Solovetsky kloster

Kloster
Spaso-Preobrazhensky Solovetsky-klostret

Ensemble av Solovetsky-klostret
65°01′28″ s. sh. 35°42′38″ E e.
Land  Ryssland
Plats Arkhangelsk-regionen ,
Primorsky-distriktet ,
Solovetsky-bosättningen
bekännelse Ortodoxi
Stift Patriarkalisk stavropegia
Sorts Manlig
Stiftelsedatum 1420-1430-talet
Kända invånare Zosima av Solovetsky , Savvaty av Solovetsky , Job av Anzersky , Jonah och Vassian
Vicekung Biskop Porfiry (Shutov)
Status Skyddad av staten
stat nuvarande
Hemsida solovki-monastyr.ru
Objekt av kulturarv i Ryssland av federal betydelse
reg. nr 292120004552046 ( EGROKN )
Art nr 2910179000 (Wikigid DB)
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Unescos flagga Unescos världsarvslista , art nr 632
rus. • Engelska. • fr.

Spaso-Preobrazhensky Solovetsky-klostret  är ett stauropegiskt kloster i den rysk-ortodoxa kyrkan , beläget i byn Solovetsky , Primorsky-distriktet , Arkhangelsk-regionen , på ön Solovetsky i Vita havet .

Det uppstod på 1420-1430-talet, återuppbyggt i sten av St Philips arbete , under pre-Petrine tider listades bland de största markägarna i staten. Åren 1669-1676 belägrades det av tsaristtrupperna som ett av motståndscentrumen mot de nikoniska omvandlingarna .

Under sovjetiskt styre verkade det första lägret för särskilda ändamål i landet på klostrets territorium , och Solovetsky Museum-Reserv skapades också, omorganiserades 1974 till Solovetsky State Historical, Architectural and Natural Museum-Reserv . Klosterlivet återupptogs den 25 oktober 1990.

1992 inkluderades monumentkomplexet från Solovetsky Museum-Reserve i UNESCO :s världsarvslista 1995 - i statens kod för särskilt värdefulla föremål för kulturarv från folken i Ryska federationen .

Historik

Den första klosterbosättningen uppstod 1429, när munkarna Savvaty och Herman bosatte sig här , efter att ha tillbringat sex år i avskildhet på ön. År 1436, efter Savvatys död, anlände Zosima till ön , som grundade ett kloster här och två träkyrkor - Herrens förvandling och St Nicholas the Wonderworker. Ärkebiskop Jonah skickade hit abbot Pavel, som 1442 ersattes av abbot Zosima. Åren 1485 och 1538 var det starka bränder här, som ett resultat av att 1552 påbörjades stenbyggnation av kyrkor, och 1590-1594 återuppbyggdes en försvarsmur av granit. År 1651, i stället för abbedissan, upprättades en archimandry [1] . Fram till mars 1682, när Kholmogory-stiftet inrättades , låg klostret inom Novgorod-stiftet .

Klostrets storhetstid på 1500-talet förknippas med abbot Philip Kolychevs verksamhet , vald 1548 av klostrets katedral och upphöjd till abbotsgrad av Novgorods ärkebiskop Theodosius . Abbot Philip lade mycket arbete på den inre och yttre förbättringen av klostret. Stora penningbidrag från tsaren och andra välgörare gjorde det möjligt att bygga två stora kyrkor: till ära av den Allra Heligaste Theotokos antagande och Herrens förvandling . Relikerna från grundarna av klostret, heliga Zosima och Savvaty, överfördes till de senare . Tack vare den rättighet som kungen gav för tullfri handel med salt [2] och den exemplariska ekonomiska aktiviteten av hegumen Filip blev klostret det rikaste industriella och kulturella centrumet i norra Pomorie . Philip ordnade ett nätverk av kanaler mellan många sjöar på Solovetsky-ön, satte kvarnar på dem, byggde ett antal nya uthus och ökade hushållsinventariet; i Pommerns länder ökade antalet saltpannor, den första järnbearbetande vapenfabriken i Korelsky-distriktet organiserades på stranden av floden Pyaly .

Med sitt rättfärdiga liv fick Solovetsky-abboten universell respekt, och berömmelsen om honom och hans liv spred sig så långt att det nådde tsar Ivan den förskräcklige , som kallade Filip från Solovetsky-klostret och erbjöd sig att ta ordförandeskapet i Moskvas Metropolitan.

