Den moderna tyska sociologin omfattar, enligt ett antal vetenskapsmän, perioden från 1945 till början av 2000-talet [1] . Modern tysk sociologi är mycket mångsidig, det är svårt att peka ut en enda dominerande teori i den . Mångfalden av tillvägagångssätt beror på det faktum att tysk sociologi inte fokuserar så mycket på skapandet av en heltäckande teori som förklarar världsprocesser, utan på utvecklingen av tillvägagångssätt för att lösa specifika sociala problem .
Informationscentret för samhällsvetenskaper (soFid [2] ), som publicerar information om publicerade publikationer och forskning två gånger om året, identifierar 26 huvudämnen inom tysk sociologi, som vart och ett är tillägnat en separat publikation:
I Tyskland finns inte bara en empirisk analys av sociala processer, utan också försök att vetenskapligt generalisera de ackumulerade data. Sedan början av 1980-talet har ett antal nya teoretiska begrepp formats inom tysk sociologi som bestämmer huvudinnehållet i tysk nationalsociologi [11] :
Den moderna tyska sociologins särart visar sig i tre omständigheter.
För det första kännetecknas det av överflöd av empirisk forskning. Det är på den empiriska grunden som de flesta av de teoretiska konstruktionerna och metoderna för att lösa akuta sociala problem i det tyska samhället är baserade. Forskning bedrivs på tre olika nivåer - paneuropeisk, federal och lokal. Den sista, lokal nivå, omfattar regionala, lokala och kommunala nivåer. Därför är den mesta forskningen tvärvetenskaplig till sin natur. Uppgifterna som erhålls som ett resultat av forskningen skickas till det centrala arkivet i staden Bonn .
För det andra fokuseras tyska forskares uppmärksamhet på teorierna om medelnivån . En indikator på en hög forskningskultur är närvaron i var och en av de sektoriella sociologerna i Tyskland i detalj utvecklade specifika konceptuella och terminologiska apparater [12] . Tyska forskare använder därför aktivt inte bara det engelska språket utan också sitt eget terminologiska system. Enligt den yngre generationen tyska sociologer är ”modern tysk sociologi inte en litteraturvetenskap som tolkar och lyfter fram enastående texter. Följaktligen är klassiska sociologiska teorier inte museiföremål. Klassiska teorier kan idag bara vara en källa till teoretiska begrepp och modeller, med vars hjälp de problem som samhället ställer utvecklas och förklaras. Det finns inga orörda klassiker, någon av dem kan fritt och kritiskt analyseras på jakt efter de nödvändiga verktygen. I den sociologiska vardagen har klassikerna ingen rätt att få sitt verk ges någon särskild respekt. För detta finns en historia av sociologi, som inte är centrum för specialiteten, utan en oundviklig rådgivare i timmar av eftertanke .
För det tredje inkluderas resultaten av vetenskaplig forskning av tyska sociologer i samband med den verkliga sociala förvaltningen av landet. I programdokument hänvisar ledande politiker i Tyskland inte bara till data från studier gjorda i olika delar av landet och analyserar de svårigheter som uppstår i det tyska samhället på nationell, statlig, kommunal och kommunal nivå, utan använder också sociologisk terminologi. Det är på den empiriska nivån som de strategiska, taktiska och konceptuella ledningsmisstagen som Tysklands ledning begått avslöjas [8] .
Utvecklingen av det tyska sociologiska tänkandet efter Tysklands enande har ett antal drag och skedde i två steg.
Egenheterna, enligt tyska sociologer, inkluderar det faktum att från allra första början den tyska enandet och moderniseringen av de östliga länderna genomfördes under kontroll av inte bara politiker utan också representanter för samhällsvetenskap. I synnerhet skapades en kommission för att studera sociala och politiska förändringar i de nya federala staterna (KSPW - Kommission zur Erforschung des sozialen und politischen Wandels in den neuen Bundesländern), som arbetade i mer än fem år och observerade och hanterade processen med olika ändringar. Det var ständig övervakning av vad som hände inom kultursfären, förändringar i värdeinriktningar och sociala attityder hos människor. Som ett resultat av denna kommissions mödosamma arbete förbereddes 7 000 sidor med analysmaterial. Professorerna E. Pankoke och O. Haberl betonade att denna kommission inkluderade representanter för samhällsvetenskaperna inte bara från västra, utan också från Östtyskland [14] . De var sociologer utbildade i DDR och arbetade vid östtyska akademiska institutioner och universitet.
Men i det första skedet (från 1989 till 2000) försökte företrädare för västerländsk vetenskap, som ansåg sig vara mer erfarna, att undertrycka sina kollegor från Östtyskland, vilket ledde till asymmetrier, vilket ledde till att transformationshanteringsprocessen huvudsakligen gick i västerlandets riktning . Den östtyska erfarenheten av social utveckling ignorerades.
Senare, i det andra skedet (sedan 2000), kom insikten att östtyskar också har sina egna värderingar och förväntningar, och de sociala institutionerna och traditionerna i den östra delen av landet hade många positiva saker, inte bara för erfarenheten från Östtyskland, men också för västtyskar länder. Därför, i det andra steget i utvecklingen av sociologin i ett enat Tyskland i en situation av en dubbel vändpunkt (enandet av Tyskland, å ena sidan, och förändringar i den socioekonomiska modellen under globaliseringens era, på å andra sidan) görs en revidering av begreppet välfärdsstaten i Västtyskland och en omvärdering av erfarenheterna från DDR inom områden som att säkerställa jämställdhet mellan könen genom att skapa heltidsinstitutioner för barn och förskola, betalning av barnbidrag, tillgång för barn med olika social bakgrund till utbildning av hög kvalitet, organisering av ett effektivt nationellt hälsosystem, organisering av stadsrum utan uttalad social och nationell segregation.
Sålunda inkluderar de huvudsakliga forskningsområdena av tyska sociologer om de nya federala staterna för närvarande:
Efter Tysklands återförening fick den tyska sociologin en ny drivkraft för sin utveckling, anledningen till detta är att akademisk forskning är aktivt involverad i att lösa verkliga sociala problem.