Subba Row, Tallaprajada

Tallaprajada Subba Row
engelsk  Tallapragada Subba Row
Namn vid födseln Tallapragada Subba Row
Födelsedatum 6 juli 1856( 1856-07-06 )
Födelseort
Dödsdatum 24 juni 1890( 1890-06-24 ) (33 år)
En plats för döden
Land
Ockupation filosof , advokat
Far T. Veera Venkat Narayana [1]
Make Sandaramma [2]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Tallapragada Subba Row ( född  Tallapragada Subba Row ; 6 juli 1856 - 24 juni 1890 ) var en indisk teosof , ockultist , medlem av Theosophical Society , advokat .

Tidiga år

Tallaprajada Subba Row föddes den 6 juli 1856 i Kakinada i Godavari-distriktet . Han tillhörde en respekterad familj [3] : hans farfar, såväl som hans morbror, hade ansvarsfulla administrativa befattningar. Medan han fortfarande var liten, lämnades han utan pappa och uppfostrades av en farbror. [4]
År 1872 gick Subba Row in i Madras College ., från vilken han tog examen summa cum laude 1876 med en Bachelor of Arts-examen . Han erbjöds tjänsten som arkivarie vid Högsta domstolen i delstaten Baroda (nu Gujarat ), som han innehade i ungefär ett år, varefter han återvände till Madras där han klarade LLB-examen. 1880 antogs han till befattningen som advokat vid Högsta domstolen. [5]

Teosofi

Grundarna av Theosophical Society , H. P. Blavatsky och H. S. Olcott, publicerade tidskriften The Theosophist , som publicerade artiklar om det ockulta och olika religioner och filosofier i världen. Subba Row ingick en korrespondens med dem och föreslog för publicering flera värdefulla artiklar om hinduisk religion och filosofi. Den 25 april 1882 gick han med i Theosophical Society. [4] Blavatsky skrev senare om honom: "Vi känner inte till en större auktoritet i Indien på området för den esoteriska sidan av Advaita- filosofin ." [5] [K 1]

Oenighet med H. P. Blavatsky

Subba Row hade en djup kunskap om Indiens antika skrifter och deras ockulta betydelse, så han valdes av Mahatma för att hjälpa Blavatsky i hennes arbete med boken " The Secret Doctrine " [7] . Men efter att ha granskat den första versionen av manuskriptet fann han texten för ordrik och kaotisk och vägrade att delta i att skriva boken. Dessutom var han starkt oense med Blavatsky angående tillåtligheten av ett bredare "avslöjande av hemligheter" av den innersta indiska filosofin i jämförelse med vad som redan hade publicerats i hennes bok " Isis Unveiled " [K 2] . Tidigt 1885, när kristna missionärer utvecklade sin offensiv mot Teosofiska Samfundet, i synnerhet genom att tillhandahålla "information" till Richard Hodgson, förklarade han för Blavatsky:

Du är skyldig till det värsta av alla brott. Du har förrådt den mest heliga och intima av våra ockulta hemligheter. Det är bättre att offra dig än något som aldrig var avsett för européerna. [9] [10] [K 3]

1887 började Subba Row en kontrovers med Blavatsky i frågan om antalet "principer" i människans konstitution [12] , och samma år, 1887, avgick han från Teosofiska Samfundet. [2]

Senaste dagarna

1890 drabbades Subba Row av en mystisk hudsjukdom. Hans hälsa var så dålig att han i juni kontaktade Olcott för en fascinerande behandling. Trots flera behandlingar av Olcott dog Subba Row den 24 juni 1890. [4] [K4]

Subba Row Medal

Subba Rows enastående bidrag till teosofin uppskattades av Theosophical Society 1883, när en medalj upprättades till hans ära [10] . Subba Row-medaljen kan delas ut till alla medlemmar i Theosophical Society som skrivit den bästa artikeln i något av följande ämnen:

1) Arisk ockult vetenskap och filosofi,

2) Buddhistisk esoterisk filosofi,

3) kaldéisk esoterisk vetenskap och filosofi och zoroastrianism ,

4) Judisk kabbala och den esoteriska tolkningen av den kristna religionen .

Subba Row-medaljen tilldelades i synnerhet sådana välkända personer inom den teosofiska rörelsen som H. P. Blavatsky (1888), A. Besant (1895), A. P. Sinnett (1896), C. Leadbeater (1897), J. Mead (1898), W. Scott-Elliot (1899), C. Jinarajadasa (1913), E. Marco (1936), J. Hodson (1954), I. C. Timney (1975), L. Smith (1977), B. Tsyrkov (1980). [fjorton]

Recensioner

Teosofiska sällskapets webbplats beskriver Subba Row så här: "Han var av omfattande lärdom och kunskap inom ockult filosofi och praktik, och var en av de mest framstående hinduiska medlemmarna i Teosofiska sällskapet under dess första år." [fyra]

Kompositioner

på ryska

Se även

Kommentarer

  1. "I The Theosophist hävdade Subba Row sig själv som en begåvad essäist, som oreserverat erkände Blavatskys ockulta koppling till Himalayamästarna. Bara till honom litade hon på tidningen under sin frånvaro i Indien. I själva verket var han hennes ställföreträdare för arbetet med indiska författare. [6]
  2. "Det faktum att planen för den hemliga läran skapades av mästaren själv , såväl som mycket av dess text, särskilt de baserade på gamla uppteckningar, ignorerade han. Att Blavatsky stod under Mästarens direkta ledning och vägledning var en faktor som Subba Row inte brydde sig om att erkänna. Han gick så långt som att berätta för sina kamrater att mästarna hade övergett henne och att hon nu bara var ett tomt skal, utan något värde. [åtta]
  3. "Hon (Blavatsky) älskade den unge hinduen, beundrade honom och litade på honom. Hans fientlighet sårade henne djupt." [elva]
  4. I sin berättelse om Subba Rows död skrev Blavatsky: " Karma har mystiska sätt att uppnå sina mål, som för den profana för alltid kommer att förbli obegripliga. Vi kan bara känna den djupaste ångern över att sådan karma har tagit honom, med vars död Madras förlorade en av sina största sinnen, och Indien förlorade en av sina bästa vetenskapsmän. [13]

Anteckningar

  1. Ramanujachary, 1993 , sid. 58.
  2. 1 2 Ramanujachary, 1993 , sid. 59.
  3. Ramanujachary, 1993 , sid. ix.
  4. 1 2 3 4 Adyar, 2010 .
  5. ^ 1 2 Teosofi i Ryssland .
  6. Senkevich, 2012 , sid. 350.
  7. Ramanujachary, 1993 , sid. 47.
  8. Ramanujachary, 1993 , sid. 39.
  9. Cranston, 1999 , del 5/9.
  10. 1 2 Ryan, 1975 , kap. femton.
  11. Murphy, 1999 , Ch. 25.
  12. Theosophical Movement, 1951 , sid. 79.
  13. Ramanujachary, 1993 , sid. 45.
  14. Ramanujachary, 1993 , s. 54-55.

Litteratur

på ryska

Länkar