Laissez-faire

Láissez-fáire ( [lɛse fɛʁ] från  franska  -  "låt-göra") eller principen om icke-ingripande  är en ekonomisk doktrin , enligt vilken ekonomisk intervention och statlig reglering av ekonomin bör vara minimal.

Origins

Enligt Peter Struve har principen om icke-intervention och den aforism som uttrycker den sin egen ganska långa litteraturhistoria. Den första delen av formeln: " laissez faire " dyker upp 80 år tidigare än den andra: " laissez passer ", vid ett möte med köpmän som bjudits in av Colbert för att diskutera sätt att stärka fransk handel och industri . Författaren till frasen heter Legendre (Legendre), som kanske är identisk med kompilatorn av läroboken i kommersiell aritmetik , som var utbredd vid den tiden . Enligt en tradition bevarad i Schweiz ägde detta möte rum i Lyon, enligt Onckens beräkning, 1680. I litteraturen återfinns "laissez faire" för första gången 1736 i de handskrivna memoarerna av markisen Rene d'Argenson , tidigare utrikesminister under Ludvig XV ("Mémoires et journal inédit du Marquis d'Argenson", Paris 1858, vol. V). År 1751 upprepas samma aforism i tryck i en anonym artikel av d'Argenson i Journal Economique [1] .

Den franske ekonomen och köpmannen Vincent de Gournays (1712-1759) ord från ett tal han höll 1758 vid ett möte för fysiokratiska ekonomer (anhängare av frihandel ). I den hävdade han att för välståndet för hantverk och handel , bör regeringen inte blanda sig i sfären av entreprenörskap . Det underbyggdes i verk av ekonomer från den klassiska skolan  - politisk ekonomi (i synnerhet i Adam Smiths verk " A Study on the Nature and Causes of the Wealth of Nations " - men termen introducerades inte av Smith själv och av hans inställning till sjöfartslagarna och ockerlagen att döma var dogmatiker inte i denna fråga).

"Uttrycket "laissez-faire" kommer vid en tidpunkt då kapitalisterna protesterade mot restriktionerna som bidrog till att skapa dem. Detta har ingenting att göra med frihet, utan med kapitalisternas behov av makt och inkomst. Vi måste också komma ihåg att för tillfället styrs staten rik för de rika. Val, där de äger rum, involverar de rikaste av de manliga kapitalägarna. Det betyder att det fanns två aspekter på uppmaningen till laissez-faire. eliten ville ta bort regleringar och ingrepp som de fann betungande och ansåg onödiga, eftersom deras sociala ställning skyddades av deras ekonomiska styrka (merkantilismen utvecklades till kapitalism när marknadsmakten var tillräcklig för att producera beroende och underkastelse, eftersom arbetarklassen framgångsrikt berövades mark och produktionsmedel). Å andra sidan insåg seriösa sociala reformatorer (som Adam Smith) att kostnaden för en sådan elitinspirerad statskonst till stor del har sjunkit på arbetarklassens axlar. De senares moraliska auktoritet användes för att stödja de förra's önskan att maximera sin rikedom genom att lägga en kostnad på andra (arbetare, konsumenter, samhället och planetens ekosystem) med staten villig att hjälpa dem." [2]

Definition

Enligt C. R. McConnell och S. L. Brew definieras " laissez faire " (ren kapitalism , eller kapitalismen från den fria konkurrensens era ) av privat ägande av resurser , användningen av marknaden för att koordinera priser och ekonomisk aktivitet , beteendet hos en ekonomisk agenten är motiverad av sina själviska intressen och försöker maximera sin inkomst baserat på personligt beslutsfattande . Marknadssystemet och ekonomin är en mekanism som samordnar individuella beslut och preferenser . Varor och tjänster produceras och resurser erbjuds i en konkurrensutsatt miljö där det finns många självständigt agerande köpare och säljare av varje produkt och resurs, och den ekonomiska makten är spridd. Förespråkare av ren kapitalism hävdar att ett sådant ekonomiskt system är effektivt i användningen av resurser, hållbart i produktion och sysselsättning och har en snabb ekonomisk tillväxt . Detta innebär att ett sådant system kräver minimal eller ingen statlig planering och kontroll , alla ingrepp i ekonomin. Regeringen bör inte blanda sig i ekonomin, eftersom sådan inblandning undergräver marknadssystemets effektivitet. Det antas att statens roll är begränsad till skydd av privat egendom, kontroll över den rättsliga strukturen för hur fria marknader fungerar [3] .

Principen om laissez faire

Huvudargumentet för anhängarna av denna princip är påståendet att ekonomin är ett sådant självreglerande system som finner effektiv jämvikt på egen hand, medan statlig intervention förvränger de signaler som tas emot av ekonomiska aktörer och effektiv jämvikt är ouppnåelig. Staten tilldelas rollen som en "nattväktare" - upprättandet av regler för samverkan mellan ekonomiska aktörer på marknaden och övervakning av deras genomförande, men inte ett oberoende föremål för marknaden.

Idéutveckling

De första och andra välfärdsteoremet svarar tillsammans på den mest rättvisa kritiken av den klassiska ekonomiska skolan och följaktligen laissez-faire- principen , det vill säga ekonomer har visat mekanismen och förutsättningarna för att uppnå effektivitet genom konkurrens på marknaden.

Därefter trängde den neoklassiska ekonomiskolan (för närvarande dominerande) bort från den klassiska förståelsen av laissez-faire och fokuserade på att studera fenomenet marknadsfiasko . Således studerar modern mikroekonomisk vetenskap situationer på marknaderna där laissez-faire- principen inte kan tillämpas. I sin tur anses denna princip i sig vara mycket väl studerad.

Ett stort bidrag till populariseringen av denna idé gjordes av romanen Atlas Shrugged ( Ayn Rand , 1957).

Kritik

Ekonomer från den klassiska skolan avslöjade inte processen för att uppnå ett jämviktstillstånd av ekonomin, de studerade själva jämviktstillståndet . Samtidigt, enligt spindelnätsmodellen (som visar hur marknaden kommer till ett jämviktstillstånd från en icke-jämviktsposition genom successiva iterationer , ändra pris och kvantitet ), finns det sådana icke-jämviktsmarknadstillstånd som inte i slutändan leda till jämvikt .

Å andra sidan har laissez-faire-principen kritiserats för att vara asocial . I de fall där lönerna på grund av objektiva ekonomiska skäl sjunker kraftigt kommer ekonomin gradvis att komma till en ny jämvikt, men det blir färre i den som erbjuder sina tjänster på arbetsmarknaden . Anhängare av idén om laissez-faire tror dock att bevarandet av dessa jobb med statliga subventioner kommer att orsaka en orättvis minskning av inkomsten för den produktiva delen av befolkningen genom en ökning av skatterna .

Se även

• ekonomisk liberalism
• ekonomisk frihet

Anteckningar

1. ↑ Laissez faire et laissez passer // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
2. ↑ Ian McKay. Vanliga frågor om anarkism . F.8.2 Vad var det sociala sammanhanget för laissez-faire uttalandet? . https://ru.theanarchistlibrary.org . (ryska)
3. ↑ McConnell K. R. , Brew S. L. Ekonomi: principer, problem och politik  : [ rus. ]  = Ekonomi: principer, problem och riktlinjer. - M  .: Respublika , 1992. - T. 1. - S. 47. - ISBN 5-250-01486-0 .

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron Britannica (online)