Taiwans aboriginer

Taiwans aboriginer
befolkning 576 792 (2020) [1]
vidarebosättning  republiken av Kina
Språk Taiwanesiska språk i den austronesiska familjen
Religion Kristendom , Taoism , Buddhism , Animism
Ingår i austronesiska folk
Besläktade folk Filippiner , malayser , indoneser , polynesier
etniska grupper atayal , amis , bunun , paiwan , etc.
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Taiwans aboriginer ( kinesiska 原住民, pinyin yuánzhùmín , pall. yuanzhumin ; taiv. goân-chū-bîn  - " infödda "; tidigare Huan-a  - " barbarer ") - en grupp folk i Taiwan som utgör de infödda austroneserna befolkning. Aboriginerna i östra Taiwan är allmänt kända som gaoshan ( kinesiska: 高山族 , pinyin gāoshānzú , pall . gaoshanzu  - "bergsfolk"), de utgör majoriteten av den aboriginska befolkningen. Det totala antalet är 543 661 personer (2015), 576 792 personer (2020) [2] .

Ursprungsbefolkningen i Taiwan, som har austronesiska rötter, har bott på ön i tusentals år. Enligt den senaste statistiken (2019) är det totala antalet av 16 aboriginska etniska grupper som är officiellt erkända av regeringen cirka 560 000, det vill säga deras andel av hela befolkningen i landet, som uppgår till cirka 23,5 miljoner, är 2,3 % [3] .

Ursprung

Hillstammar talar taiwanesiska språk av den austronesiska familjen och kinesiska ; slätterna har helt gått över till kinesiska. Av de kinesiska dialekterna är den taiwanesiska dialekten av Southern Min-språket (dialekt) huvudsakligen utbredd, förutom Saysiyat (de talar den kinesiska dialekten Hakka ). De talar också delvis litterär kinesiska . Den äldre generationen (som gick i skolan före 1945 ) talar vanligtvis japanska (ofta bättre än kinesiska).

Religion

Religion är huvudsakligen protestanter och katoliker , traditionell tro finns bevarad .

Komposition

Den främsta är uppdelningen i slätter och bergsstammar. De vanliga aboriginerna (kinesiska pinpu, pepo ), som finns i västra och norra delen av ön, är starkt siniciserade, nästan helt övergått till kinesiska och är som regel inte officiellt erkända som aboriginska folk. Highlanders ( gaoshan proper, gesen ) som bor i bergen i centrum och söder och på de östra slätterna har till stor del behållit sin ursprungliga kultur och språk, och erkänns mestadels av regeringen som separata etniska grupper.

Plains stammar inkluderar (från söder till norr):

Hillstammar inkluderar (från norr till söder):

Officiellt inkluderar gaoshan också yami (eller tao ) (3 tusen människor), som bor på den lilla ön Lanyu sydost om Taiwan och talar det austronesiska språket tao, nära de filippinska språken som är distribuerade i söder .

Traditionell kultur

Gaoshan är ättlingar till den gamla befolkningen i Taiwan. Kvinnors traditionella sysselsättning är slash-and-burn terrassbevattnat jordbruk ( ris , hirs , taro , sötpotatis ). För män - jakt (kollektiv hjortjakt råder; vapen - båge , spjut , fällor) och fiske . Hantverk - vävning , keramik , träbearbetning, bambu . Djurhållningen är dåligt utvecklad.

På slätten var bosättningarna omgivna av ett bambustaket med ett vakttorn. Stora centrala bosättningar (upp till 1500 personer) är kända i söder. Pålade bostäder (nära sirayen), semi-dugouts utgrävda i bergens sluttningar (nära atayal) och grottor med en baldakin framför ingången (nära paivans) var kända.

Kläder - från skinn, hampa och bomullstyg : ett ländtyg och en kort jacka för män, en kjol , en haklapp och en cape (flickor draperar den runt kroppen, kvinnor bär barn bakom ryggen i den) - för kvinnor. Fram till slutet av 1900-talet utövades tandfilning och tatuering av vuxna män och gifta kvinnor.

