom en relativt kort period av existens, en övervägande betoning på religiös verksamhet, i läran om förekomsten av kvalitativa skillnader från historiska kyrkor och motsättande sig mot dem, anspråk på exklusivitet för attityder och värderingar , idén om att vara utvald av Gud [11] [12] [13] .

Valören har en tydlig organisation både "vertikalt" (underordning av olika myndighetsnivåer) och "horisontellt" (inriktning av samhällsmedlemmarnas verksamhet). Trots det faktum att valören förkunnar alla dess medlemmars jämlikhet och närvaron av valbart ledarskap, finns det i verkligheten en elit bestående av permanenta personer som är utrustade med breda befogenheter. Dessutom, med det formella förnekandet av uppdelningen av troende i präster och lekmän, finns det professionella präster som utropas försedda med "gåvan" av förståelse och förmågan att tolka "Guds ord" såväl som att tala med profetior och predikningar [2] .

Dessutom används termen "valör" i allmänt bruk som en synonym för ordet " bekännelse " [3] [14] .

Det omvända fenomenet är när kyrkan och/eller dess enskilda medlemmar i grunden inte identifierar sig med något samfund för att bekänna det "rena" evangeliet.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Vasilyeva2, 2008 .
  2. ↑ 1 2 3 Yablokov, 1979 , sid. 114.
  3. ↑ 1 2 Mitrokhin, 1990 , sid. 92.
  4. ↑ Valör arkiverad 31 mars 2022 på Wayback Machine // Philosophical Dictionary
  5. ↑ Valör arkiverad 3 november 2021 på Wayback Machine // Sociological Dictionary
  6. ↑ Garage, 1995 .
  7. ↑ Volkov, Dobrenkov, Nechipurenko, Popov, 2003 .
  8. ↑ Yablokov, 1979 , sid. 57.
  9. ↑ Niebuhr, 1929 .
  10. ↑ Arinin, 2019 : "E. S. Elbakyan och E. N. Vasilyeva noterar att "konfessionsbegreppet har sitt ursprung i den engelsktalande miljön i slutet av 1600-talet för att beteckna dissynterare som bröt sig loss från den statliga kyrkan i England, men samtidigt var lojala mot britterna staten och erkände monarken” [7]. Dessa författare associerar termen "kyrkosamfund" med den amerikanske teologen H. R. Niebuhrs arbete (Helmut Richard Niebuhr, 1894-1962), som försökte övervinna den negativa semantiken i traditionell för kristendomen, som kommer från normerna i Theodosius Code (Codex) Theodosianus, 438), oppositioner mot "kyrkan" (kejsarens ortodoxi och majoriteten av befolkningen som är lojala mot honom) och "sekter" (kätterska åsikter från "renegater").
  11. ↑ 1 2 Yablokov, 1994 .
  12. ↑ 1 2 Stepanenko, 2005 .
  13. ↑ 1 2 Giddens, 1999 .
  14. ↑ Puchkov, Kazmina, 1997 .

Litteratur

På ryska På andra språk