I slutet av 1500-talet började krönikor förvaras i Solovetsky-klostret [3] . Solovetsky-krönikören berättar särskilt om händelserna från början av byggandet av klostret, om dess grundare, Zosima, Savvaty och Herman. Vidare, i texten, ordnad efter åren för abbotsbyten, ges information om klostrets byggande, kungliga bidrag till klostret, Solovetsky-upproret 1667-1676 och ett besök i klostret av Peter I. De senaste nyheterna hänvisar till 1759, om döden av ärkebiskop Varsonofy av Archangelsk och Kholmogorsk . I en av upplagorna fortsatte krönikören fram till 1814, senaste nytt är budskapet om avlägsnandet av artilleri och vapen från klostret till Novodvinsk fästning [4] .

Den 5 augusti 1621 kom ett kungligt brev till Solovetsky-klostret, där det stod att, eftersom Solovki var "ukrainsk plats " (utkant), behövde klostret förstärkas, stenbostadshus skulle byggas för servicefolk, och det var nödvändigt att "dika nära staden Solovetsky, som började läggas ut med sten ... gräva, och fodra med en sten och slå vitlöken" [5] [6] .

Den blivande patriarken Nikon vid en ålder av 30 [7] tonsurerades 1635 med sitt namn i den heliga treenigheten Anzersky Skete i Solovetsky-klostret [8] . Efter en tid inkluderade munken Eleazar av Anzersky , den första äldste av sketen, bland Nikons uppgifter firandet av liturgier och förvaltningen av den ekonomiska delen. Men 1639, efter att ha hamnat i konflikt med Eleazar, flydde Nikon från skissen [9] och släpptes senare in i Kozheozersky-klostret [7] .

Patriarken Nikons kyrkoreform fördömdes av klostret som kätteri . Konfrontationen tog formen av en belägring (det så kallade Solovetsky-sätet ), som varade från 1668 till 1676. År 1676 intogs fästningen som ett resultat av att en av munkarna svek. Nästan alla rebelliska munkar dödades [10] . Balthasar Coyette , som anlände till Archangelsk 1675 som en del av den holländska ambassaden, skrev i sina memoarer pilotens berättelse om att klostret belägrades av 10 tusen bågskyttar och att munkarna, som hade 300 vapen och förnödenheter under 30 år, modigt försvarade sig själva. Men senare fick holländarna veta att klostret var tillfångataget, eftersom de flesta av munkarna flydde [11] .

Hantverk blomstrade i klostret: han ägde saltare och smedjor; munkar och noviser fångade och födde upp fisk, jagade djur och odlade grönsaker. Klostrets ekonomi nådde sin topp under abbot Irinarkh (1613-1626).

Samtidigt kämpade klostret för naturresurser. I mitten av 1600-talet fick klostret byn Udor i besittning nära saltgruvan Seregovsky (770 km från Solovki) vid floden Vym (nuvarande republiken Komi). För att etablera saltindustrin skickade klosterledningen tre befullmäktigade till Seregovo. 170 personer kom med dem, inklusive 50 bågskyttar. Mellan Solovetsky-klostret och köpmannen Filatiev (år 1678 öppnade han en liten saltindustri), å ena sidan, och den lokala saltpannan Pankratiev, å andra sidan, började ett "krig", beskrivet i petitionen på andra sidan enligt följande: "... de sköt från pilbågar och högg med vass, och de högg hans man Ivashka Yakimov med horn och sköt honom till döds, sårade fyra personer och brände arbetarna på 5 yards. Pankratiev i Moskva lyckades inleda rättsliga förfaranden mot sina konkurrenter, lyckades byta Yarensky- guvernören (beskyddare av Filatiev), anställde och skickade 20 "sina" Ustyug-bågskyttar till Seregovo. Efter det föll Filatyev-fisket i nedgång och Solovetsky-klostret övergav sina anspråk på saltbrytning. För att hedra denna seger i "kriget" mellan ägaren av växten Pankratiev med bågskyttarna från Solovetsky-klostret och folket i Filatiev 1684, placerades ett kors på flodstranden [12] [13] .

