Khoymor Datsan "Bodhidharma"

Khoymorsky datsan "Bodhidharma" ( historiskt namn Khandagaytaysky ; vardagligt Arshansky) är ett buddhistiskt tempelkloster ( datsan ) i byn Arshan , Tunkinsky-distriktet i Buryatia , grundat av Agvan Dorzhiev . Det centrala templet för Buryat CRO " Maidar ".

Historik

År 1917, på begäran av munkarna och lekmän i Tunkinskaya-dalen , som ville flytta Kyrensky-datsan till en ny plats , bestämde Khambo Lama Agvan Dorzhiev platsen för dess konstruktion vid foten av Mundarga-berget i Tunkinsky-goltsy. . Efter slutförandet av bygget byggde invånarna i de omgivande byarna ett privat hus åt Dorzhiev, som ofta besökte datsan.

1927 stängdes datsan. På 1930-talet förtrycktes de flesta av prästerskapet. All datsans egendom överfördes till kollektivgårdarna . Stalin och dem. Centralkommittén för bolsjevikernas kommunistiska parti i Toltoys byråd ; flera hus av prästerskapet överfördes till Arshan resort . Datsanens huvudbyggnad gick till kollektivgården i byn Galbai .

Dorzhievs personliga hus fördes till byn Nomto-Khobok under postkontorsbyggnaden. I början av 1990-talet, på begäran av troende, överlämnade den östra Sayan kollektivgården detta hus till en ny datsan, som höll på att restaureras i Svyataya Polyana-området nära byn Arshan. 1991 invigdes datsan av Danzan-Khaibzun Samaev , som var rektor för St. Petersburg datsan Gunzechoinei , och fick namnet "Bodhidharma". Två stupor byggdes på datsanens territorium , och det tidigare Dorzhievs hus blev komplexets huvudtempel.

År 1999, från det ögonblick som Samaev grundade Maidar CRO, blev Hoymorsky datsan organisationens högkvarter. Den nuvarande rektorn, Danzan-Dashi Shaglakhaev, som valdes till posten 1996, är också chef för Maidar.

Kult och ekonomisk praxis

Redan före oktoberrevolutionen 1917, på Dorzhievs insisterande, infördes order i datsan, som senare utvecklades i renoveringsrörelsen inom buddhismen på 1920-talet. Så all datsans egendom erkändes som den kollektiva egendomen för munkkommunen , med upp till 200 personer. Munkarna drev sitt eget hushåll. Förutom det obligatoriska buddhistiska utbildningsprogrammet undervisades det ryska språket speciellt i klostret .

Datsanen hade också skillnader i ritual och kultutövning; Således firades den allmänna buddhisten Maidari Khural inte på den 4:e, utan på den 15:e dagen (det vill säga på fullmånen) i månmånaden; Dessutom, i ceremonin att cirkla runt den "gröna hästen", närvarande i denna Khural, ersattes denna symbol av en "vit elefant". Datsan skickade också en årlig dyrkansritual till " Djengis Khans tron " ( Mong. Chinggisin shiree ) i området med samma namn i Tunkinskaya-dalen. Den nuvarande prästpersonalen upprätthåller dessa traditioner när det är möjligt.

Litteratur

• Shaglakhaev D.V. Tidigare och nutid av Khoymorsky datsan. - Ulan-Ude, Publishing House of the Hoymor Datsan "Bodhidharma", 2005.