| Georgy Alexandrovich Spassky | |
|---|---|
| Födelsedatum | 26 september 1877 |
| Dödsdatum | 16 januari 1934 (56 år) |
| Serviceplats | Militärprästerskapets kontor, Vilna Military School , Krim-kadettkåren , Intercession Cathedral (Sevastopol) , Imperial Black Sea Fleet of Russia , Volontärarmén , Church of the Resurrection of Christ (Tunisien) , Alexander Nevsky-katedralen (Paris) |
| San | ärkepräst |
| andlig utbildning | Vilna Theological Seminary , Moskvas teologiska akademi , teologikandidat |
| Känd som | Medlem av lokalrådet 1917-1918 , lärare och organisatör av religionsundervisning, chef för militärprästerskapet, andlig författare, liturg , deltagare i inbördeskriget , ledare för den ryska diasporan , predikant |
| Kyrka | Ortodoxa ryska kyrkan , sjöpräster i de vita arméerna och i exil, ärkestiftet för ortodoxa ryska kyrkor i Västeuropa |
| Utmärkelser |
|
Georgy Aleksandrovich Spassky ( 26 september 1877 , Vilna - 16 januari 1934 , Paris , Frankrike ) - Protopresbyter från den ryska ortodoxa kyrkan, lärare och organisatör av religiös utbildning och uppfostran hos barn och ungdomar, chef för militärprästerskapet, andlig författare, liturg , ledamot av lokalrådet 1917 -1918 , deltagare i inbördeskriget i Ryssland , ledare för den ryska diasporan , organisatör av kyrka och församlingsliv , rektor för Sevastopol Naval Cathedral , grundare av Resurrection Parish i Tunisien , präst för Alexander Nevskij-katedralen i Paris , medlem av stiftsrådet för ärkestiftet för ortodoxa ryska kyrkor i Västeuropa , lektor i parisisk religiös och filosofisk krets, medlem av kommittén för byggandet av St. Sergius-föreningen i Paris , andlig ledare för systerskap grundat av Vera Neklyudova ; biktfader till Fjodor Chaliapin [1] .
Född i familjen till en präst .
1881 blev han botad från en allvarlig sjukdom genom sin mors böner inför ikonen för Jungfrun av Surdet [2] .
År 1898 tog han examen från det litauiska teologiska seminariet , 1902 från Moskvas teologiska akademi med en examen i teologi.
Sedan 1902 har han varit observatör av församlingsskolorna i Slonim-distriktet i Grodno-provinsen [2] .
Den 29 juli 1903 vigdes biskop Yuvenaly (Polovtsev) till präst, en präst i den heliga treenighetskatedralen i staden Slonim .
1904-1911 var han lärare i juridik vid ett lärarseminarium , en riktig skola och ett kvinnogymnasium i staden Ponevezh , Kovno-provinsen .
Han belönades med damask (1903) och skufia (1907).
1911-1913 var han lärare i juridik i en riktig, teknisk järnvägs- och kemisk-teknisk skola i Vilna, utförde tjänster och pratade med fångar i ett lokalt fängelse, bodde i Valaam-klostret på sommaren [2] .
År 1913 upphöjdes Agafangel (Preobrazhensky) till rang av ärkepräst .
År 1914 fick han av ärkebiskop Tikhon (Bellavin) , som kallade honom "Vilna Chrysostom", ett bröstkors med relikerna av de heliga martyrerna Eustathius, Anthony och John av Vilna som gåva . Medlem av kongressen för rättslärare i St. Petersburg. Överförd till militärprästerskapets kontor
1914-1916 var han rektor för kyrkan Saints Cosmas och Damian och en lärare i lagen vid Vilna Infantry Junker Military School . 1915 evakuerades han med skolan till Poltava [2] .
1916-1917, på inbjudan av Protopresbyter Georgy Shavelsky , undervisade han i lagen i Sevastopol Naval Cadet Corps [3] .
