Silom

Silom
hebreiska שילה ‏‎ Heb
. שילו
Land
Koordinater 32°03′20″ s. sh. 35°17′22″ E e.
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Silom ( heb. שִׁילֹה ‏, Shilo ; lat.  Silo ) är en hebreisk stad där i domarnas tid , under andra hälften av det andra årtusendet f.Kr. e. Förbundets tabernaklet var lokaliserat ( Josh.  18:1 ) och vanliga helgdagar i Israel hölls ( Pesach , Shavuot , Sukkot ). Den låg öster om vägen som leder från Sikem ( Sikem ) till Beit El ( Betel ) ( Dom  21:19 ).

Mellanbronsåldern

Arkeologiska utgrävningar har visat att en bosättning på platsen för Shilo fanns redan under medelbronsåldern (19-18 århundraden f.Kr.), men var mycket obetydlig: den hade inga försvarsmurar; det finns inget omnämnande av honom i någon förbiblisk källa. Bosättningen övergavs (medelbronsålder II). [ett]

Efter erövringen av Kanaan

Efter erövringen och delningen av Kanaan stod tabernaklet här länge med en ark och ett altare för offer: ”Hela Israels barns församling samlades i Silo, och de satte upp uppenbarelsetältet där, för jorden var underkuvad av dem." ( Josua  18:1 ). Följaktligen blev Silom Israels första religiösa huvudstad .

Tabernaklet låg i Shiloh i ungefär trehundra år (13-11 århundraden f.Kr.). Judar från hela landet kom hit för helgdagarna Pesach , Shavuot och Sukkot . Centret i Shiloh förenade folkets stammar till en enda förening.

I Shiloh skedde uppdelningen av Israel mellan stammarna : “ Jesus Nun (Jehoshua bin Nun) gav följande order till dem som gick för att beskriva landet: gå runt landet, beskriv det och återvänd till mig; men här skall jag kasta lott om er inför Herren i Silo. De gick, drogo genom landet, [granskade det] och beskrev det, enligt dess städer, till sju arvedelar, i en bok, och de kommo till Jesus i lägret i Silo. Jesus kastade lott om dem i Silo inför Herren, och där delade Jesus landet åt Israels barn efter deras delar.” ( Josua  18:8-10 ).

I Shiloh sammankallades ett möte med representanter för de israelitiska stammarna för att besluta hur man skulle agera mot stammarna bortom Jordan som hade rest sina altare (Jos. 22:11, 12). Efter denna händelse blev Shilo administrativt och kultcentrum för föreningen av de israelitiska stammarna, vilket var av stor betydelse under domarnas tidevarv. Här var översteprästens bostad, årliga helgdagar hölls (Dom 21:19)

Högtiden den 15 Av , då ungdomar från Benjamins stam kom till Siloms vingårdar för att välja sina brudar.

Under domarnas tidevarv undkom inte Silo avgudadyrkan: "... och de lät göra en bild av Mika , hela tiden som Guds hus var i Silo." ( Dom 18:31 )

Pilgrimsfärden till Shiloh nämns i berättelsen om Elkan , Samuels far , som årligen kom "för att tillbe och offra... till Shiloh" (I Sam. 1:3). I Shiloh lovade Elkanas hustru Hanna att ägna sin son Samuel till Guds tjänst.

Första kungaboken berättar i detalj om prästen i Tabernaklet i Shiloh som heter Eli (Eli). Eli uppväckte här vid tabernaklet sin efterträdare, profeten Samuel , som också blev det judiska folkets andlige ledare, och smorde Saul och David till kungariket ( 1 Sam. 3:21)

Shilohs fall

Filistéerna attackerade Israel mot slutet av Elis liv . OK. 1050 f.Kr e. de förstörde Shiloh, förstörde tabernaklet och intog förbundsarken . Så Shilom förlorade sin roll som ett andligt centrum och Efraims stam förlorade sin fördel gentemot andra stammar , senare kommer Samuel att samla folket i Mizpa , Benjamins lott , men det var här som de årliga helgdagarna för ungt vin hölls på 15:e Av [2] : "se, (närmar sig) Herrens årliga högtid i Shilo, som ligger norr om Beit El, öster om vägen som leder från Beit El till Sikem och söder om Levona. Och de befallde Benjamins söner och sade: Gå och lägg dig på lur i vingårdarna, och när ni ser hur Silos döttrar gå ut för att dansa i runddans, gå då ut ur vingårdarna och grip varje hustru åt dig från Silos döttrar, och gå till Benjamins land” ( Dom 19:21

Efter byggandet av templet i Jerusalem förlorade Shiloh sin betydelse för alltid, även om det är vördat som ett gammalt kultcentrum. I tider efter domarnas tidevarv , som nämner Shilom ett dussin gånger, finns det bokstavligen en episod: "Från Sikem , från Shiloh och från Shomeron kom människor, åttio personer med rakat skägg och i sönderrivna kläder och repade" ( Jer. 41 : 4).

Efter Salomos död , med försvagningen av centralregeringen under Rehabeams tidevarv, försökte prästerna i Silom återuppliva rollen som sin stad, men även med landets splittring slog Israels andliga centrum sig ned. i Beit El och Dan . Och år 721 f.Kr. e. Silom, liksom andra städer i Israel, förstördes av assyrierna .

Staden restaurerades inte under efterföljande perioder, även om minnet av den bevarades. Eusebius av Caesarea (300-talet) nämner Silom "12 mil söder om Sikem ". Silom är avbildad på en mosaikkarta från Medva (600-talet) och nämns upprepade gånger i Talmud .

Bysantinsk period

Under den bysantinska perioden byggdes två kyrkor (ett kapell och en basilika) med mosaikgolv på ruinerna av Silom, en av dem på den förmodade platsen för förbundets tabernakel.

Silom under perioden av arabiskt styre

Efter erövringen av Palestina återupplivade muslimer traditionen att hedra Shiloh som ett kultcentrum. Området fick namnet av dem Khirbet-Seylun (ruinerna av Silom), en av de bysantinska kyrkorna förvandlades till en moské. Dalen nära Tel Shilo fick namnet Marj al-Id (Festernas dal) eller Marj al-Banat (Flickornas dal) av araberna, uppenbarligen till minne av kidnappningen av flickorna i Shilo av unga män från Benjamins stam. Enligt den judiska resenären Eshtori ha-Parhi (1400-talet) fortsatte judarna att besöka Silom för att be vid prästen Elis grav; förutom graven hittade Eshtori ett altare och en moské i Silom.

Den moderna byn Shilo

Nu är ruinerna av det forntida Shiloh ( Tel Shilo ) tydligt synliga på den östra sidan av huvudvägen Jerusalem - Sikem . Ovanför dem klättrar upp sluttningarna av Samarias berg , husen i den israeliska bosättningen Silo .

Det finns flera vingårdar nära byn och arkeologiska platser: Gvaot [3] , Shilo [4] , som fortsätter den gamla traditionen av vinframställning.

Anteckningar

  1. ↑ Shilo (forntida stad) - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  2. ↑ Källan till Gihon - levande vatten i Davids stad (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 18 oktober 2011. Arkiverad från originalet den 24 augusti 2011. 
  3. ↑ Maska. Winery "Gvaot" - den bästa vingården i tävlingen "Terravino-2019"  (ryska)  ? . ISRAELISK KULTUR (19 mars 2020). Hämtad 19 juli 2021. Arkiverad från originalet 19 juli 2021.
  4. ↑ Vinmakare . Shiloh . Hämtad 19 juli 2021. Arkiverad från originalet 19 juli 2021.

Länkar

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk