Hoesle, Vittorio

Vittorio Hoesle
Vittorio Hosle
Födelsedatum 25 juni 1960 (62 år)( 1960-06-25 )
Födelseort Milano , Italien
Land  Italien Tyskland
 
Alma mater
Verkens språk tyska , italienska
Skola/tradition tysk filosofi
Riktning Tysk idealism , transcendental filosofi
Utmärkelser Fritz Winter Prize [d] ( 1994 )
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Vittorio Hösle ( tyska:  Vittorio Hösle , född 25 juni 1960, Milano, Italien) är en tysk filosof som för närvarande arbetar vid University of Notre Dame ( USA ). Författare till mer än tre dussin böcker och mer än hundra artiklar om filosofins historia , tysk idealism , diskursiv etik och praktisk filosofi , såväl som olika aspekter av litterär och konstnärlig kreativitet. Se särskilt: The Hegel System (i 2 vols., 1987), The Crisis of Modernity and the Responsibility of Philosophy (1990), Morals and Politics (1997), Woody Allen. An Experience about the Comic” (2001), “Philosophical Dialogue” (2006), “A Brief History of German Philosophy” (2013), etc. Tillsammans med vetenskapliga och filosofiska verk skrev W. Hösle ett flertal populärvetenskapliga och journalistiska verk. Bland dem var den mest kända (översatt till 14 språk) boken "De döda filosofernas café" (1997) - Hoesles filosofiska korrespondens med den 12-åriga dottern till en av hans vänner (Nora K.).

Utbildning, professionella och sociala aktiviteter

W. Hösle har enastående språkliga förmågor. Utöver sitt modersmål italienska och tyska använder han aktivt engelska, spanska, franska, ryska och norska. Dessutom har han en passiv behärskning av mer än ett dussin gamla och moderna språk. Författare till översättningar av klassiska texter av Raymond Lull och Giambatista Vico . W. Hösle studerade filosofi, allmän vetenskapshistoria, klassisk filologi och indologi vid universiteten i Regensburg , Tübingen , Bochum och Freiburg . Hösles akademiska karriär gick snabbt: 1982 disputerade han på sin första doktorsavhandling om idéutvecklingens historia från Parmenides till Platon , och redan 1986 sitt andra verk, där han studerade hegeliansk filosofi utifrån korrelationens synvinkel. av subjektivitet och intersubjektivitet . På 80-90-talet undervisade han vid universiteten i Tübingen, Ulm och Essen, besökte ett antal främmande länder som gästadjunkt (USA, Schweiz , USSR / Ryssland , Norge , Brasilien , Sydkorea ). Sedan 1999 har han arbetat vid University of Notre Dame som professor i humaniora (kombinerar detta med forsknings- och undervisningsverksamhet vid fakulteterna för tyska språket, filosofi och statsvetenskap). Under 2008-2013 tjänstgjorde som grundare av Notre Dame Institute for Advanced Study. Hösle är verksam inte bara inom det akademiska utan även inom det offentliga. Han är författare till ett flertal artiklar och intervjuer om aktuella sociala och politiska frågor. Utarbetade flera gånger analytiska anteckningar för Tysklands förbundskanslers kontor , genomförde seminarier för chefer om miljöetik . För närvarande är han expert på den offentliga kommittén "För ett demokratiskt FN", stöder aktivt det sociopolitiska initiativet "Global Marshall Plan". I september 2013, på inbjudan av påven Franciskus , blev han medlem av påvliga vetenskapsakademin i Vatikanen .

Generella egenskaper hos kreativitet

Utformningen av W. Hösles filosofiska åsikter påverkades väsentligt av systemen för objektiv idealism (främst Platon och Hegel ), såväl som Karl-Otto Apels "transcendentala pragmatik" och Hans Jonas etiska idéer . Hösles filosofiska ståndpunkt är en syntes av objektiv idealism och teorin om intersubjektivitet. Detta inkluderar antagandet om existensen av en syntetisk a priori kunskap, vilket är väsentligt för grunden för etiken (positionen "moralisk realism"). Enligt Hösle är moraliska lagar inte bara fysiska, mentala eller sociala "fakta"; de tillhör den ideala sfären av vara, som delvis bestämmer strukturerna i den verkliga världen. Hösles önskan att återuppliva och utveckla den klassiska tyska idealismens principer kommer i konflikt med den moderna filosofins mainstream subjektivistiska tendenser. Hösle ser i sin tur en grundläggande brist i denna filosofi i att man förkastar principen om "sista rättfärdiggörelse" (Letztbegründung). Detta leder enligt den tyske filosofen till dominansen av rent ekonomisk rationalitet till nackdel för etisk rationalitet. Hösle förebrår moderna filosofer för bristen på "storskaliga synteser", dominansen av "sektoriellt tänkande", förlusten av intresse för vår tids brännande problem och viktigast av allt, deras misstro mot moraliska principer. Hösle anser en sådan otro vara en följd av den subjektivitetsprincip som uppstod i modern tid. Denna princip tog bort idén om det Absoluta (Gud) från etiken, och med den samvetets autonomi som den ultimata legitimerande auktoriteten. Resultatet blev viljan till odelad dominans över naturen och fetischeringen av framstegen. Dessa trender har med nödvändighet lett till den moderna ekologiska krisen. Den nuvarande världens "brist på andlighet" återfinns i den totala konsumentismen, där mänsklig subjektivitet tappar kontakten med sina premisser i naturen och samhället, med den "ideala helheten". Hoesle är övertygad om att endast en filosofi som tydligt skiljer andan från modern subjektivitet som grundorsaken till den ekologiska krisen kan förstå denna kris i hela dess metafysiska djup. W. Hösles mest betydande verk "Moral and Politics" (cirka 1200 sidor) ägnas åt studiet av den politiska moralens principer. I sitt magnum opus exponerar den tyske filosofen inte bara det politiska livets principer för en övergripande förståelse, utan försöker också underbygga politisk etik som skulle möta vår tids huvudutmaningar, inklusive problemen med "tredje världen" och den ekologiska kris. Vittorio Hoesle är känd för det ryska akademiska samfundet, först och främst som en stor auktoritet inom filosofin om den ekologiska krisen. Materialet i hans föreläsningar i Moskva, läst vid Institutet för filosofi vid USSR:s vetenskapsakademi våren 1990 och publicerat som separata böcker med efterord av N. V. Motroshilova och V. S. Styopin , är mycket populära . En rysk översättning av det viktigaste metodkapitlet från Moral and Politics publicerades. I denna passage av sitt författarskap erbjuder Hösle en ny förståelse av politik och moral samtidigt som han avfärdar några av de vanliga invändningarna mot den moraliska utvärderingen av det politiska.

Utvalda skrifter

Tyska utgåvor

Ryska utgåvor

Se även