Bekännelse ( lat. confessio "bekännelse"), eller religion - ett drag av religion inom en viss religiös lära [1] [2] [3] [4] [5] [6] , samt föreningen av troende som ansluter sig till till denna religion. Till exempel inom kristendomen bildar kyrkor som använder olika trosbekännelser i bikten olika samfund [6] [7] . I ordets allmänna betydelse är termen "bekännelse" synonymt med en viss riktning inom en viss religion [5] . Ibland identifierad med termen valör [8] .
Det finns ingen konsensus om uppdelningen av kristendomen i bekännelser och antalet bekännelser. Det är dock en allmän uppfattning att kristendomen är uppdelad i tre bekännelser - katolicism , protestantism och ortodoxi [1] . Men med en sådan förenklad uppdelning, i ett valör, visar sig grupper faktiskt vara olika i religion.
Utöver lutheranerna , anglikanerna och kalvinisterna , som skilde sig från den romersk-katolska kyrkan under reformationen, omfattar protestantismen även rörelser som uppstått senare inom ramen för själva protestantismen, till exempel baptister , pingstmänniskor och andra. När det gäller sjundedagsadventisterna hänvisar vissa protestantiska teologer till dem som kulter , men noterar dock "framväxten av en evangelisk rörelse i deras led" sedan slutet av 1950-talet [11] . Protestantismen inkluderar inte några av de religiösa rörelser som växte fram under 1800-talet, till exempel Jehovas vittnen (och inkluderar inte sig själva [12] ), mormoner och även under 1900-talet, till exempel Moonies .
Situationen med de historiska kyrkorna är inte mindre komplicerad . Således erkänns inte de gamla katoliker som identifierar sig som katoliker och andra grupper som kallar sig katoliker som sådana av den romersk-katolska kyrkan, eftersom huvudtecknet på katolicismen är erkännandet av påven som kyrkans överhuvud. Ortodoxi hänvisar till två olika grupper av kyrkor som lika kallar sig ortodoxa - de icke-kalcedonska gamla östligt ortodoxa kyrkorna och de kalcedonska orientaliska ortodoxa kyrkorna i den bysantinska traditionen. Samtidigt varierar förhållandet mellan dem från ömsesidigt erkännande [13] till anklagelser om kätteri .
Dessutom passar den assyriska kyrkan i öst , den enda kyrkan som bekänner sig till nestorianism , inte in i ett sådant trepartsschema, och är därför i sin egen person ett separat kristet samfund.
Kristna samfund enligt kronologin för deras separationModern judendom inkluderar olika samfund. De största är ortodox judendom (inklusive, i sin tur, hasidim , litvaker , modern ortodoxi, religiösa sionister , etc.), reformistiska och konservativa rörelser (främst i USA och Kanada). I vissa länder kallas en strömning som ungefär motsvarar reformjudendomen liberal eller progressiv judendom, och anhängare av konservativ judendom utanför USA och Kanada kallas "masorti".
Divergensen av strömningar inom islam började under umayyaderna och fortsatte under abbasidernas tid , när forskare började översätta verk av antika grekiska och iranska forskare till arabiska, analysera och tolka dessa verk ur en islamisk synvinkel.
Ungefär 85% av världens muslimer är sunniter, 15% är shiiter, tillsammans med en liten minoritet som inkluderar medlemmar av islamiska sekter ( ahmadier , alawiter , druser , ibadier , ismailier , etc.).
På grundval av Mahayana-idéer [14] delas buddhismen ofta in i Hinayana ("litet fordon") och Mahayana ("stort fordon"), Vajrayana ("diamantfordon") utpekas också ofta separat från det senare . Hinayana kan också delas in i Shravaka-fordonet och Pratyekabuddha-fordonet, vilket bildar de tre fordonen tillsammans med Mahayana enligt en annan princip [15] [16] .
För att säkerställa religionsfrihet i Ryssland , den federala lagen "Om samvetsfrihet och religiösa föreningar i Ryska federationen", som erkänner "ortodoxins speciella roll i Rysslands historia, i bildandet och utvecklingen av dess andlighet och kultur "och betonar respekt för alla världsreligioner, "som utgör en integrerad del av det historiska arvet för folken i Ryssland", förkunnar "likhet inför lagen" för alla bekännelser.
Artikel 13, del 2 av den federala lagen definierar en särskild status för utländska religiösa organisationer (etablerade utanför Ryska federationen i enlighet med lagarna i en främmande stat). De har rätt att öppna sina representationskontor på Ryska federationens territorium, inklusive de som är anslutna till ryska religiösa organisationer. Dessa representationskontor kan dock inte engagera sig i kult och andra religiösa aktiviteter, och de omfattas inte av statusen som en "religiös sammanslutning" som upprättats av den federala lagen. Dessa begränsningar innebär differentiering efter jurisdiktion snarare än konfessionella skäl.
(Metropoliten Kirill från Smolensk och Kaliningrad, "Orthodoxy and Ecumenism: New Challenges", MDA, "Church and Time", n3 (6), 1998, s. 65).
![]() |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |