Vasily Surazhsky | |
---|---|
Namn vid födseln | Vasily Andreevich Malyushitsky eller Malyushinsky |
Födelsedatum | senast i mitten av 50-talet av 1500-talet |
Födelseort | |
Dödsdatum | efter 1620 |
Ockupation | prosaförfattare, publicist |
Riktning | kontrovers , renässans , barock |
Genre | avhandling |
Verkens språk | Västryska |
Vasilij (Surazjskij) , även - Ostrozhskij (riktigt namn - Vasilij Andrejevitj Maljusjitskij eller Maljusjinskij ; senast i mitten av 50-talet av 1500-talet - fram till den 4 juni 1608 [1] ) - Västrysk ortodox författare - polemist , filosof . Ivan Fedorovs följeslagare .
Han var galicier av ursprung och föddes senast i mitten av 50-talet av 1500-talet i byn. Surazh av samväldet (nu Ternopil oblast i Ukraina ).
Fick en bra utbildning. Åren 1575-1581. var redan i tjänst hos prins Konstantin Ostrozhsky .
Som en aktiv medlem av Ostrohs litterära och vetenskapliga krets av polemister, deltog han i publiceringen 1581 av den berömda " Ostroh Bible ", den första kompletta Bibeln på kyrkslaviska , " Margaret " av John Chrysostom (Ostrog, 1595); "Reglerna för den kristnas sanna liv" (Ostrog, 1598).
Han var "byggaren" (chefen) för Ostrog- sjukhuset (sjukhuset), chefen för Surazh (i staden Surazh, inte långt från Ostrog). Det finns anledning att tro att materialet från " Anti -Rizis " ( Vilna , 1600) om "Pan Vasil, den äldste av Surazh och Pan Vishensky" vittnar om faktumet att Vasilij Surazhsky bekantade sig med och samarbetade med John Vishensky . Det anses ovillkorligt att Vasilij Surazhskys avhandling "On the One ... vvar ..." hade ett stort inflytande på John Vishensky .
Författaren till verken "Om den enda sanna ortodoxa kyrkan och om den heliga katedralens apostoliska kyrka, varifrån den började och hur den spreds överallt" (" Boken i 6 sektioner" (1588), "Margaret" (1595), " Psalmer med uppståndelse” (1598 ).
V. Surazhskys åsikter var baserade på motståndet mellan Gud och världen, Gud och människan, typisk för Ostrohs polemiska skriftlärare, på grundval av vilken han försökte ompröva kyrkans ideologi, antika filosofiska system, den väsentliga kopplingen mellan "kommensurabiliteten" av Gud och kyrkan, Gud och kyrkans hierarki, Gud och den sociala ordningen, att framställa Gud som ett alternativ, och inte toppen av någon ordning. Det var alltså meningen att det skulle avsluta både den katolska kyrkans dominans och de ortodoxa hierarkernas dominerande ställning i det ukrainska samhället, de senares försök att hävda sin makt genom en allians med den katolska kyrkan. I slutändan genomfördes detta genom att förneka kyrkans auktoritet och kyrkans dogm, absolutisera Bibeln som den enda källan till uppenbarelse, möjligheten till frälsning genom personlig tro.
Enligt traditionen från den gamla ryska perioden förstod V. Surazhsky filosofi som förmågan att tänka, dechiffrera och förklara innehållet i den heliga skrift , att tränga in i essensen av begreppen österländsk patristik , och såg sin uppgift i att skydda och belägga de sanningar som accepteras och uttrycks i ortodox undervisning.
Samväldets polemiska litteratur | |
---|---|
Kontroversialister |
|
Konstverk |
|