Tillsammans med Kemyu var Solovetsky-klostret en viktig gränsfästning med en garnison och artilleri. På 1600-talet fanns det cirka 350 munkar, 600-700 noviser och bönder i klostret. Två gånger, den 7 juli 1694 och den 10 augusti 1702, besökte tsar Peter Alekseevich klostret , och i juni 1844 - Prins Konstantin Nikolajevitj . Efter att Peter I besökt klostret tilldelades ytterligare flera kloster till Solovetsky, inklusive Krasnokholmskaya-eremitaget i Moskvaregionen. 1765 blev klostret stauropegialt , det vill säga att det blev direkt underställt synoden . Klostret hade ett omfattande bibliotek och på 1900-talet dök ett eget vattenkraftverk upp .

På 1500-1600-talen stod klostret emot flera angrepp från svenskarna (åren 1571, 1582 och 1611). Senare, 1854, besköts klostret av de brittiska ångfregatterna med 60 kanoner Brisk och Miranda. Efter en nio timmar lång kanonad, som inte ledde till några allvarliga skador (vilket delvis beror på murarnas styrka och räckvidden från vilket det var nödvändigt att skjuta - Prosperity Bay har en komplex och farlig bottentopografi) tvingades lämna klostret ifred.

Klostret 1915 fotograferat av Sergei Prokudin-Gorsky .
Från vänster till höger: Assumption Cathedral, klocktorn, St. Nicholas Church, del av kupolen på Treenighetskatedralen, Heliga portar med Bebådelsekyrkan, Transfiguration Cathedral Utsikt över Solovetsky-klostret från land Utsikt över Solovetsky-klostret från hotellet Hörntorn av Trinity Cathedral i Solovetsky-klostret

Klosters fängelse

Från 1500-talet till början av 1900-talet fungerade klostret också som ett politiskt och kyrkligt fängelse. Kamrarna i klostertornen och väggarna i detta kloster hade formen av en stympad kon cirka tre meter lång, två meter bred och två meter hög och en meter i den smala änden. Enligt olika uppskattningar passerade från tiden för Ivan den förskräcklige fram till 1883 från 500 till 550 fångar genom Solovetsky-klostrets fängelse, inklusive sådana anmärkningsvärda personligheter som Pyotr Tolstoy , Vasily Dolgorukov , Pyotr Kalnyshevsky , Fyodor Shakhovskoy .

Solovetsky-fängelset fanns till 1883, då de sista fångarna fördes ut ur det, men vaktsoldater hölls där till 1886. Efter den officiella stängningen av fängelset fortsatte Solovetsky-klostret att fungera som en exilplats för kyrkans skyldiga ministrar.

Solovetsky biologiska station

1881 skapade klostrets abbot, Archimandrite Melety (Shergin) , som utmärkte sig genom sitt intresse för natur och vetenskap, tillsammans med professor vid St. Petersburgs universitet Nikolai Wagner , en biologisk station vid klostret med en enorm akvariehall för dessa tider och ett hydrobiologiskt laboratorium utrustat med den senaste tekniken. Utöver den biologiska stationen skapade Meletius en meteorologisk station och ett geofysiskt observatorium vid klostret. Solovetsky biologiska station existerade till 1899.

1996 etablerades Solovetsky-grenen av White Sea Biological Station vid Moscow State University [14] [15] [16] .

Sovjetperioden

1920 likviderades klostret slutligen: ordern att likvidera gavs av M.S. Kedrov . Klostrets kulturella värden och stora livsmedelsförråd rekvirerades.

1920 låg ett tvångsarbetsläger på klostrets territorium, som tillsammans med konvojen bestod av 350 personer. 1923 inrättades Solovetsky Special Purpose Camp (SLON), som senare omvandlades 1937 till Solovetsky Special Purpose Prison - STON, som upplöstes 1939. En betydande del av fångarna var de sk. "politiska" - prästerskapet , officerare i den vita rörelsen , socialist- revolutionärer , intelligentsia.

Från 1942 till oktober 1945 var en del av Solovetsky Jung-skolan baserad i klostret i 3 år , vid utbildningsavdelningen för den norra flottan, som förberedde sig för fientligheter, den öppnades den 25 maj 1942 på order av folkkommissarien. Sovjetunionens flotta Nikolai Kuznetsov .

1967 skapades Solovetsky Museum-Reserve, omorganiserades 1974 till Solovetsky State Historical, Architectural and Natural Museum-Reserve , som fortsätter att existera även efter återupptagandet av klostersamfundet. Samma år gick det första konstruktionsteamet för studentrestaurering vid fakulteten för fysik vid Moscow State University till Solovki. M.V. Lomonosov [17] , fortsatte att arbeta i mer än ett halvt sekel [18] .

