Carl Tõnisson | ||
---|---|---|
Vahindra | ||
gemenskap | Tibetansk buddhism | |
Namn vid födseln | Tynisson, Karl Mikhailovich | |
Födelse |
20 augusti ( 1 september ) 1873 Ryska imperiet , Livonia Governorate , Odratsi, Umbusi by |
|
Död |
9 maj 1962 (88 år) |
|
Utmärkelser |
|
Karl Mikhailovich Tynisson , även känd som Karlis Tennissons (baserat på den lettiska stavningen) eller Karl Tennyson (föråldrad rysk transkription) eller Broder Vahindra ( est. Karl Tõnisson ; 20 augusti ( 1 september ) , 1873 - 9 maj 1962 ) var en buddhistisk munk, predikant och författare.
Tõnisson föddes den 20 augusti 1873 i Livland-provinsen i det ryska imperiet nära Pyltsamaa på Odratsi-gården. 1892 gick han in på den filosofiska fakulteten vid Petersburgs universitet . Medan han studerade vid universitetet bodde han hos en vän till sin far, E. E. Ukhtomsky , som förenades av en gemensam passion för etnografi. I Ukhtomskys hus träffade Tynisson R. F. Ungern-Sternberg , som studerade i St. Petersburg, som upprepade gånger besökte Ukhtomskys tillsammans med Tundutov.
1893 åkte Tynisson till Buryatia för första gången för att studera buddhism. År 1900 reste Karl Tynisson till Kamchatka , Buryatia, Mongoliet och Kina . Från april till augusti 1903 var Tynisson i Kamchatka i Petropavlovsk , den första september reste han till Vladivostok . Fram till sommaren 1905 besökte Tõnisson Gobi . I Urga introducerade Agvan Dorzhiev honom för den 13:e Dalai Lama . År 1906 träffade Tynisson i Erdeni-Dzu-klostret med Ja Lama , och i Urga stannade han hos Bogdo Gegen VIII .
1907 reste Tõnisson från Tuva till Orenburg , där han i mars höll en hel rad föreläsningar om buddhismen. Från Orenburg kom han till Samara , sedan till Saratov och Astrakhan , där han togs emot av Lama från Kalmyk-folket . 1909 publicerade Tõnisson i Riga den första boken på ryska, Teachings on How a Man Becomes Immortal . 1912 publicerades en samling av hans dikter i Tartu . 1914 blev Tynisson , som en av de 5 gelongerna , inskriven i staben på St. Petersburg datsan .
Efter första världskrigets utbrott inkallades Tõnisson till armén; tjänstgjorde vid 4:e kaukasiska regementet, deltog i strider i Ostpreussen. År 1915 deltog Tynisson i omringningen och intagandet av fästningen Przemysl , för vilken han belönades med George Cross . Kort därefter avgick Tynisson och, efter det officiella öppnandet av datsan, reste han till Buryatia och sedan, genom Mongoliet, till Tibet .
1920 utnämnde Dorzhiev Tynisson till chef för Petrograd datsan. 1922 vägrade den estniska beskickningen Tõnisson visum för att komma in i Estland. 1923 flyttade han till Tartu och därifrån ett år senare till Riga, där han organiserade det första buddhistiska samfundet i Lettland. 1928-1930 publicerade han böckerna "The Future Secular Pan-Baltonia " och " I and My Followers Believe ".
1931 reste Tõnisson och, tillsammans med hans anhängare Friedrich Lustig (1912-1989), till Asien i hopp om att nå Tibet ; efter att ha tillbringat ett och ett halvt år i Kina 1935-1936 . 1941 kritiserade de den thailändska regeringen i pressen för dess stöd till det japanska imperiets politik. 1949 deporterades de från Thailand till Burma . 1956 deltog Tõnisson och Lustig i den 4:e världskongressen för buddhister i Katmandu . Den 9 maj 1962 dog Tõnisson.
Buddhismen i Ryssland | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Personligheter | |||||||
Organisationer |
| ||||||
Tempel och kloster |
| ||||||
Titlar, termer, begrepp | |||||||
Patriotisk buddhologi |