| Taras på Parnassus | |
|---|---|
| Genre | satirisk dikt |
| Författare | Konstantin Verenitsyn |
| Originalspråk | vitryska |
| skrivdatum | 1855 |
| Datum för första publicering | 1889 |
"Taras på Parnassus" ( vitryska Taras på Parnassus ; i ett tidigt manuskript, titeln, möjligen författarens - Uzlezshy på Parnassus, vad finns där Taras , det finns andra varianter av namnet i listor och publikationer) - en satirisk burleskdikt av Konstantin Verenitsyn (som föreslagits av en serie forskare, med deltagande av E. F. Vul), ett klassiskt verk av vitryska litteraturen .
Skogsmannen (skogvaktaren) Taras, som bodde "la lazni" (nära badhuset), faller i ett hål när han jagar en fågel och hamnar i den andra världen, där vägen leder till Parnassus . På vägen till Parnassus och på själva berget möter han de uråldriga gudarna, humoristiskt presenterade i det vitryska bondeföljet i hjältediktens tradition , och ser också en skara författare klättra upp på berget med sina verk. Bland dem finns Pusjkin , Gogol , Lermontov och Zjukovskij ; satiriskt skisserade (men inte namngivna) Thaddeus Bulgarin , Nikolai Grech och Vladimir Sollogub klättrar också på Parnassus . Efter att ha sett gudarnas fest i panskyhattarna, ackompanjerat av kamp och dans, informerar Taras de himla om sin önskan att återvända hem; de behandlar honom och bär honom tillbaka med flyg till platsen där han jagade. Dikten är skriven i jambisk tetrameter med överaccentueringar och elisioner i korsningen av ord som skiljer den från rysk vers . Dess språk är en levande Vitebsk-dialekt från den tiden.
En lista från författaren A. Rypinskys arkiv , introducerad i vetenskapens synfält på 1920-1930-talen och återupptäckt på 1970-1980-talet, daterades "15 april 1855, Gorodok " och undertecknades med namnet Verenitsyn . Det är mer troligt att detta är datumet och platsen för skapandet, och inte korrespondensen för texten, och Verenitsyn är författaren, inte kopieraren (Rypinsky, ägaren till listan, trodde också det). Detta stöds av överensstämmelsen mellan fakta i Verenitsyns biografi och det påstådda utseendet av författaren till "Taras", mitten av 1850-talet som den mest sannolika tidpunkten för skapandet av "Taras på Parnassus" när det gäller innehåll, såväl som lista över en annan dikt "Två djävlar" förvarad av Rypinsky, också signerad av Verenitsyn och märkt "Moskva". Texterna i "Taras på Parnassus" och "Två djävlar" är likartade i språk, vers, individuella uttryck.
Verenitsyn, som snabbt avvek från litteraturen, deltog inte vidare i sin avkommas öde. Mycket lite är känt om spridningen av "Taras på Parnassus" före slutet av 1880-talet. I synnerhet gjordes en handskriven lista över denna dikt av den tidens största vitryska poet Dunin-Martsinkevich , som dog 1884, och dessutom dök en lista på vitryska latin , mycket nära texten i Rypinskys listor, upp i Polen runt 1870-talet och förvaras vidare i Frankrike (den så kallade "Krakowlistan").
Den 16 maj 1889 publicerades "Taras på Parnassus" för första gången (anonymt, under författarens livstid, men utan hans medverkan) i "Minsk flygblad" och under 1890-1910-talen omtrycktes den upprepade gånger, i tidskrifter och separat, under olika namn, och aktivt distribueras i listorna. Etnografen Yevdokim Romanov , som producerade en av de första upplagorna, hävdade 1896 att Taras "finns i varje hydda".
Både under förrevolutionär och sovjetisk tid ”korrigerades” och redigerades Taras på Parnassus på olika sätt vad gäller storlek och språk under publiceringen, och originalets poetiska och dialektala drag gick förlorade. Med en kränkning av rimmet togs ordet zhyd , som förekommer två gånger i originalet, bort från dikten. Mycket tidigt föll två strofer som finns i de äldsta listorna (Rypinsky och Krakow), inklusive strofen om Sollogub, väldigt tidigt. I en av utgåvorna, som kom ur miljön för den polsk-vitryska intelligentian, görs pantheonet av "positiva" författare i Taras lika ryskt och polskt (istället för Lermontov och Zjukovsky agerar Adam Mickiewicz och Jan Kokhanovsky i texten ).