Återupptagande av kyrka och klosterliv

I december 1988 skapades en kyrkoförsamling , där Hieromonk Herman ( Chebotar ) utsågs. Den 4 juli 1989 invigde han kapellet Sankt Filip som ligger bakom klosterstaketet - Solovkis första återupplivade tempel.

Den 25 oktober 1990 välsignade den heliga synoden öppnandet av Spaso-Preobrazhensky Stauropegial - klostret; hegumen tyska (Chebotar) utsågs till tillförordnad vicekonung. På hösten samma år dök de första noviserna upp.

Genom ett dekret av den 9 februari 1992 utnämnde patriarken Alexy II hegumen (nu arkimandrit) Joseph (Bratishev) till klostrets abbot . Biskop Evlogy av Vladimir och Suzdal vigdes till hegumen i klostrets huskyrka .

Den 19-21 augusti 1992 överfördes relikerna från munkarna Zosima, Savvaty och Herman, Solovetskys underverk, från St. Petersburg till klostret. Firandet leddes av patriarken Alexy II ; 22 augusti (enligt den nya stilen) började firas som katedralen för Solovetsky Saints .

Den 22 augusti 1992 invigde patriarken portkyrkan för tillkännagivandet av den allra heligaste Theotokos, där relikerna från Solovetskys mirakelarbetare placerades. Med patriarken Alexy II:s välsignelse, sedan 1993, har firandet av den andra överföringen av de heliga relikerna från St. Zosima, Savvaty och Herman den 8 augusti (21) upprättats, och dagen efter, den 9 augusti (22), Solovetsky Saints Cathedral firas.

Arkeologiska utgrävningar och nybyggnation

Åren 1997-2003 genomfördes arkeologiska utgrävningar på klostrets territorium för att upptäcka gravarna av Saints Savvaty, Herman och ärkebiskop Markell av Vologda  - hans vita stengravsten upptäcktes av misstag nära fästningsmuren norr om ärkeängeln torn. År 2002 upptäcktes en trasig begravning och en del av S:t Hermans reliker, året därpå hittades den orörda begravningen av Markell. Det konstaterades att munken Savvatys trägrav från 1545 från 1622 började kallas Hermans grav. 1663 påbörjades i dess ställe byggandet av ett stort träkapell av S:t Herman, som 1753 byggdes om till ett stenkapell, och 1859 uppfördes en stenkyrka på denna plats [19] .

”Markell begravdes i en träsarkofag med ett lock klätt med björkbark ovanpå och genomborrat längs kanterna med små järndubbar. Klädseln var en phelonion och en omophorion av guldvävda broderier. På hans huvud fanns en broderad gyllene huva med bilden av Frälsaren med en gloria på pannan och keruber på tinningarna med inskriptionen: "Kerub". På bröstet låg en panagia gjord av två snidade träplattor, inramade av en silvermönstrad ram. På magen sitter ett kopparspänne med resterna av ett bälte. Vid fötterna sitter lädersandaler .

Museets samling fylldes 2015 på med 877 föremål, museets huvudfond fick 64 föremål, varav 37 föremål från samlingen av polykrom keramik med ugnsrelief föreställande hästar och blomsterdekorationer. Under 2016 fylldes museisamlingen på med 1783 föremål, varav 63 föremål kom in i museets huvudfond.

I november 2007 meddelade den ryske kulturministern Mikhail Shvydkoi att ett beslut hade tagits att helt dra tillbaka museet från klostrets väggar [21] [22] [23] . Museikomplexet med en längd av 65 m längs fasaden och mer än 10 m i höjd planeras att byggas direkt under klostrets väggar [24] . Den totala kostnaden för konstruktion överstiger 700 miljoner rubel. Efter protester från experter hösten 2015 avbröts bygget med avsikten att sänka höjden med en våning. Direktören för kulturministeriets avdelning för skydd av kulturarvet erkände hela detta projekt som ett misstag [25] .

Samtidigt kom det rapporter om att myndigheterna beslutat att bygga en ny flygplatsbyggnad i omedelbar närhet av klostret . 2015 konstaterade ett uppdrag av UNESCO -experter som besökte klostret att "kontinuerlig urbanisering utgör ett allvarligt hot" mot integriteten hos den arkitektoniska ensemblen [25] . 2016, vid Unescos världsarvssession, fanns klostret inte med på listan över världsarv i fara , men krävde att byggandet av museibyggnader och flygplatsen skulle flyttas till en mer lämplig plats [24] .

