Genussociologi

Genussociologi  är en gren av sociologin som studerar mönster för differentiering av manliga och kvinnliga sociala roller [1] [2] . Ämnet för forskning inom genussociologi är det historiskt etablerade ojämlika förhållandet mellan män och kvinnor .

Det finns många olika teoretiska och empiriska ansatser inom genussociologin, men alla erkänner att kön och maktrelationer mellan män och kvinnor är en av de avgörande principerna för samhällets organisation [1] [2] .

Sex och genus

Begreppet genus i sociologi är en av de grundläggande. För att särskilja studiet av kön i sociologin, det vill säga i samband med sociala relationer och processer, är det vanligt att använda begreppet "kön" (från latinets kön - "kön"), som introducerats i vetenskaplig cirkulation av sexologen John Money (1921-2006) under forskning om sociala roller för marginaliserade grupper ( transvestiter , transsexuella ) i det moderna samhället. Genus är socialt genus [3] .

Ur struktursociologins synvinkel och i full överensstämmelse med E. Durkheims tradition är sex i sig ett socialt fenomen, så användningen av termen "kön" är pleonasm . Men dess användning syftar till att understryka att vi talar om ett sociologiskt förhållningssätt till frågan om kön när det kommer till en bred diskussion [3] .

Begreppet "sex" (latin sexus, "sex", "halv", "division") kan användas mer brett och inkluderar anatomiska skillnader och tecken. Begreppet "kön" används vanligtvis inom området för egentlig sociologi eller socialpsykologi [3] .

Enligt B. M. Bim-Bad och S. N. Gavrov

"Trots de övervägande sociokulturella villkoren i de förändringar som idag observeras i innehållet i könsrollerna som spelas av kvinnor och män, är själva möjligheten till dessa transformationer också sociobiologiskt bestämd, eftersom en man inte bara har manliga hormoner utan även kvinnliga. , och en kvinna har manliga." [fyra]

Genussociologins historia

T. Lacker trodde att endast det manliga könet existerade, och honan ansågs vara dess underutvecklade form.

Galen sa att de manliga och kvinnliga kropparna är lika. Endast vissa organ är utanför, medan andra är inuti. Intersexualitet  är en sammanslagning av manliga och kvinnliga kön, det vill säga olika mutationer av könsorganen och kroppsfunktioner, detta inkluderar ett sådant fenomen som hermafroditer , både sanna och pseudo-.

1968 introducerades begreppet genus av Robert Stoller . Till skillnad från sina föregångare pekade Stoller alltså ut begreppen sex som ett biologiskt kön och genus som ett socialt kön.

På senare tid har Judith Lorber , i sitt arbete Sex as a Social Category, ansett kategorierna kön och genus i fem möjliga positioner:

  1. kön (sex) som en biologisk kategori - direkt given kombination av gener och könsorgan , prenatal, tonåring och vuxen hormonuppsättning ; förmågan att fortplanta sig (antas vara kongruent med ovanstående egenskaper och med syftet att tillhöra kön som en biologisk kategori);
  2. kön (sex) som en social kategori - ett öde från födseln, baserat på typen av könsorgan;
  3. sexuell (sex-kön) självidentifiering - medvetenhet om sig själv som representant för ett givet kön, en känsla av sin kvinnliga eller manliga kropp , medvetenhet om sitt kön i ett socialt sammanhang;
  4. kön (kön) som en process - lärande, lärande, acceptera en roll, bemästra beteendehandlingar som redan lärts på lämpligt sätt (eller olämpligt - i händelse av uppror eller avslag) av en viss könsstatus, "medvetenhet om sex som en social kategori" av en person som tillhör detta kön som en biologisk kategori;
  5. kön (kön) som social status och struktur - en individs könsstatus som en del av den sociala strukturen av föreskrivna relationer mellan könen, särskilt strukturen för dominans och underordning , samt uppdelningen av hushållsarbete och betalt arbete efter könslinjer .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 Titarenko L.G. Gender sociology // Encyclopedia of Sociology.
  2. ↑ 1 2 Titarenko L. G. Genussociologi: utbildnings- och metodkomplex. - Mn. : BGU , 2003. - 150 sid.
  3. 1 2 3 Dugin A. G. “Sociology of Gender (Structural Sociology)” Arkivexemplar av 28 december 2010 på Wayback Machine // “Structural Sociology” Arkivexemplar av 30 september 2021 på Wayback Machine M., 2010.
  4. Modernisering av familjeinstitutionen: makrosociologisk, ekonomisk och antropologisk-pedagogisk analys. Monografi . - M . : Intellektuell bok, New Chronograph, 2010. - P. 89. - ISBN 978-5-94881-139-0 .  (inte tillgänglig länk)

Litteratur

Länkar