Kristendomen är allmänt spridd i Uzbekistan . Ungefär 5% av den totala befolkningen är ortodoxa [1] .
I Tasjkents centrum ligger den ryska ortodoxa kyrkans antagandekatedral .
Början av uppkomsten av kristendomen i Centralasien , enligt legenden, är förknippad med namnen på apostlarna Thomas och Andreas den förste kallade , som tros ha predikat i detta territorium. Information om detta finns i dessa apostlars liv , och det faktum att kristna samfund i Indien fram till modern tid har kallats "kristna av aposteln Thomas" kan tjäna som en indirekt bekräftelse.
Traditionen bevarade också information om vördnad sedan tiden för den babyloniska fångenskapen av hela samfundet av judar vid graven av Gamla testamentets patriark Job den Långmodige , som låg i Urgench . Fram till modern tid, på Uzbekistans territorium , finns "Jobs källor" vördade av både kristna och muslimer, varav den mest kända ligger i Bukhara . Legenden om att det var Khorezm som var bosättningsplatsen för den rättfärdige Job den Långmodige bekräftas indirekt av vetenskapsmäns antaganden om enheten mellan det antika Khorezm och den mesopotamiska civilisationen Ur (Sumer och Akkad).
Efter att kristendomen antagits av de romerska kejsarna och blivit den officiella statsreligionen, började förföljelsen av kristna i Persien , vilket ledde till att de flyttade till den centralasiatiska regionen. Sedan 334 har en kristen biskop i Merv nämnts .
Från och med 500-talet , efter att majoriteten av de persiska kristna antagit nestorianismen och bröt sina förbindelser med Konstantinopel , blir nestorianerna de främsta spridarna av kristendomen i Centralasien . Khorezm (Khvalis) ärkebiskopsråd, som var en del av patriarkatet i Antiochia, förblev ortodoxt .
Forntida källor ger oss ett antal bevis på förekomsten av kristendom i regionen Samarkand. Speciellt påpekade Al Biruni , i sitt berömda verk "Information of Ancient Peoples", att det i Samarkand före den arabiska perioden, tillsammans med zoroastrianism, fanns ett inflytelserik kristet biskopsämbete "nasoro", ledd av mobad-dastur Nastori "( " mobad "- präst;" dastur "- andlig ledare; "nasor" - härlett från "nasr", på arabiska "skrift": som ni vet kallade den arabisk-persiska traditionen de kristna "bokens folk"; "Nastori" " - utan tvekan Nestorius) En annan arabisktalande författare, av ursprung en turk, är en seriös vetenskapsman, historiker och lingvist Mahmud Kashgari , ger personliga bevis för att i sydöstra Dashti-Kipchak (Stora Stäpp), Uzgenriket och Uigur Khaganate , samhällen existerade och blomstrade med ett centrum i Sogd ( Samarkand ). Enligt Kashgari "i Isfijab och Taraz , i Kashgar och Uzgend upp till Kuba (Kuva) bodde Sogdak- folket , som bekände sig till Masih (Jesus Kristus) och talade två språk: sogdisk och turkisk). Kuva är det regionala centrumet i Fergana-regionen i Uzbekistan.
Det fanns ett nestorianskt kloster i Urgut [2]
Bland de arkeologiska fynden som det uzbekiska landet är fullt av finns ofta gravstenar -kayraker med bilden av ett lika stort nestorianskt kors, mynt präglade i Sogd , Chach, Ustrushan och Khorezm på 400-700-talen, med ett intryck av korset och sogdiska inskriptioner. I Samarkand-regionen, på den vänstra stranden av Zarafshan , upptäckte arkeologer en nestoriansk kyrkogård med begravningar från 10-11-talen. Nära staden Urgut har ruinerna av bosättningen Koshtepa på 500-700-talen bevarats, på platsen där den kristna byn Vazgird fanns . Resterna av forntida kristna kyrkor finns i Jizzakh- och Tasjkent-regionerna [3] .
Efter erövringen av den centralasiatiska regionen av araberna, från och med 800-talet , blev islam den mest utbredda i regionen . De nestorianska katolikerna lyckades bli kalifens hovman och etablera hans residens i Bagdad . Med hjälp av myndigheterna lyckades nestorianerna förena sig med jakobiterna och organisera ett stort kyrkligt samfund i regionen.
Den ytterligare spridningen av islam och buddhism under 1300-talet och början av förföljelsen av kristna i regionen ledde till att verksamheten gradvis upphörde för både nestorianska och andra kristna samhällen.
| Asiatiska länder : Kristendomen | |
|---|---|
| Oberoende stater |
|
| Beroenden |
|
| Oerkända och delvis erkända tillstånd |
|
| |