Benedict, Ruth
| Ruth Benedict | |
|---|---|
| engelsk Ruth Benedict | |
| Ruth Benedict 1937 | |
| Namn vid födseln | engelsk Ruth Fulton [1] |
| Födelsedatum | 5 juni 1887 |
| Födelseort | New York , USA |
| Dödsdatum | 17 september 1948 (61 år) |
| En plats för döden | New York , USA |
| Land | USA |
| Vetenskaplig sfär | Kulturantropologi |
| Arbetsplats | |
| Alma mater | Columbia University |
| Akademisk examen | PhD ( 1923 ) |
| vetenskaplig rådgivare | Franz Boas |
| Studenter | Frederica de Laguna , Sidney Mintz |
| Utmärkelser och priser | National Women's Hall of Fame ( 2005 ) medlem av American Academy of Arts and Sciences ( 1947 ) |
 Citat på Wikiquote | |
 Jobbar på Wikisource | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ruth Benedict (född Ruth Fulton , engelska Ruth Benedict , 5 juni 1887 , New York - 17 september 1948 , New York ) är en amerikansk antropolog , en representant för den etnopsykologiska trenden i amerikansk antropologi [2] . Professor vid Columbia University (1946) [3] .
Biografi
Född 5 juni 1887 i New York. Hennes far, kirurgen Frederick S. Fulton, dog när Ruth ännu inte var två år gammal [4] . Beatrice Shattuck, flickans mamma, var mycket upprörd över hennes makes död. Beatrice försummade något sin äldsta dotter till förmån för sin yngsta, Margery . Ruth fick diagnosen partiell dövhet i skolan [3] .
År 1905 gick Ruth in på den prestigefyllda Vassar College och tog examen 1909 med en Bachelor of Arts [5] examen . På college studerade hon engelsk litteratur, men fortsatte inte sin karriär i denna riktning. 1914, av rädsla för att vara ensam [3] gifte hon sig med den unge biokemisten Stanley Benedict .
1917, under ett experiment, förgiftades Stanley av gas, och för att återställa hälsan flyttade familjen till ett sommarhem i New Hampshire [3] . Ruth började studera kulturell antropologi 1919 genom att delta i föreläsningar av Elsie Clews Parsons och Alexander Goldenweiser vid New School for Social Research [3] . Samtidigt, efter att ha lärt sig om sin infertilitet , bestämde hon sig för att ta upp vetenskap [3] .
1921 gick Ruth in på Columbia University , där den största amerikanske antropologen Franz Boas blev hennes handledare , som hon, liksom några av hans andra studenter, kallade "Papa Franz" [3] . 1923 fick Ruth Benedict sin doktorsexamen med en avhandling med titeln "The Concept of Charming Spirits in North America".
Under denna tid inledde hon vänskap med unga forskare Edward Sapir och Margaret Mead , med vilka hon tydligen hade en romantisk relation [6] och till och med övertalade henne att byta huvudämne från psykologi till antropologi [3] .
Ruth Stanleys man var emot sin frus karriär. Dessutom, på grund av sitt äktenskap, fick Ruth ingen lön för sitt arbete vid Columbia University, eftersom man trodde att hennes man stödde henne. 1930 bröt deras äktenskap upp, Ruth fick en position som biträdande professor under Boas [3] . Stanley Benedict dog 1936 .
1934 blev Ruth chef för antropologiska avdelningen vid Columbia University. 1941 blev hon en av grundarna av Institutet för interkulturella studier. Samtidigt fick hon i uppdrag av United States War Information Service att genomföra en analys av japansk kultur . Resultatet blev verket Chrysanthemum and the Sword , som fick stor uppskattning men fick hårt kritik.
År 1943 publicerade Ruth Benedict, tillsammans med Jane Weltfish, The Races of Mankind, en broschyr åtföljd av tecknade serier av Ed Reinhardt . Broschyren var riktad mot rasistiska stereotyper, men förbjöds för användning av den amerikanska armén (som den var avsedd för). Kongressmedlemmar argumenterade mot broschyrens påståenden om rasjämlikhet och såg närvaron av naveln i bilder av Adam och Eva som bevis på "kommunistisk propaganda". Sådan kritik bidrog dock till ett enormt intresse för broschyren [7] .
1945 fick hon ett jobberbjudande i Tyskland , men hon tackade nej på grund av hälsoproblem.
1946 fick Ruth ett anslag på 100 000 dollar för en jämförande studie av 7 olika grödor. Efter preliminära förberedelser skulle Ruth åka till Östeuropa för att kontrollera tillförlitligheten av sina slutsatser, men den 17 september 1948 dog hon i en hjärtattack.
