ortodoxa katedralen | |
Theodore Sovereign's Cathedral | |
---|---|
Katedralen i Feodorovskaya-ikonen för Guds moder | |
59°43′32″ s. sh. 30°23′25″ E e. | |
Land | Ryssland |
Stad | Pushkin (S:t Petersburg) , Akademichesky prospekt , byggnad 34 |
bekännelse | Ortodoxi |
Stift | St. Petersburg |
dekanat | Tsarskoye Selo |
Arkitektonisk stil | nyryska |
Projektförfattare | V. A. Pokrovsky |
Grundare | Nikolaus II |
Första omnämnandet | 1909 |
Stiftelsedatum | 1912 |
Konstruktion | 1909 - 1912 _ |
Datum för avskaffande | 1934 - 1991 |
gångar | norra - St. Alexis, Metropolitan i Moskva (var inte invigd); lägre - pastor Serafim av Sarov |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 781510319380526 ( EGROKN ). Objekt nr. 7810445060 (Wikigid-databas) |
stat | nuvarande |
Hemsida | gosudarev.cerkov.ru |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Theodorovsky Sovereign Cathedral [1] är en ortodox kyrka i förorterna till St. Petersburg , staden Pushkin , på Akademichesky Prospekt nära Fermsky Park.
Templets församling tillhör St. Petersburg och Ladoga stift i den ryska ortodoxa kyrkan , är en del av Tsarskoye Selo dekanatdistriktet . Rektor - Präst Herman Ranne.
Den byggdes 1909 - 1912 på uppdrag av kejsar Nicholas II som en kyrka för Hans Majestäts egen konvoj och det konsoliderade infanteriregementet, invigd den 20 augusti ( 2 september 1912 ) . Från 1933 till 1991 stängdes templet.
I katedralen finns en vördad kopia av den mirakulösa Feodorovskaya-ikonen för Guds moder .
1895-1896 var Hans kejserliga majestäts eget konsoliderade infanteriregemente stationerat i området kring de egyptiska portarna i Tsarskoye Selo . Träbaracker byggdes åt honom. I närheten placerades och Hans kejserliga majestäts egen konvoj [2] .
I mitten av 1900-talet uppstod en idé om att bygga ett arkitektoniskt komplex i stil med 1600-talet kallat " Fyodorovsky Gorodok " på barackernas territorium. Regementstemplet skulle bli det dominerande inslaget.
I slutet av 1908 angav och mätte kejsar Nicholas II personligen ut platsen för byggandet av ett permanent tempel i en glänta i anslutning till parken, inte långt från Alexanderpalatset [3] .
KonstruktionI början av 1909 byggdes ett tillfälligt tempel för leden av det konsoliderade infanteriregementet och den egna konvojen. Lokalerna återfanns i den nya stenbyggnaden av regementets träningslag. Ikonostasen av fältkyrkan för livgardet från Preobrazhensky-regementet , som togs emot den 13 januari (26), 1909, installerades här . Templet utrustades av kaptenen för livgardet vid Pavlovsky-regementet Dmitry Loman . Den 6 (19 februari) 1909 ägde den första gudstjänsten rum i kyrkan. Den tillfälliga kyrkan invigdes i namnet av den helige Serafim av Sarov [4] .
InteriörTemplets redskap och klädesplagg av präster donerades till templet från Moskva. Ikonen för den helige Serafim av Sarov , målad av mamma Seraphim, den äldre systern till Seraphim-Diveevo-klostrets målarverkstad , överfördes hit , invigd vid munkens reliker under det år då han förhärligades. Abbedissan av Serafim-Ponetaevsky-klostret Nektaria donerade en exakt kopia av den mirakulösa Ponetaevsky-ikonen för Guds moder "Tecknet" [4] .
Den 24 maj ( 6 juni 1909 ) , i och med regementets övergång till sommarlägret i Peterhof , stängdes kyrkan. Arbetet fortsatte med det. Prins Mikhail Putyatin skapade en teckning av en ny ikonostas , som skapades från juni till december 1909. Arkitekten Vladimir Pokrovsky dekorerade kyrkans lokaler med redskap och ikoner skapade enligt gamla ryska modeller. Väggarna var täckta med duk , målade i en rödaktig färg, med örnar stoppade på den från tsar Alexei Mikhailovichs tid . Forntida ikoner samlades i templet [4] .