Samhällen som ägde mark (med regelbunden omfördelning) och jaktmarker bestod av släktgrupper (från 20-30 till 200 personer) och leddes av valda äldste. Bland slättfolket är kvinnliga äldste, matrilineärt arv och matrilokalt äktenskap kända .

Fram till slutet av 1800-talet var blodsfejder och headhunting vanliga . Det finns kända frihetsberövanden för en hustru och kidnappning (bland paivans). Bland Atayal och Amis var en ung man, för att gifta sig, tvungen att utmärka sig i jakten, bland Amis och Paiwan fanns det hus för unga män. Kulter av andar och förfäder finns bevarade, i folklore finns det kopplingar till indonesiska och oceaniska myter. Ballader , sagor, psalmer till förfäder, arbete, jakt, begravningssånger, sånger för arbete har bevarats .

Över 30 % bor i städer. I Taiwan har kommittén för aboriginalfolks angelägenheter (KDAN) från ROC:s (Taiwan) verkställande yuan inrättats.

Historik

Förkolonial historia

Människor har bebott Taiwan sedan minst 8000 f.Kr., enligt arkeologiska bevis. e. Taiwan var förfädernas hem för de austronesiska språken , spridda från Madagaskar till Hawaii [4] . Före européernas ankomst till Taiwan bodde ett stort antal aboriginalstammar på ön, talade taiwanesiska språk , som aktivt kontaktade varandra.

Holländsk och spansk kolonisering

Holländarna (1623-1662) slog sig ner i den södra delen av ön runt staden Tainan i Taiwan, och spanjorerna (1626-1642) slog sig ner i den norra delen, men spanjorerna kunde inte hålla ut och på trettiotalet var i stort sett utdriven. Spanjorerna lämnade nästan inga betydande spår på ön, men holländarna etablerade ett skattesystem, öppnade skolor och kyrkor i många aboriginska byar.

Efter att ha bosatt sig runt hamnen i staden ( Anping ), kunde holländarna upprätta handelsförbindelser med Siraya-stammen och byn Sakkam. Snart bröt ett krig ut mellan olika grupper av siraya-byar - byn Xinkan ( Xinshi ) mot Madou , andra byar gick med i kriget. År 1629 förstördes en holländsk avdelning som gick på en kampanj mot Han-pirater av invånarna i Madow , och andra byar gjorde uppror mot holländarna. 1635 skickade holländarna förstärkningar från Jakarta och brände byn Madow. Eftersom det var den mäktigaste byn började andra aboriginska grupper omedelbart erbjuda fred till holländarna, även utanför sirayens land. Detta ledde till konsolideringen av de infödda och avslutade krigen mellan byarna. Holländarna under fredsperioden började bygga skolor och kyrkor och försökte konvertera de infödda till kristendomen. Holländarna introducerade en skrift för aboriginerna ( Xingan script ) på Siray-språket.

Holländarna organiserade skörden av hjortskinn, som levererades av de infödda till kinesiska handlare, men 1642 hade behovet av skinn minskat kraftigt. Aboriginerna tvingades byta yrke och ägna sig åt jordbruk för självförsörjning.

Vid den här tiden började grupper av kinesiska bosättare dyka upp som ockuperade bördiga länder. De kineser som bosatte sig i siray-byarna utsågs av holländarna för administrativt arbete och skatteuppbörd.

1662 gjorde kinesen Koxinga uppror och fördrev holländarna, vilket skapade staten Tungning . Denna stat började bygga vägar, skolor och ta hand om de inföddas välfärd. Klassiska konfucianska skrifter lärdes ut i skolor.