Från den 15 augusti 1917 till 1918 föreläste översteprästen för Svartahavsflottan, rektor för Vladimir- och Nikolaevsky- katedralerna i Sevastopol, vid sjöförsamlingen "Kristus och Antikrist i den ryska revolutionen", verkställande sekreterare för II All-Russian Militär- och sjöprästerskapets kongress [2] .
År 1917 deltog en medlem av den ortodoxa ryska kyrkans lokala råd, vald från militär- och sjöprästerskapet, i den första sessionen, medlem av den religiösa och utbildningskonferensen vid katedralrådet och XV, XVII avdelningar [2] .
År 1918, på Krim, räddade han många präster från avrättning, arresterades av bolsjevikerna , om vilket ärkebiskop Dmitrij Tauride skrev till patriark Tikhon i maj 1918.
Efter frigivningen återvände han till att tjänstgöra i Sevastopol .
Från början av 1919 - assistent till biskopen av armén och flottan, som ockuperades under överbefälhavaren för frivilligarmén, general Pyotr Wrangel , His Grace Veniamin (Fedchenkov) ; enligt den senares memoarer var en av uppgifterna för Spassky att förbereda åtgärder mot användandet av svordomar i den militära miljön, vilket bokstavligen överväldigade den moraliskt utarmade vita rörelsen.
Ordern skrevs starkt och kortfattat. De två sista raderna sade ungefär: Och låt de äldste föregå med gott exempel för de yngre i att beslutsamt utrota denna fruktansvärda sed
! G. Spassky, för råd: borde han stanna i Ryssland? Vad tycker du och vad vill du? Jag frågar honom. "Jag skulle vilja stanna, oavsett vad som händer. Men min mamma protesterar hysteriskt. - Lyssna på din mamma och gå ödmjukt. - Efter det utnämnde jag honom till chef för flottans prästerskap, som gick till franska Bizerte [4]
1920 , under evakueringen av Krim , emigrerade han med Svartahavsskvadronen till Bizerte , där han organiserade en rysk allmän utbildning och söndagsskola och hjälpte de behövande ekonomiskt.
Fader George Spassky var präst i Svartahavsflottan före revolutionen. Redan då hade han en framträdande position, och när vår flotta efter evakueringen av Krim lämnade till Bizerte, ökade hans betydelse, som en andlig ledare för emigrationen, ännu mer i Bizerte
- Evlogy (Georgievsky) . Mitt livs väg. M: Moskvaarbetare, 1994. s.380.
Han drack bägaren av prövningar i exillivet som delades med oss. I det avlägsna Tunisien, i Bizerte... använde han återigen all kraft av självförnekelse av sin ande, organiserade kyrkligt och religiöst stödja det ryska folket, kastat ut i de svåra förhållandena i öknen. Han visade verkligen bilden av en god herde när han, i det kvava Afrika, till fots, bärande kyrkredskap, gick från ett läger till ett annat, utför gudstjänster och förde glädjen av andlig tröst av tron till dem som redan var på gränsen av förtvivlan.
— Amethystov T.A. Biografisk skiss // Spassky G. Samling. Paris, 1938. sid. 12.1921 - 1923 - tjänstgjorde han i skeppskyrkan på skvadronslagskeppet George the Victorious , då rektor för kyrkan St. Paul the Confessor och präst vid sjökadettkåren i Bizerte , Tunisien .
1922 inledde han grundandet av Uppståndelseförsamlingen i Tunis .
Den 21 augusti 1922 fick han av Metropolitan Evlogy (Georgievsky) en utnämning till posten som rektor för den ryska St. Nicholas-katedralen i Prag , men på grund av brist på visum kunde han inte lämna Tunisien .