Dessutom fanns det vördade helgedomar i Serafimkyrkan. Med välsignelse av Metropolitan Vladimir av Moskva överfördes en partikel av relikerna från den heliga prinsessan Anna av Kashinsky hit . I december 1910 kom altarkorset från 1700 med 12 partiklar av reliker och evangeliet, tryckt 1677, donerat av tsar Fjodor Alekseevich "till ärkeängeln Mikaels katedralkyrka " [4] från den avskaffade fästningskyrkan Shlisselburg från det avskaffade Shlisselburg fästningskyrka .
Efter slutförandet av byggandet av Feodorovsky-katedralen överfördes alla redskapen i den tillfälliga kyrkan (med undantag av ikonostasen) till dess nedre gång och arrangerades i form av ett grotttempel med bevarandet av St. Serafims tron av Sarov [5] . Byggnaden där den tillfälliga kyrkan låg har överlevt till vår tid (Academic Avenue, 12).
Samtidigt började byggandet av Fedorovsky-katedralen. Genom ett särskilt dekret godkände kejsaren byggnadskommittén för byggandet av katedralen, som leds av befälhavaren för det kombinerade infanteriregementet, generalmajor V. A. Komarov. D.N. Loman blev också medlem i kommittén [3] .
A. N. Pomerantsevs projektUtformningen av de första ritningarna anförtroddes till arkitekten A. N. Pomerantsev . Arkitekten utvecklade projektet i dess primära former i stil med kyrkorna i K. A. Ton . Projektet godkändes [6] .
Den 20 augusti ( 2 september ) 1909 ägde nedläggningen av templet rum. En högtidlig bönegudstjänst för detta tillfälle utfördes av Feofan (Bystrov) , biskop av Yamburg. Den första grundstenen lades av kejsar Nikolaus II [7] .
Men strax efter starten av arbetet med att bygga fundament kritiserades projektet av A. N. Pomerantsev. Det blev tydligt att idén var för stor och krånglig [6] .
Projekt av V. A. PokrovskyA. N. Pomerantsev nekades, istället bjöds den unge V. A. Pokrovsky in . Det är allmänt accepterat att V. A. Pokrovsky tog Bebådelsekatedralen i Moskvas Kreml som förebild i dess äldsta form, utan efterföljande ändringar och tillägg från 1500-talet [6] .
Projektet godkändes den 1 augusti (14), 1910 . Tillsammans med V. A. Pokrovsky arbetade V. N. Maksimov [8] .
Huvudmedlen för byggandet av katedralen (150 000 rubel) tillhandahölls av Nicholas II och Alexandra Feodorovna . De övervakade hela tiden byggarbetsplatsen och var närvarande vid de viktigaste ögonblicken. Till exempel, den 26 februari ( 11 mars ) 1910 , när kors restes på katedralen, och den 4 mars (17) - klockor. Den totala kostnaden för byggandet av katedralen är 1 miljon 150 tusen rubel. Detta belopp, utöver det specificerade bidraget från den kejserliga familjen, bestod av frivilliga donationer från köpmän och industrimän [3] .
Den högtidliga invigningen av den nya katedralen ägde rum den 20 augusti ( 2 september 1912 ) i närvaro av den kejserliga familjen; begicks av protopresbytern av militären och sjöprästerskapet Georgy Shavelsky [6] .
Grotttemplet byggdes genom att överföra all dekoration av den tillfälliga kyrkan med bevarandet av tronen i namnet St. Serafim av Sarov. Den invigdes den 27 november ( 10 december ) 1912 av Serafim , biskop av Chisinau [3] .