Kinesisk bosättning i Taiwan

Sedan 1683 har Taiwan varit annekterat till Qing-imperiet . Under de 200 åren av Qing-herravälde ökade öns befolkning dramatiskt, men de inföddas kultur gick till stor del förlorad, i synnerhet på grund av blandäktenskap, vars barn erkändes som kineser. Den kinesiska regeringen erkände de inföddas rättigheter till renbetesmarker, men processen att fördriva de infödda tog gradvis fart. Upplopp och uppror förekom mycket ofta - vart tredje till femte år.

Många låglandsinfödda flyttade till bergsregionerna och flyttade bort från kineserna. Vid den här tiden utforskade kinesiska och europeiska etnografiska expeditioner bergen och bergsinfödingarnas seder.

Japansk dominans

Efter det kinesisk-japanska kriget 1894-1895 , enligt villkoren i Shimonoseki-fredsfördraget , kom Taiwan under kontroll av den japanska administrationen. Japansk dominans fortsatte till 1945. Efter att ha bosatt sig på ön började japanerna en storskalig studie av de aboriginska stammarna, som de kallade "takasago" (japansk läsning av den kinesiska "gaoshan"), vetenskaplig forskning och klassificering utfördes. Som ett resultat kunde japanerna etablera kontroll över hela ön. Ofta var japanerna tvungna att övervinna envist motstånd: de var tvungna att använda gaser och flygplan för att undertrycka Tarocco-stammen. Den mest kända konflikten mellan Sediq-folket och japanerna 1930 är incidenten i Ushe-regionen. Denna historiska händelse utgjorde grunden för filmen " Rainbow Warriors " av den taiwanesiska regissören Wei Te-sheng [5] .

Under andra världskriget omvandlade japanerna några byar till paramilitära läger, och förberedde lokalbefolkningen att slåss i den japanska armén. Från de infödda bildades två rädkompanier under befäl av japanska officerare, som deltog aktivt i striderna i Stilla havet , i synnerhet i Nya Guinea och Filippinerna , såväl som under raiden på det amerikanska flygfältet Brauen . Under denna razzia skulle en taiwanesisk självmordsgrupp under namnet "Kaoru-gruppen" spränga amerikanska flygplan på flygfältet; uppgiften fullbordades endast delvis. I allmänhet utmärkte sig Takasago-enheterna under striderna genom sina höga stridsegenskaper.

Kuomintangs kraft

Kuomintangs regering , efter att ha bosatt sig i Taiwan, genomförde en skolreform i riktning mot sinisering av de infödda, som började studera Guoyu och kinesisk historia. Ursprungskulturen undertrycktes (förbud mot användningen av modersmålet i skolor och andra utbildningsinstitutioner) eller ignorerades. Liksom på Qing-tiden uppmuntrades blandäktenskap, ofta köpte kinesiska soldater fruar från fattiga aboriginalfamiljer, barn från blandade äktenskap ansågs vara kinesiska.

Legenden om Wu Feng studerades i skolor , vilket visar fördelarna med den kinesiska civilisationen.

Aboriginernas självmedvetenhet och självidentifikation började stiga med demokratins utveckling, från sjuttiotalet och särskilt åttiotalet. I slutet av 1900-talet antog rörelsen för urbefolkningens rättigheter politiska former, varefter statliga åtgärder vidtogs för att erkänna aboriginernas folk och bevara deras kulturarv.

Officiellt erkännande av ursprungsbefolkningar

1996 inrättades en statlig organisation - kommittén för aboriginalfrågor (KDAN) från ROC:s verkställande yuan ( Taiwan ). En av kommitténs första uppgifter var att identifiera och registrera aboriginer. För officiellt erkännande var det nödvändigt att gå igenom vissa formella förfaranden. De samhällen som kunde passera det officiella erkännandet av rådet fick vissa rättigheter och förmåner, vilket officiellt säkrade sin nationella identitet. I juni 2017 hade 16 ursprungsbefolkningar fått officiellt erkännande [6] .