Samtidigt fortsatte den humoristiska diktens folklore (muntliga och i listor) existens, och i dessa versioner bevarades många drag av originalet, "trimmade" i publikationer under det litterära vitryska språket [1] och återställdes i den senaste upplagor. På 1950-talet dök en bluff av bröderna Shevtsov upp, enligt vilken Taras och Aeneiden påstås ha skapats av en flyktig Decembrist, som påstås ha bott i Mogilev-regionen under namnet Yefim Krupenka och var deras förfader; legenden inkluderade också några apokryfiska inlägg i diktens text, vilket gav den ett revolutionerande ljud och lokaliserade det till Mogilev-regionen.
Vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet tillskrevs "Taras" olika vitryska författare från 1800-talet, främst Vikenty Dunin-Martsinkevich , i vars arkiv det fanns en handskriven lista över "Taras" (verk av M.V. Dovnar-Zapolsky) 1896 kallades "V. I. Dunin-Martsinkevich och hans dikt "Taras på Parnassus"") och Artyom Verige-Darevsky . På 1900-talet rådde synen på dikten som anonym; en auktoritativ legend kopplade diktens utseende till eleverna vid Gorygoretsk Agricultural Institute i Gorki , Mogilev-provinsen (överförd till St. Petersburg efter upproret 1863 ).
1973 tillskrev Gennady Vasilievich Kiselyov publiceringen av den vitryska emigrantlitteraturkritikern Anton Adamovich, som i sin ungdom såg den så kallade "listan över A. Rypinsky ", med den arkivinformation han själv upptäckte, "Taras på Parnassus" , lutad till förmån för författarskapet av K. V. Verenitsyn . I framtiden fick denna synvinkel stöd från det vetenskapliga samfundet [2] . En hypotes uttrycktes också, som G. V. Kiselyov också medgav, om inblandning i skapandet av dikten av Verenitsyns klasskamrat Eligy Vulya ( Karafa-Korbut ), en polsk och vitrysk poet, som förvisades till Sibirien efter upproret 1863 .
Det höga betyget för "Taras" tillhör M. A. Bogdanovich , som daterade den till 1840-talet: "En kvick komisk dikt ... skriven smart, bra vitryska tal och oklanderlig vers, den fick sedan stor popularitet och trycktes om ett dussin och ett halvt gånger" [3] . Samma år, i artikeln "Bulgarin i den vitryska komiska dikten", skrev Bogdanovich om sitt författarskap enligt följande: "Vem som var författaren till den citerade dikten är okänd. Men det här är naturligtvis en man med rysk kultur. Hans tal är inte främmande för storryssismen, versen (jambisk tetrameter, som är mycket sällsynt i vitryska poesi) är ett direkt arv från Pushkin-eran. Denna man var släkt med rysk litteratur, visste hur man förstår och uppskattar den. Det senare kan ses åtminstone av namnen på de författare som han tilldelade förstaplatsen på Parnassus. Och bara närhet till rysk litteratur, bara en förståelse för vem hennes son är och vem som är ett hittebarn, och förståelse, dessutom inte likgiltig, inte likgiltig - bara detta skulle kunna få författaren till ett oskyldigt poetiskt skämt att göra en utflykt till Bulgarin och Grech. Betydelsen och svårighetsgraden av slaget som han tillfogade är uppenbarligen inte stor. Men själva det faktum att sådana attacker förekommer även i blygsam vitryska litteratur är av obestridligt intresse.
"Taras på Parnassus" ingår i alla program för studier av vitrysk litteratur, översatt till många språk, illustrerad och iscensatt.
K. Veranitsyn. Taras på Parnassus. Paems (red. Yu. Patsyupa). Mn.: Mastatskaya Litaratura, 2009 (bibliografi över huvudupplagorna och textens historia).
| Vitryska litteraturen | |
|---|---|
| Litterära utmärkelser och titlar |
|
| Litterära tidskrifter | |
| Litterära organisationer | |
| Monument av skrivande | |
| klassiska verk | |
| Genrer | |