I slutet av alla byggnadsarbeten i oktober 1913 uppstod frågan om väggmålningen av hela katedralen, som tillhandahålls av V. A. Pokrovskys projekt. På ledning av Nicholas II skulle målningen av Fedorovsky-katedralen göras enligt modellerna från Johannes Döparens kyrka i Yaroslavl och Uppståndelsens kyrka i Rostov Kreml . En särskild kommitté inrättades, ledd av K. Shirinsky-Shikhmatov, bestående av: ktitor D.N. Loman, greve A.A. Kejsaren fick ett omfattande bildmaterial om dessa tempel i form av färgfotografier, kopior av målningar med mera. Allt godkändes [3] .
Den 26 januari ( 6 februari 1914 ) , på order av ärkeprästen för militär- och sjöprästerskapet, fick Hans Majestäts egen konvoj och konsoliderade infanteriregemente ett nytt namn - " Theodorovsky Sovereign Cathedral " [9] .
Fedorovsky Sovereign Cathedral ansågs vara regementtemplet för det konsoliderade infanteriregementet och Hans kejserliga majestäts egen konvoj , och var också "kejsarens familjs ankomst." Under sin vistelse i Tsarskoye Selo besökte kejsarens familj templet på helgdagar och söndagar. I grotttemplet bad kejsaren under fastedagarna .
Vanliga lekmän intogs i katedralen genom inbjudningskort, som endast kunde erhållas från palatskommandanten.
Kejsaren deltog i gudstjänster i katedralen ganska ofta. Som regel observerades i sådana fall etikett: vid sidoingången möttes kejsaren och hans familj av en ktitor - överste D.N. Loman, och vid ingången - palatskommandanten. Vidare gick den kejserliga familjen in genom sidodörren till höger kliros ; slottskommandanten följde dem och tog plats nära koret, framför de lag av kosacker och lägre led, som stodo i hela katedralens bredd. Ibland gick kejsarinnan till ett separat kapell , skilt från altaret av en båge. Nicholas II och medlemmar av hans familj var traditionellt närvarande vid Fedorovsky-katedralen innan viktiga frågor [10] .
1917 blev katedralen en församlingskyrka, och ett år senare överfördes alla församlingsböcker till Detskoselsky -avdelningen på kanslikontoret. 1922 skedde det största beslaget av egendom . 1925 utvärderades grottkyrkans utsmyckning och överfördes till Catherine Palace Museum , och 1927 drogs antika klädnader tillbaka för en utställning i Ryska museifonden . Dessutom skedde flera stölder i katedralen, vars ansvar tilldelades de "tjugo" [5] [11] .
Templet har varit ett av Josephite-rörelsens centrum sedan januari 1928 . Pilgrimsfärder från andra St. Josephs kyrkor i Leningrad organiserades regelbundet till katedralen: Ärkeprästen Alexy Kibardin ledde gästerna runt i kyrkan, talade i detalj med en demonstration av föremål om den kejserliga perioden av katedralens liv. Den 21 april 1931, under arresteringen av protodiakon Nikolai Neidbailik , beslagtog representanter för OGPU nycklarna till katedralen, som sedan hittades övergivna på stadens torg. Den 26 augusti samma år återinvigdes templet [12] .
För första gången togs frågan om att stänga templet upp på Detskoye Selos stadsfullmäktigenivå i december 1932. Anledningen var förseningen i omförhandlingen av " tjugo "-avtalet med myndigheterna. Dessutom angavs ett stort antal fungerande kyrkor i Detskoye Selo och behovet av att tilldela lokaler för etableringen av en klubb för Institutet för mjölkdjursuppfödning som skäl .
Den 13 juni 1933 beslutade Leningrads verkställande kommitté att stänga templet. Officiellt stängdes katedralen genom beslut av den allryska centrala exekutivkommittén den 27 december 1933 [5] .
Den nedlagda katedralens kyrkoegendom var uppdelad på flera museer. Efter att ikonerna från den nedre kyrkan överfördes till den ryska museifonden visade det sig att de flesta av dem, som anses vara verkligt gamla, var helt eller delvis förfalskade.
Mosaiken har målats över. Det övre templet var anpassat för en biografsal, skärmen var placerad på altarets plats. I den nedre anordnades ett arkiv med film- och fotodokument samt ett filmlager.