Abbotar, arkimandriter, guvernörer och abbotar i Solovetsky-klostret

Lista över abbotar i Solovetsky-klostret

abbotar

Arkimandriter

Vicekungar

Arkitektoniska och konstnärliga monument

Klostrets byggnader är utspridda över fyra öar i Solovetsky-skärgården . Den arkitektoniska ensemblen av själva Solovetsky-klostret ligger vid stranden av Prosperity Bay på Big Solovetsky Island.

Klostrets femkantiga territorium är omgivet av massiva väggar (höjd - från 8 till 11 m, tjocklek - från 4 till 6 m) med sju portar och åtta torn, byggda 1584-1594 av arkitekten Tryphon. Murarna byggdes av enorma stenar upp till 5 m stora, deras längd är 1084 m. Det fanns 24 stenbyggnader i klostret, dessutom fanns det stenkapell, en vattenkvarn i närheten och 1777 ett klocktorn 20 famnar hög (42,6 m) byggdes . Under första hälften av 1800-talet byggdes sex kyrkor och fyra kapell, inklusive den trekupolformade katedralen i himmelsfärden med en enorm matsal (475 m²) och Kelarsky-kammare, samt den tvåpelare femkupolda Transfiguration Cathedral på en hög källare , med pyramidalt sluttande väggar, från vilken de skulle rikoschettera fiendens kärnor [38] .

Båda katedralerna går tillbaka till tiden för den mest kända abboten i klostret , Philip (Kolychev) . De har ett strängt, nästan livegenaktigt utseende. Tjockleken på väggarna i Transfiguration Cathedral når 5 m, och dess hörngångar liknar fästningstorn. Den arkitektoniska lösningen av katedralen är unik: hörnkupolerna är placerade ovanför de övre kapellen, som är placerade på valv och förbundna med varandra genom passager. Förutsatt att det en gång fanns ett valmtak, hänvisar Mikhail Ilyin Solovetsky-katedralen till " torntältmonumenten i Groznyj" [41] , medan Andrei Batalov menar att katedralens arkitektur förkroppsligade samma Groznyj-idé om flera troner som gav upphov till St. Basil's Cathedral [42] .

Den ursprungliga treradiga ikonostasen av Transfiguration Cathedral ska ha bestått av 20 brädor och togs bort från klostret av de gamla troende efter "Solovki-sittningen". 2001 meddelade en invånare i Vilnius att han var ägare till sju ikonostasbrädor och satte ett pris på 1 700 000 euro för dem; samtidigt visades ikonerna i Groningen . 2005 meddelade Rysslands kulturminister Alexander Sokolov , efter att ha övervägt frågan om att förvärva ikonostasen, att staten inte var intresserad av att köpa reliken, eftersom monumentet, enligt restauratörernas slutsats, var "inte äkta" [43] . 2007 rapporterades det att äktheten av ikonostasen bekräftades av icke namngivna experter [44] .

1923 bröt en stor brand ut vid klostrets klocktorn, några av klockorna smälte till och med. Klocktornets långa spira brann ner. Administrationen av lägren i stället för det tappade korset över kupolen på klocktornet installerade en stjärna svetsad från metallkonstruktioner. 1985 togs stjärnan bort och förvaras nu i Solovetsky-museet. 2003 påbörjades en fullskalig rekonstruktion av klocktornets spira. 2006 slutfördes restaureringen av den övre delen av klocktornet. Ställningar togs bort från den helt restaurerade spiran och ett nytt 4-meters titaniumkors restes [45] [46] .

Framför klostret har två kapell bevarats , Alexander och Petrovskaya, installerade i mitten av 1800-talet till minne av besöket i klostret av tsarerna Peter I och Alexander II . Vid ingången till klostret på väggen finns ett mycket sällsynt designelement för den ortodoxa traditionen - ett solur.

Eremitage, öknar, bondgårdar

Förutom själva klostret finns det (finns) flera skisser , öknar , bondgårdar , tilldelade Solovetsky-klostret, belägna både på själva Solovetsky-öarna och utanför dem.