1923 flyttade han till Frankrike, utnämndes till den tredje prästen i St. Alexander Nevsky-katedralen i Paris och valdes till medlem av ärkestiftets stiftsråd . Han organiserade flera ryska församlingar i Frankrike, särskilt: i Montargis , där ryssarna arbetade på en stor gummifabrik, i Caen och Colombel ( Normandie ), invigde St. Nicholas-kyrkan i Sens , lektor i den parisiska religiösa och filosofiska kretsen, biktfader av systerskapet vid katedralen, sovsalar för ryska pojkar i Chaville, en sommarkoloni för barn i staden Brunei, F. I. Chaliapin och familjen till B. K. Zaitsev, medlem av den ryska akademiska gruppen och den utbildnings- och teologiska kommittén för kommittén för konstruktion av Sergius Metochion, dekanus för prästerskapet i Parisregionen, protopresbyter.
1924 bidrog han till flyttningen av ärkeprästen Nikolai Venetsky från Bizerte till Frankrike, samt till överföringen av fartygskyrkans egendom från ett av skvadronens nedlagda fartyg, som sedan användes för att utrusta kyrkan i staden. av Creusot , arrangerad av ryska arbetare vid en militärfabrik som tillverkade vapen.
1924-1925 var han medlem av kommittén för konstruktionen av Sergius Metochion i Paris . Den 15 januari 1925 ledde han den första gudomliga liturgin i metochions kyrka.
1924 tilldelades han Röda Korsets insignier, 1928 - en miter.
1927 delegat till stiftsförsamlingen i Paris.
Han dog av en hjärtattack när han höll en föreläsning om dogmer.
Han begravdes i kryptan vid Assumption Church på den ryska kyrkogården i Sainte-Genevieve-des-Bois . Författaren till gravstenen är skulptören Albert Benois .
I Sevres anordnades ett rasthus uppkallat efter honom, vid vilket ett tempel invigdes 1938 .
I Tunisien målades, på order av Spassky, en speciell ikon för att hedra Guds Moder , kallad "De hemlösas vandrares ljusa kloster ", med vilken han komponerade Akathisten , som var i omlopp bland emigranterna [5] ] .
Väl serverad Fr. George, trevlig och värdig. Kanske skulle hans sätt att läsa böner, göra utrop och så vidare, någonstans i Moskva, på 1600-talet, ha orsakat fördömelse, men vår tid har starkt avvikit från Moskvas kanoner, det kräver också nya former i tillbedjan, Tänk om Nikon ibland försökte sjunga "I Believe" av Tjajkovskij i Assumption Cathedral! Vad skulle ha stigit där!.. Fr. tjänade bra. George och predikade väl. Det kanske viktigaste i kyrkoratorernas tal är en känsla för proportioner och harmoni i konstruktionen. Om det finns kriterier för det senare, så är det när det gäller det förra en vanlig synd - vaghet, vatten. Vid o. George hade inte vatten, varför kanske hans predikningar inte tröttade honom, utan gjorde ett starkt intryck. Många av dem har under denna tid sagts av Fr. George förresten en hel kurs om kyrkokanonernas historia, samt en kommentar till gudstjänsterna.För flertalet var detta helt nytt, förde närmare gudstjänsten och gjorde gudstjänsten särskilt meningsfull.
- Knorring, Nikolai Nikolaevich . Sfayat: Essäer från marinkårens liv i Afrika. Med. 158.
En begåvad man, en utmärkt talare, välutbildad i litteratur... han visade typen av en ny typ av präst... bönig, kyrklig, djupt religiös, han älskade att tjäna och tjänade med entusiasm, han älskade att ta nattvarden; inte högmodigt, utan uppfyllde uppriktigt och ödmjukt kraven, var nitisk för Guds tjänst, för dess fullhet och prakt. På söndagarna vid 5-tiden bjöd han tillsammans med en akatist... Ganska många gudstjänstbesökare samlades... Dessa samtal var utan tvekan av upplysande betydelse. Hans predikningar var lysande i form, livliga, energiska ... Han älskade att läsa och föreläsa för välgörande ändamål
- Evlogy (Georgievsky) . Mitt livs väg. M: Moskvaarbetare, 1994.Hustru Julia Konstantinovna, född Zenkovich (1884-1957) [6] . Barn: Tatyana och George.