Under det stora fosterländska kriget skadades byggnaden svårt av tysk artilleribeskjutning. Väggarna på de norra och västra fasaderna fick hål, takbeläggningen skadades, lökens komplettering av huvudkupolen förstördes [13] . Huvudentrétrappan revs. Arkivet, som fanns i templet, brann ner.
Enligt vissa rapporter, efter kriget, inrättade Lantbruksinstitutet en grönsaksbutik i nedre kyrkan . 1962 förstördes utbyggnaderna av katedralen av explosioner. Byggnadens skelett användes för träning av klättrare. 1985-1995 gjorde Lenoblrestavratsiya-stiftelsen ett fantastiskt jobb med att återställa katedralen [5] .
Våren 1991 överfördes Fedorovsky-katedralen till den rysk-ortodoxa kyrkan. Samma år, i en av Tsarskoye Selo-parkerna, hittades Feodorovskaya-ikonen för Guds moder, som blev en av katedralens vördade helgedomar. Den 15 januari (enligt andra källor, 1 mars ) 1992 började gudstjänsterna i de nedre och den 29 augusti 1996 - i de övre kyrkorna.
1995 ingick Fedorovsky-katedralen bland föremålen för det historiska och kulturella arvet som ett arkitektoniskt monument av federal betydelse [14] .
Den 15 oktober 2006, cirka 8:30, i källaren, anpassad för förvaring av ikoner, på en yta av 10 m², brann kyrkoredskap förberedda för försäljning [15] .
Den 4 september 2009 levererades två ikoner till Moskva från Amsterdam - Guds moder och den helige Alexander Nevskij, som tidigare hade stått på den övre kyrkans huvudfanor. Hittills är dessa de första ikonerna i Fedorovsky-katedralen, upptäckta i en utländsk privat samling. Dessa ikoner, som förvärvades av den berömda Moskva-samlaren I. V. Vozyakov, kommer att visas i "Ikonernas hus på Spiridonovka" i Moskva [16] .
Beläget på den högsta platsen [17] dominerar katedralen alla byggnader i staden Fedorovsky.
Katedralen bestod av två kyrkor - den övre kyrkan, med en kapacitet på upp till 1000 personer, med huvudaltaret i namnet på Fedorov-ikonen för Guds moder och sidokapellet i St. Alexis, Moskvas huvudstad (den anordning och invigning av vilka 1917 aldrig fullbordades); den nedre kyrkan är grottkyrkan St. Serafim av Sarov.
Den omfattande grunden, som lades av A. N. Pomerantsev, gjorde det möjligt, samtidigt som templets storlek minskade, enligt ritningen av V. A. Pokrovsky, att arrangera ett antal sekundära låga rum för verandor , kapell , entréer och sakristi .
Templets huvudvolym är ett kubiskt, korskupigt system med fyra kolumner . Väggarnas monotona plan bryts av något framträdande skulderblad , ett ljust välvt bälte och ryska stuckaturer på den kungliga verandan. Fasaderna är dekorerade med mosaikpaneler gjorda i V. A. Frolovs verkstad [3] .
Templet har flera ingångar placerade på olika sidor av byggnaden, tidigare avsedda för olika kategorier av besökare så att kejsaren och hans familj, präster, officerare, soldater och privatpersoner kunde gå separat, direkt till de platser i templet som var avsedda för dem.
Under klocktornet finns en liten dörr som leder till templets nedre del. Små dörrar finns också i templets nordöstra och sydvästra (till bårhuset) hörn.
På östra sidan, ovanför altarsidan, i absiden, finns en mosaik av Herren den Allsmäktige [3] .