Tillbedjanskors

Jubileumskorset, ristat av munken Diodorus, invånare i den heliga himmelsfärdsketet, för att hedra de heliga Anthony och Theodosius, grottornas underverk, är installerat på Bolshoy Solovetsky Island sex verst från Solovetsky-klostret på vägen till St. Isaac's Skete , på platsen för ett kapell för att hedra Anthony och Theodosius, vilket var ett antal av de förlorade under lägertiden. I detta lilla träkapell, byggt i slutet av 1700-talet , finns sedan länge ett ristat kors från 1600-talet bevarat .

Totalt installerade Solovetsky-klostret cirka 20 kors i slutet av 20-talet  - början av 2000-talet . Enligt abboten för Spaso-Preobrazhensky Solovetsky-klostret, Archimandrite Joseph (Bratishchev), "påminner korsen om klostrets tidigare storhet, eftersom de är installerade på platsen för förlorade kyrkor, kapell, minnesplatser . "

Också på sommaren installerade Partnership of Northern Navigation i Prosperity Bay på stengropen vid Seldyany Cape ett 8-meters ortodoxt kors, som fanns före 1917 och fungerade som en slags fyr. På initiativ av partnerskapet restes 2002 ett minneskors på platsen för Varvara-kapellet som förstördes på 1930-talet på Solovetsky-öarna.

Sommaren 2007 organiserades en flodprocession "The Way of the Cross: Solovki - Butovo " med överföringen av det stora korset från Solovki till Butovo, tidsbestämd att sammanfalla med 70-årsdagen av början av massförtrycket 1937 -1938. [47] [48]

Kloster i filateli, bonistik, numismatik

På baksidan av den ryska sedeln på 500 rubel (modifierad till 2010) avbildades Solovetsky-klostret från sidan av den heliga sjön. I motsats till den vanliga missuppfattningen ersattes sadeltak med "holländska" lutande tak före revolutionen [49] .

Sedan den 6 september 2011 har en valör av modifieringen av 2010 satts i omlopp i Ryssland, på baksidan av vilken bilden av Solovetsky-klostret har ändrats avsevärt: fartyget som tidigare rörde sig längs den heliga sjön har tagits bort ( denna klass av fartyg har aldrig använts av munkar och lokala invånare), och vinkeln har också ändrats bilder av klostret, baserat på den moderna synen av byggnaden [50] .

Exempel på frimärken och sedlar föreställande klostret

Schema

Schema
  1. helig port
  2. Assumtion Tower
  3. Sillporten
  4. Korozhnaya Tower
  5. Nikolskaya tornet
  6. Nikolskoe gate
  7. Kvass torn
  8. Kvass port
  9. kocktorn
  10. kock grind
  11. Heliga sjöporten
  12. Arkhangelsk torn
  13. Ärkeängelns portar
  14. Vita tornet
  15. Torktumlare
  16. snurrande tornet
  17. Antagandekyrkans komplex med matsalen
  18. klocktorn
  19. Nicholas Church Complex med sakristia
  20. Heliga treenigheten Zosima-Savvatievsky-katedralen
  21. Transfiguration katedralen
  22. Galleri
  23. Gateway Church of the Annunciation
  24. Rektorskåren
  25. Treasury Corps
  26. Vice kungliga kåren
  27. Skräpkammare
  28. kokkonst
  29. Gemensam matsalsbyggnad
  30. prosphora kropp
  31. Novobratsk kår
  32. Kyrkan St. Philip
  33. Heliga kåren
  34. Bebådelsekår
  35. Ikon-målningskammare
  36. Läderskafferi
  37. Skräddarkammare
  38. Väggbyggnad
  39. Tvättstuga byggnad
  40. Kvarn
  41. Broderligt bad
  42. Kloster kraftverk
  43. Petrus och Paulus kapell
  44. Alexander Nevskys kapell
  45. Konstantins kapell
  46. Preobrazhenskaya hotell

