Chaim Nachum Effendi | ||
---|---|---|
Turné. Haim Nahum Heb. חיים נחום Arabiska . | ||
| ||
|
||
1925 - 13 november 1960 | ||
Val | 1909 | |
gemenskap | Sefardisk | |
Företrädare | Massoud Chaim Ben Simon [1] | |
Efterträdare | Chaim Moussa Duek [2] | |
Födelse |
1872 Izmir , Turkiet |
|
Död |
13 november 1960 Kairo , Egypten |
|
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Chaim Nahum ( hebreiska חיים נחום ; arabiska حاييم ناحوم ; engelska Haim Nahum , även Haim Nahum Effendi , Chaim Nahoum ) var överrabbinen för det osmanska riket ( Hakham-bashi ) från 1909 till 1924 av Egypten från 1924 och Chief Rabbi till 1960.
Född 1872 i Izmir , Turkiet , fick han en utmärkt utbildning. Han studerade vid en yeshiva i Tiberias (på den tiden Ottomanska Palestina ), där han fick en högre religiös utbildning, studerade sedan vid det franska lyceumet och fick senare en examen i islamisk lag i Istanbul. [3]
Efter det studerade han vid en yeshiva i Paris där han fick diplom som rabbin ( smicha ). I Frankrike studerade Chaim Nachum också lingvistik , historia och filosofi vid fakulteten för orientaliska språk vid Sorbonne-universitetet .
Han undervisade på en turkisk militärskola, där han träffade många ungturkar .
1922 agerade Chaim Nachum, en representant för ottomanska judar, rådgivare åt den turkiske premiärministern Ismet Pasha under fredskonferensen i Lausanne . [4] I säkerhetsintresset tvingades Chaim Nachum framställa sig själv som en anhängare av den turkiska nationalistiska rörelsen och en motståndare till sionismen . Han skickades till USA och Europa där han lobbad för kemalisternas intressen . [5]
1925 fick han en inbjudan från chefen för det judiska samfundet i Kairo och Egyptens transport- och finansminister [6] [7] Yusef Aslan Kattaui Pasha (1861-1942) att ta posten som överrabbin i Egypten. Chaim Nahum gick med på det och anlände den 19 mars 1925 till Kairo och började sin tjänst. [1] 1929 gav Egypten Chaim Nachum egyptiskt medborgarskap. [4] Chaim Nachum valdes senare till medlem av den egyptiska senaten. Han blev en av grundarna av Arabic Language Academy i Kairo. [åtta]
Hans tid i det egyptiska rabbinatet sammanföll med uppkomsten av arabisk nationalism i början av 1940-talet och den gradvisa nedgången av det judiska samfundet i Egypten som ett resultat av en rad politiska förändringar i Egypten och långvariga konflikter i Mellanöstern . Efter FN:s beslut att dela upp Palestina i arabiska och judiska stater 1947 och under de följande åren dödades och skadades många egyptiska judar i pogromer, arresterades och internerades anklagade för sionistisk verksamhet. Judiska företag rekvirerades, bankkonton frystes och att få utresevisum var endast möjligt med tillstånd från en särskild statlig byrå för judiska angelägenheter. Under denna svåra tid försökte Rabbi Nachum att minimera skadorna på sitt samhälle. Han var mycket försiktig i sina uttalanden för att inte uttrycka motstånd mot myndigheterna, fruktade att hela samhället skulle lida på grund av hans ord eller handlingar. Han beviljade flera gånger myndigheternas begäran om att avge uttalanden som fördömde sionisterna, men försökte hålla dem så korta och vaga som möjligt. Men när han under det israeliska frihetskriget ombads se till att böner för de egyptiska truppernas seger lästes i alla Egyptens synagogor, vägrade han att göra det. [3] [9] [10] [11] [12]
Han kännetecknades av politisk visdom, utmärkt kunskap, utmärkta mänskliga egenskaper och ett enormt bidrag till judisk utbildning. [13]
Chaim Nahum-efendi dog den 13 november 1960, 88 år gammal, och begravdes på den judiska kyrkogården i Bassatin i Kairo , där ett speciellt mausoleum byggdes för honom.