1 - Främre (västra) ingången. | |
2 - Ingång (söder) för officerare och led i konvojen. | |
3 - Kunglig veranda. | |
4 - Entré för expediten. | |
5 - Ingång (norra) till det övre templet för församlingsmedlemmar och lägre led på sommaren. | |
6 - Ingång till grotttemplet, en soldatöverrock och en stoker. | |
7 - Trappa till nedre templet. | |
8 - Kupoldel. | |
9 - Predikstol. | |
10 - Ikonostas. | |
11 - Huvudkapellet i Feodorovskaya-ikonen för Guds moder. | |
12 - Norra gången i St. Alexis, Moskvas huvudstad. |
Det inre av det övre templet kännetecknades av storheten hos arkitektoniska former, de storslagna storlekarna på runda pelare , höjden på den inre volymen och bra belysning.
Den hade en femvånings ikonostas designad av V. A. Pokrovsky. Höjden på ikonostasen var 11 meter. Ikonostasen inhyste ikoner gjorda i Moskva från forntida prover i N. S. Emelyanovs verkstad (nu lokaliserad i State Museum of the History of Religion ) [9] .
Det övre templets redskap i stil med 1600-talet tillverkades av firman "P. I. Olovyanishnikov och söner. Möblerna till båda templen gjordes av Sergiev Posads träsnidare .
N. S. Emelyanov började 1914 testa målningen av den övre kyrkan. De lyckades måla 4 pelare till höjden av mänsklig tillväxt, men på grund av väggarnas fuktighet och krigsutbrottet var dessa arbeten tvungna att stoppas [9] .
I det övre templet på saltet till höger fanns en kunglig plats, med installerade stolar; bredvid den finns en dörr som förbinder templet med det övre kungliga rummet och den "kungliga" trappan som förbinder båda templen. På samma plats, till höger om altaret, fanns kejsarinnans kapell [3] .
Enligt det ursprungliga projektet av arkitekten V. A. Pokrovsky ansågs inte ett grottempel i Fedorovsky-katedralen, och nu var platsen som den ockuperade avsedd för uppvärmning och en garderob för de lägre leden. Redskap och ikoner från den tillfälliga Serafimkyrkan förbereddes för överföring till den övre kyrkan. Ändå beslutades det att överföra den intakt till Fedorovsky-katedralen i form av ett grotttempel, med bevarandet av St Serafims tron [7] .
För kyrkan fördjupades och utökades källaren, bestämd av den tidigare lagda grunden. En assistent till byggaren av katedralen, arkitekten V.N. Maksimov, arbetade med dess arrangemang, under ledning av prins A.A. Shirinsky-Shikhmatov [8] .
Det finns urtag för ikoner i väggarna. Alla väggar från golv till tak är täckta med mörkt tyg, panelerna är dekorerade med en blå klack med mörkröda färger av det gamla ryska mönstret. Rader av lampor hängdes längs de norra och södra väggarna , och den andra raden av lampor var placerad närmare väggen.
Taken är välvda (cirka 3,6 meter höga), täckta med freskornamentik i karaktären av Johannes Döparens Yaroslavl -kyrka på 1600-talet, med en dominans av ljus gyllene ockra. Till målningen användes nya mineralfärger , med vilka bilder av himmel och helvete målades på väggarna i entréhallen och "himlens himlavalv" i taket. Målningen gjordes av målarnas bröder N. P. och G. P. Pashkov och V. S. Shcherbakov med deltagande av V. M. Vasnetsov . Väggmålningarna återskapades av konstnärerna VN och N. Lupanov med studenter [18] .
Golven täcktes med mörkröda mattor med en bred grön matta.
I altaret är väggarna täckta med ljus gyllene brokad utan mönster. På kanten av altarets östra vägg fanns en rad små ikoner i lätt förgyllda miljöer . Tabernaklet var en mindre kopia av baldakinen över den helige Serafim av Sarovs grav.
På grund av den lilla höjden på templet bestod ikonostasen av en nivå av lokala antika ikoner, kompletterade med en deesis . Bland dem var bilden av Herren den Allsmäktige och Tikhvin-ikonen för Guds moder av ett gammalt Moskvabrev; ikon av St Nicholas Wonderworker [19] ; ikonen för tillkännagivandet av den allra heligaste Theotokos "Ustyug nordlig skrift", gjord av Stroganov-mästare i Ustyug ; såväl som bilden av den heliga treenigheten på XVII-talet och den sällsynta Feodorovskaya-ikonen av Guds moder. Ikonerna var dekorerade med ädelstenar och pärlor [3] .