Se även

Anteckningar

  1. ↑ A. Rotshin, 1852; sida 2. En komplett samling av historisk information om alla kloster och anmärkningsvärda kyrkor i Ryssland som var i antiken och som nu finns
  2. ↑ Allt om salt . Hämtad 29 juni 2015. Arkiverad från originalet 29 januari 2015.
  3. ↑ Dmitrieva R.P. Chronicler Solovetsky Arkivexemplar daterad 22 januari 2021 på Wayback Machine // Dictionary of scribes and bookishness of Ancient Russia  : [i 4 nummer] / Ros. acad. Sciences , Institute of Rus. belyst. (Pushkin House) ; resp. ed. D. S. Likhachev [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Problem. 2: Andra hälften av XIV-XVI-talen, del 2: L-I / ed. D.M. Bulanin , G.M. Prokhorov . 1989.
  4. ↑ Vovina-Lebedeva V. G. , Zhukov A. E. Krönika från 1500- och 1700-talen. // Krönika  // Ortodox uppslagsverk . - M. , 2015. - T. XL: " Langton  - Libanon ". - S. 628-644. — 752 sid. - 33 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-033-2 .
  5. ↑ Boguslavsky G. A. Solovetsky Islands Arkivexemplar daterad 13 januari 2019 på Wayback Machine 1 juni 1978
  6. ↑ Shalyapin S. O. Kyrka och fängelsesystem i Ryssland under 1400- och 1700-talen Arkivexemplar daterad 31 mars 2019 på Wayback Machine . - Archangelsk: CPI NArFU, 2013.
  7. ↑ 1 2 Kostomarov N. Ch. 4. Patriark Nikon Arkivexemplar daterad 16 februari 2018 på Wayback Machine // Rysk historia i biografier av dess huvudpersoner: i 3 volymer - Vol II. - M .: Eksmo, 2009. - (Ros. Imperial Library). — 1024 sid. — ISBN 978-5-699-33756-9 .
  8. ↑ Znamensky P.V. Ryska kyrkans historia . Arkiverad från originalet den 7 april 2010.
  9. ↑ Life of St. Eleazar of Anzer Arkiverad 13 januari 2019 på Wayback Machine .
  10. ↑ Ortodoxa kloster i Ryssland: Guide/komp. I. Garkavy. - M .: Trosregel, 1998. - S. 131.
  11. ↑ Coyette B. Historisk berättelse eller beskrivning av resan som gjordes i följet av herr Kunraad Fan-Klenk, extraordinär ambassadör för generalstaternas högst mäktiga herrar och hans höghet prinsen av Orange, till Hans majestät tsaren av Muscovy . Arkiverad 27 mars 2016 på Wayback Machine  - Amsterdam, 1677.
  12. ↑ Suvorov E. Seregovskaya salt - Stroganov by på kullarna i rysk historia  // Tro: Kristen tidning i norra Ryssland. Arkiverad från originalet den 3 juni 2017.
  13. ↑ Timoshina L. A. Besökare av Pankratievs och Veliky Ustyug på 1600-talet  // Veliky Ustyug: lokalhistoriker. alm. Arkiverad från originalet den 24 augusti 2017.
  14. ↑ Ett och ett halvt århundrade av rysk akvarism: hur det var. Del 1. . www.aqualogo.ru Hämtad 17 februari 2019. Arkiverad från originalet 18 februari 2019.
  15. ↑ Goryashko A. Solovetskaya Nadezhda . Littorinas i kusten. Historia om biologiska stationer i Vita och Barents hav (2005). Datum för åtkomst: 18 februari 2019. Arkiverad från originalet den 9 juli 2017.
  16. ↑ Solovetsky gren. Rapport från anställda vid Solovetsky-grenen av BBS MSU om vad som har uppnåtts under de senaste åren . Vita havets biologiska station vid biologiska fakulteten vid Moscow State University. M. V. Lomonosov (7 december 2012). Hämtad 18 februari 2019. Arkiverad från originalet 19 februari 2019.
  17. ↑ E. Bruskova. Studenternas sommartal. Nära Vita havet  // Komsomolskaya Pravda. - 1967. - 24 augusti. Arkiverad från originalet den 7 juli 2019.
  18. ↑ I. V. Mitin. Solovetsky Restoration Team vid fakulteten för fysik vid Moscow State University är 50 år gammal! . Tidningen "Sovjetisk fysiker" (16 december 2017). Hämtad 7 juli 2019. Arkiverad från originalet 7 juli 2019.
  19. ↑ Burov V. A. Church of St. Herman of Solovetsky på 1800-talet: historia och arkeologi  // Solovetsky Sea: almanacka. - 2005. - Nr 4 . Arkiverad från originalet den 11 april 2021.
