Photius | |
---|---|
Föddes |
1300-talet |
dog | 2 juli 1431 |
i ansiktet | helgon |
Minnesdagen | 2 juli |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Metropolitan Photius ( XIV-talet , Monemvasia , Grekland - 2 juli 1431 ) - Metropolit av Kiev och hela Ryssland (i Moskva ). I den ryska kyrkan är han vördad som ett helgon i helgonens skepnad [1] .
Född i Grekland i staden Monemvasia . "Izmlad", enligt hans andliga läskunnighet, övergav han livets sekulära väg och placerade sig själv under andlig ledning av den äldre Akakiy [2] (senare Metropolitan of Monemvasia). År 1408, när Photius var i Konstantinopel med patriarken på uppdrag från storstaden, uppstod frågan om att ersätta den ryska katedran efter St Cyprianus död . Valet av patriark Matteus föll på Photius.
Den 2 september 1408 invigdes Photius till storstad. 1 september 1409 anlände till Kiev ; 22 april 1410 gick högtidligt in i Moskva [3] .
I sex månader bodde han i Kiev (september 1409 - februari 1410), och ordnade angelägenheterna för den ryska kyrkans södra stift , som då var en del av furstendömet Litauen . Att se att metropolitans tron inte kunde placeras i Kievs land, som blev mer och mer beroende av det katolska Polen , efter exemplet från de tidigare ryska metropolerna, som flyttade sin bostad först till Vladimir och sedan till Moskva , Metropolitan Photius anlände till Moskva påsk 1410. Han fann Moskva ödelagt av den senaste invasionen av Edigey , och storstadsekonomin lanserades tre och ett halvt år efter Cyprianus död och plundrades och började återställa den.
På våren 1410 genomförde Khan Yedigey, som två år tidigare härjat det ryska landet, ett nytt fälttåg. Avdelningar ledda av Tsarevich Talycha tog plötsligt Vladimir. Men Photius var inte i staden: på kvällen gick han till Svyatoozersky-klostret utanför staden . När tatarerna rusade i jakten tog han sin tillflykt till en liten by omgiven av ogenomträngliga träsk vid Sengafloden . Inkräktarna plundrade Vladimir och särskilt Assumption Cathedral . Kyrkoprosten Patrikey led fruktansvärd tortyr och dog en martyrdöd, men öppnade inte platsen där han gömde kyrkliga helgedomar och skatter.
Photius lyckades återställa den ryska kyrkans enhet: den litauiska metropolen , etablerad på prins Vitovts insisterande för de södra och västra ryska ortodoxa stiften, avskaffades 1420 . Samma år besökte Photius de återvända stiften och hälsade flocken med ett omfattande undervisningsbudskap.
Krönikan innehåller en berättelse om en vision som Photius hade ett år och cirka fyra månader före sin död – en vision av en ängel som berättade för honom att han fick en "vecka" på sig att överväga livet och "styra hjorden". Efter det skrev Photius ett andligt brev och tog som förebild - detta noteras också av krönikan - Metropolitan Cyprianus andliga brev: "... han skrev också ett brev innan vilan till Gud, mirakulöst, i bilden av denna tidigare Metropolitan Cyprian" [2] .
Photius begravdes i Kremls antagandekatedral bredvid Metropolitan Cyprian.
Hans kvarlevor togs bort från marken 1472 i samband med återuppbyggnaden av Assumption Cathedral - tillsammans med resterna av Saints Jonah , Theognost och Cyprianus; sedan åter begravd i samma katedral. Den 27 maj 1472 anses vara dagen för att hitta de fyra nämnda helgonens reliker, och 1472 är året för deras förhärligande ; dock är det känt att 1472 helgonförklarades en storstadsman Jonas och att det fram till 1600-talet varken fanns ett allryskt eller ett lokalt firande av minnet av metropoliterna Cyprianus, Theognost och Photius [3] . För första gången kallades han Saint Ambrose (Ornatsky) i boken "The History of the Russian Hierarchy", publicerad 1807 [5] .
I den rysk-ortodoxa kyrkan firas S:t Photius den 2 juli (15) och 27 maj ( 9 juni ) [3] .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|
Galiciska helgonens katedral | ||
---|---|---|
|