På högra kliros mot altarets södra dörrar fanns en speciell stol som visade kungliga platsen . I närheten låg "Deras Majestäts rum", det gränsade till den södra delen av templet, det var ett avlångt rum, som en fortsättning på saltet. Rummet var dekorerat med ikoner, broderade höljen och kors [5] .
Från det kungliga rummet leder dörren till det övre templet, och bredvid det är en liten korridor, som krökt leder till altaret. I denna korridor, i mitten av kröken, fanns kejsarinnans kapell . För närvarande upprepar utsmyckningen av kapellet den förrevolutionära. Kejsarinnans stol restaurerades enligt ritningarna.
Enligt skisserna av V. M. Vasnetsov gjordes en speciell klädsel för katedralens tjänare , liknande bågskyttens kaftan . V. M. Vasnetsov skapade också skisser av kläder för koristerna i katedralen och prästerskapets kläder [20] .
Katedralens främre torg ansågs vara torget framför dess södra fasad. Den kejserliga familjen körde alltid upp till templet genom detta torg. Området var upplyst med lyktor. För närvarande tillhör inte territoriet framför katedralens västra fasad honom.
På denna torg planterade alla medlemmar av kejsarens familj en ek vardera , det fanns sju ekar totalt. En del skars ner under ockupationen. För närvarande har bara fyra överlevt.
En lindgränd gick från katedralen till Tsarskys järnvägsstation . På 1950 -talet transporterades de största lindarna till den rekonstruerade Nevskij Prospekt [5] .
Den 19 maj 1993 ägde en nedläggning rum på templets territorium och den 16 juli 1993 öppnades och invigdes en bronsbyst av kejsar Nicholas II (skulptör V.V. Zaiko ) [21] .
I templet, särskilt vördad:
För närvarande är listan över Feodorovskaya-ikonen för Guds moder, förvärvad i mars 1991, vördad [22] .
Rektorer för katedralen [23] | |
---|---|
Datum | abbot |
15 juli (28), 1910 - 24 oktober ( 6 november ) , 1916 | Ärkepräst Nikolai Alekseevich Andreev [24] (1849-1916) |
24 oktober ( 6 november ) 1916 - 21 oktober 1921 | Ärkepräst Afanasy Belyaev (1845-1921) |
1922 - 28 december 1930 | Ärkepräst Alexy Kibardin (1882-1964) |
21 oktober 1931 - april 1932 | Hieromonk Varsonofy (Jusjkov) (1900-1938) |
April 1932 - juli 1933 | Ärkepräst Alexander Perkatov (1865 - efter 1933) |
30 juli 1933 - 17 september 1933 | Hieromonk Seraphim (Ivanov) (1880—...) |
19 september 1933 - 29 januari 1934 | Hieromonk Theodore (Kozlov) (1893—...) |
1934-1991 | stängningsperiod |
December 1991—november 1995 | hegumen Sergius (Kuzmin) (1953-2007) |
29 november 1995 - 14 mars 2019 | Biskop Markell (Vetrov) (1952-2019) |
19 mars – 25 november 2019 | Ärkepräst Gennady Zverev (född 1955) |
25 november 2019 – nu temp. | Präst tyska Ranne [25] (f. 1985) |
Den hedersrektor för katedralen var Protopresbyter av militären och sjöprästerskapet Georgy Shavelsky .
Liturgi firas årligen i katedralen på natten den 17 juli - dagen för minnet av de heliga kungliga martyrerna , liksom nattriten för begravningen av Guds moder på natten till den tredje dagen efter högtiden Antagande - från 29 till 30 augusti .
På trettondagen den 19 januari går processionen från katedralen till välsignelsen av vatten till källan vid Arsenalen i Alexander Park [26] .
Feodorovskaya ikon för Guds moder | ||
---|---|---|
Listor | ||
tempel |
| |
Personligheter | ||
Bilder på Theodore Icon på Wikimedia Commons |