  20. ↑ Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Stauropegial kloster . Hämtad 3 maj 2020. Arkiverad från originalet 30 december 2019.
  21. ↑ M. Shvydkoy sa att en del av monumenten i Solovetsky-klostret kommer att förbli den statliga arkivkopian daterad 17 januari 2008 vid Wayback Machine . religion.sova-center.ru, 20.11.2007.
  22. ↑ "Labor": "Solovki ger tillbaka till bröderna" Arkiverad 17 januari 2008 på Wayback Machine . Interfax, 2007-11-23.
  23. ↑ Pozdnyaev M. Fästningen föll . Arkiverad från originalet den 2 januari 2008. // Nya nyheter. - 27.11.2007.
  24. ↑ 1 2 UNESCO gick genom de minnesvärda platserna i Ryssland. Arkiverad 16 april 2021 på Wayback Machine // Kommersant: tidningen.
  25. ↑ 1 2 UNESCO hänvisar till Solovki. Arkivexemplar daterad 21 augusti 2016 på Wayback Machine // Kommersant: tidning.
  26. ↑ Elijah (Pestrikov) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  27. ↑ 1 2 Vysotsky N. G. Gerasim (Firsov) // Russian Biographical Dictionary  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  28. ↑ Joseph (Archimandrite of the Solovetsky Monastery) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  29. ↑ Gennadij (Drozdovsky) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  30. ↑ Gerasim (Ionin) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  31. ↑ Encyclopedia "Träd". . Hämtad 3 mars 2019. Arkiverad från originalet 6 mars 2019.
  32. ↑ Hilarion (Konanykin) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  33. ↑ Översatt från Nikolo-Modena-klostret.
  34. ↑ Macarius, Archimandrite of the Solovetsky Monastery // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  35. ↑ Ilarius (Irodionov) - Encirlopedia "Tree" . Hämtad 25 oktober 2017. Arkiverad från originalet 25 oktober 2017.
  36. ↑ Solovetsky stauropegialkloster: XIX-talet (otillgänglig länk - historia ) . 
  37. ↑ Zdravomyslov K. Ya Feofan (Komarovsky) // Russian Biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  38. ↑ Zagraevsky S.V. Typologisk formation och grundläggande klassificering av forntida rysk kyrkoarkitektur Arkivexemplar av 13 oktober 2013 på Wayback Machine
  39. ↑ Rotshin, A. En komplett samling av historisk information om alla kloster och anmärkningsvärda kyrkor i Ryssland som fanns i antiken och som nu finns . - 1852. - S. 2-3.
  40. ↑ Tempel i Ryssland .
  41. ↑ Ilyin M.A. Rysk tältarkitektur. Monument från mitten av XVI-talet. - M., 1980. - S. 102.
  42. ↑ Idén om flera troner i Moskvas stenarkitektur från mitten av andra hälften av 1500-talet Arkivexemplar av 14 augusti 2013 på Wayback Machine .
  43. ↑ Interfax-religion: Kulturministeriet kommer inte att köpa ikonostasen av Solovetsky-klostret på en auktion . Hämtad 7 april 2013. Arkiverad från originalet 31 juli 2013.
  44. ↑ Äktheten av den treradiga Solovetsky-ikonostasen (Arkhangelsk-regionen) har fastställts . IA REGNUM. Hämtad 7 april 2013. Arkiverad från originalet 8 april 2014.
  45. ↑ Klockstapel. Katedraler och tempel i Solovetsky Kreml. Arkiverad 16 april 2010 på Wayback Machine Architecture i Solovki.
  46. ↑ Ett kors restes på klocktornet i Solovetsky-klostrets arkivkopia daterad 7 november 2014 vid Wayback Machine . Pravoslavie.Ru
  47. ↑ Flodprocession "The Way of the Cross: Solovki - Butovo" . Hämtad 7 augusti 2007. Arkiverad från originalet 17 juli 2007.
  48. ↑ Tillbedjanskors från Solovetsky-klostret levererat till Moskva . Arkiverad från originalet den 2 november 2007. RIAN.ru 06/08/2007
  49. ↑ Laushkin A. V. 500 rubel med fel: vad som visas på sedeln. / A. V. Laushkin // Fosterlandet. - 2004. - Nr 6. - P. 103.
  50. ↑ Solovetsky-klostret på de nya 500 rubeln färdigställdes med kors Arkivexemplar av 27 december 2012 på Wayback Machine . Lenta.ru, 10/12/2011.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk