Avlägsnande av dop ( dop , avdop ) är en ritual, rit eller imitation av en religiös rit som utförs i syfte att "ta bort" dopet från en person , avbryta det, göra det ogiltigt. De flesta kristna kyrkor anser att detta är omöjligt, eftersom de tror att dopet lämnar ett så kallat " outplånligt sigill ", och därför utförs det bara en gång i en persons liv och kan under inga omständigheter avbrytas eller upprepas. Ur deras synvinkel kommer en döpt person att förbli döpt även om han avsäger sig kristendomen genom att anta en annan religion, eller helt avsäger sig religionen. Andra grupper av människor utför olika ritualer mot dop.
Den tyske krönikören Heinrich av Lettland i " Krönikan av Livland " noterade massfall av avlägsnandet av dopet bland befolkningen i de baltiska staterna i slutet av 1100-talet, för vilka kristendomen var erövrarnas religion [1] :
... Livs , lämnade vanliga bad, började hälla vatten över Dvina och sa: "Här tvättar vi bort dopets vatten med flodvatten och tillsammans kristendomen själv; vi överger den tro vi har antagit och skickar den efter de avgående sachsarna"
Vissa nyhedningar (till exempel bland rodnovers och wiccaner ) anser att en sådan rit är nödvändig för att befria sig från förbindelse med en för dem främmande gudom ( Kristus ) och så att en person kan vända sig till hedniska gudar . Ofta går riten för borttagande av dopet omedelbart före namngivningsriten eller kombineras med den. Tydligen finns det ingen enskild form av ceremonin, olika gemenskaper av hedningar använder olika former.
Ateister håller ofta sådana ceremonier, som ibland tas som ett skämt. Önskan att bli döpt kan orsakas av en protest mot bruket att introducera barn i kyrkolivet i omedveten ålder genom barndop . Dessutom vill ett stort antal personer uteslutas från officiella kyrkolistor över döpta, eftersom de fruktar att vissa formellt döpta personer kan användas av religiösa organisationer för att motivera sina anspråk på till exempel lagstiftningsförmåner.
Till exempel säljer den ryska sajten debaptism.ru dopcertifikat. Certifikatet innehåller följande text:
I enlighet med min egen övertygelse avbryter jag (fullständigt namn), som är föremål för riten av ortodoxt dop, härmed offentligt mitt engagemang i denna rit och avsäger mig den rysk-ortodoxa kyrkan. Jag förkastar alla hennes övertygelser, alla ritualer, som falska och vidskepliga. I synnerhet anser jag att dop av ett barn är en våldshandling av religiös karaktär som kan störa en persons självidentifiering.
Jag vill inte fortsätta att vara medlem i en kyrka som bygger på dopstatistik och används för att etablera dominans och erhålla lagstiftande privilegier.
Vissa ateistiska organisationer, inklusive Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti ( italienska: Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti ) i Italien och National Secular Society ( National Secular Society ) i Storbritannien, utfärdar " dopcertifikat " [4] [5] , men inte ens de själva hävdar att sådana certifikat har juridisk eller kanonisk giltighet [6] . Church of England vägrar att göra något på begäran av bäraren av dopintyget [3] . Den romersk-katolska kyrkan anser att ta emot ett dopbevis på samma sätt som varje annan handling av avsägelse av den katolska tron; från 2006 till 2009 ansåg hon detta som en formell handling av avstående och antecknades i registret över döpta.
I andra ateistgrupper genomför de ett komiskt "dop" med en hårtork [7] [8]
Ärkeprästen Mikhail Samokhin påpekar att den ortodoxa kyrkan anser att dopets "upphävande" är absurt och hävdar att precis som det är omöjligt att återvända till moderns livmoder efter att ha fötts i kroppen, så är det omöjligt att ha fötts från ande, att sluta födas ur den. En person kan avsäga sig Gud och kyrkan, men han förblir fortfarande döpt (om han har en önskan att återvända till kyrkan, då kommer han att krävas att omvända sig från sina synder, men han behöver inte bli döpt igen) [9] .
Den katolska kyrkan anser också att "upphävande" av dopet är omöjligt, men från 1983 till 2009 förutsätter den att det finns både ett avstående faktiskt (genom avfall , kätteri eller schism ) och en formell handling av avhopp från den katolska kyrkan ) ( lat. Actus formalis defectionis ab Ecclesia catholica ) - när en person som självständigt, medvetet och frivilligt beslutat att avsäga sig den katolska tron skickar ett skriftligt uttalande till en auktoriserad kyrkoman som avgör om detta kan anses vara ett genuint avstående från tron och separation från kyrkan [10] . Sådana försakelser antecknades sedan i de döptes register, men som separata fakta; detta kan knappast anses vara ett giltigt "dop", även om en person avsagt sig inte bara medlemskap i den katolska kyrkan, utan även kristendomen i allmänhet. Faktumet om dopet förblev ett faktum: den katolska kyrkan anser också att dopet är ett "outplånligt sigill", upprättandet av "ett ontologiskt och permanent band som inte går förlorat på grund av någon handling eller faktum av avfall" ( engelska är en ontologisk och permanent förbindelse som inte går förlorad på grund av någon handling eller avhopp. ) [10] .
Trots detta ägde formella krav för dopet rum; till exempel, i Frankrike, lämnade en man in en stämningsansökan mot den franska katolska kyrkan eftersom den "vägrade att ogiltigförklara hans dop". Målsäganden "döptes" år 2000 och krävde tio år senare att hans namn skulle strykas från listorna över de döpta. Domstolen i Normandie tillfredsställde kravet, kyrkan överklagade detta beslut [11] . 2007 stämde spanjoren Manuel Blat González den katolska kyrkan i Valencia , som vägrade att ta bort hans namn från hans dopregister. Stiftet Valencia motiverade vägran med omöjligheten att avbryta dopets sakrament, men domstolen biföll kravet [12] .
2009 vädjade en 56-årig Londonbor, John Hunt, till tjänstemännen i den anglikanska kyrkan med ett krav att dopet som utfördes på honom vid fem månaders ålder skulle anses ogiltigt, eftersom han var för liten för att göra en sådan beslut på egen hand [13] . Först vägrade representanter för stiftet Southwark att ta bort dopprotokollet, men efter att han publicerat sin återkallelse i London Gazette gick de med på att ändra den [14] .