Streny

Strens ( lat.  strenae ) - y gamla romare namnet på gåvor som utbyttes på nyårsdagen "ominis boni causa" [1] .

Seden förknippades med kulten av den sabinska gudinnan Strenia (identisk med den romerska gudinnan Salus ), givaren av välbefinnande, från vars lund redan på Titus Tatius tid (grundaren av den sabinska augur vetenskapen ) den första dag på det nya året, fördes grenar till Capitolium som en symbol för lycka [1] .

Beskrivning av gåvor

När kultritualen blev populär etablerades seden att den första dagen på det nya året skicka lager- och palmkvistar till varandra tillsammans med andra gåvor och alla möjliga önskningar; godis skickades vanligtvis , som för att uttrycka en önskan om att året skulle ge fler glädjeämnen och nöjen [2] . [1] .

Bland gåvorna skickade bland annat ekollon , som påminner om den antika tiden av livet i skogarna, samt koppar åsnor med bilden av Janus och skeppet - symboler för den välsignade guldåldern Janus och Saturnus . Dessutom gav de ler- eller bronslampor med bilden av Victory som håller en sköld i sina händer, med inskriptionen Annum novum faustum felicem , samt lagerblad, grenar med dadlar , högar av pressade fikon och olika mynt [1] .

Syfte

Sådana gåvor hälsades av kunder till deras ädla beskyddare och undersåtar - kejsare (med undantag av Tiberius , som beordrade att inte störa honom med offer den första dagen av det nya året) [1] .

Vestiges

Trots förföljelser av kristna författare fanns denna sed bland folket länge. I Frankrike är hans direkta arv de så kallade etrennes ( fr.  étrennes ) - nyårsgåvor till skötarna [3] .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 Obnorsky N. P. Strens // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  2. Ovidius. Fasti I, 185, ff.; Martial, VIII, 33, 11; XIII, 27
  3. Marie-Aude Bonniel. Étrennes et nouvel an: d'où vient cette coutume?  (fr.) . Le Figaro.fr . Hämtad 23 november 2018. Arkiverad från originalet 24 november 2018.

Litteratur

Länkar