Vetenskaplig verksamhet
Hon deltog i expeditioner för att studera de nordamerikanska stammarna : Serrano (1922), Zuni (1924), Kochiti (1925) och Pima (1926) [3] . Grunden för hennes egen metod var sökandet efter skillnader i kulturer (kulturers isomorfism ), uttryckt i originaliteten hos seder och beteende.
1934 publicerades hennes bok Mönster av kultur . Boken har översatts till 14 språk och undervisas vid amerikanska universitet som ett klassiskt verk om kulturell antropologi. Det var i detta arbete som Ruth Benedict utvecklade ett nytt teoretiskt ramverk för studiet av kulturer. En sådan studie är baserad på begreppet "kulturmodeller", som syftar till att identifiera den enhet som är inneboende i varje kultur - den centrala kärnan, det allmänna temat för kultur, som bestämmer konfigurationen av alla dess element. Benedictus kallar denna centrala punkt för kulturens etos [3] . Enligt Benedict är individens natur så plastisk att samhället "skulpterar" något liknande ur honom.
The Chrysanthemum and the Sword , publicerad 1946, bygger på samma koncept . Här var författarens huvudmål att avslöja den japanska kulturens etos. Dessutom, på grund av den grundläggande omöjligheten att studera japansk kultur från insidan (boken skrevs under andra världskriget , där USA motarbetades av Japan ), föreslog och underbyggde Ruth Benedict en metod för att studera kultur på distans: studier av historiska verk, memoarer från resenärer, skönlitteratur, filosofi och religion, propaganda och politiskt material. Boken fick stor popularitet, inklusive i själva Japan, och senare i Kina under perioden av förvärring av kinesisk-japanska relationer . Metoden som Benedict använder är hårt kritiserad.
Anteckningar
- ↑ Blain V. , Grundy I. , Clements P. The Feminist Companion to Literature in English (engelska) : Women Writers from the Middle Ages to the Present - 1990. - S. 80.
- ↑ Meddelande om boken "Krysantemum och svärd. Modeller av japansk kultur.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Govorunov A. V. Ruth Benedicts bok "Krysantemum och svärd" (recension) .
- ↑ Ruth Benedict (1887-1948).
- ↑ BENEDICT Ruth Fulton // Colliers Encyclopedia. — Öppet samhälle . - 2000. // Encyclopedia of Collier.
- ↑ Ruth Benedict . (Engelsk)
- ↑ Marianne Kinkel. Kritisk humor i Ad Reinhardts tecknade serier över mänsklighetens raser
Stora verk
Se hela listan över verk här: [1] .
- Mönster av kultur. - Boston-New York: Houghton, Mifflin and Company, 1934. - 260 sid.
- Ras: Vetenskap och politik. - New York: Modern Age Books, 1940. - 274 sid.
- The Races of Mankind (med Gene Weltfish) // Public Affairs Pamphlet. - Nej. 85. - New York: Public Affairs Committee, Inc., 1943.
- Krysantemum och svärd, mönster av japansk kultur. - Boston: Houghton, Mifflin Company, 1946. - 324 sid.
Översättningar
På ryska
- Benedict R. Psykologiska typer i kulturerna i sydvästra USA // Anthology of Cultural Studies. - M . : Universitetsbok, 1997. - T. 1 .
- Benedict R. Chrysanthemum and Sword: Models of Japanese Culture / Per. från engelska. M. N. Kornilov, E. M. Lazareva och V. G. Nikolaev. - M .: Rysk politisk uppslagsverk ( ROSSPEN ), 2004. - 256 s. — ISBN 5-8243-0490-4 .
- Benedict R. Krysantemum och svärd. Modeller av japansk kultur. — M .: Nauka, 2007. — 360 sid.
Litteratur
- Mead M. En antropolog på jobbet: Writings of Ruth Benedict. - Boston: Houghton Mifflin Company, 1959.
- Mead M. Ruth Benedict. — New York: Columbia University Press , 1974.
- Caffrey MM Ruth Benedict: Främling i detta land. — Austin, TX: University of Texas Press , 1989.
- Judith Modell . Ruth Benedict. Per. från engelska. och ca. I. S. Anofriev
Länkar
 Tematiska platser | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordböcker och uppslagsverk | ||||
| Släktforskning och nekropol | ||||
| ||||
| Presidenter för American Anthropological Association | |
|---|---|
| |