För att få officiellt erkännande är det särskilt nödvändigt att stammen har genealogiska uppgifter, har en historia, har regelbundna sociala aktiviteter och upprätthåller sitt eget språk. Eftersom ett antal stammar under åren av kolonial dominans inte förde register, och deras egna språk var glömda och inte stöddes, är det en mycket svår uppgift för många stammar att få officiellt erkännande. Men det nuvarande ökade intresset för etnografi och utvecklingen av etnoturism uppmuntrar stammarna att aktivt söka sitt kulturarv och återställa traditioner.

På uppdrag av regeringen gjorde president Tsai Ing-wen sin första formella ursäkt till Taiwans ursprungsbefolkning när hon höll ett tal den 1 augusti 2016, Taiwans officiella urbefolkningsdag [7] :

"Under 400 år kränkte varje regim som kom till Taiwan grovt ursprungsbefolkningens rättigheter genom väpnad invasion och landgripande. För det ber jag om ursäkt till ursprungsbefolkningen å regeringens vägnar.”

År 2017, på förslag från det demokratiska progressiva partiet och med stöd av president Tsai Ing -wen, antogs lagen om indianspråk av parlamentet . Nu kan de undervisas i skolor en timme i veckan och på frivillig basis. I december 2018 antogs ett lagförslag om stöd för nationella språk, som bekräftar jämlikheten för alla språk som talas i republiken; användningen av nationella språk bör inte vara föremål för diskriminering eller restriktioner. Lagförslaget ger också stöd för tryckt material, filmer och tv-program på Kinas språk. President Tsai anser att stora framsteg har gjorts under de senaste åren i genomförandet av politiken för att integrera etniska frågor [8] .

Bland slätternas aboriginer var det bara kavalan och sakizaya som kunde få officiellt erkännande. De återstående 14 officiellt erkända stammarna tillhör bergsinfödingarna.

Erkände 16 ursprungsbefolkningar : Amis , Atayal , Bunun , Kavalan , Paiwan , Puyuma , Ruqai , ​​Saisiyat , Yami (tao) , Thao , Tsou , Truku , Sakizaya , Sediq , Hla'alua, Kanakanawu.

Se även

Anteckningar

  1. 原住民人口數統計資料 (kinesiska) . 中華民國原住民族委員會(2015年7月). Hämtad: 2015年8月14日.  (inte tillgänglig länk)
  2. 110年第18週內政統計通報(109年底原住民族人口數以花蓮縣9.3萬人居帠e)  (Chinese . Inrikesministeriet (30 april 2021). Hämtad: 7 oktober 2021.  (inte tillgänglig länk)
  3. Utrikesministeriet, Republiken Kina (Taiwan). Tonåringar från Taiwans ursprungsbefolkning Amis besöker Nya Zeeland som en del av ett utbytesprogram med kamrater från maorisamhället . " Taiwan Panorama " (29 januari 2019). Hämtad 7 oktober 2021. Arkiverad från originalet 7 oktober 2021.
  4. Ord och parasiter är alla från Taiwan . Hämtad 26 juni 2017. Arkiverad från originalet 13 april 2009.
  5. Utrikesministeriet, Republiken Kina (Taiwan). "Sidik Bale" är ett heroiskt steg över avgrunden i regi av Wei Te-sheng . Taiwan Panorama (2 januari 2012). Hämtad 10 oktober 2021. Arkiverad från originalet 10 oktober 2021.
  6. Utrikesministeriet, Republiken Kina (Taiwan). Regeringskommittén för aboriginalfrågor och lokala icke-statliga organisationer arbetar tillsammans för att främja och utveckla de inhemska språken i Taiwan . Taiwan Panorama (22 februari 2019). Hämtad 7 oktober 2021. Arkiverad från originalet 7 oktober 2021.
  7. Hur taiwanesiska människor anpassar sig till livet i den moderna världen . Hämtad 6 oktober 2020. Arkiverad från originalet 12 maj 2021.
  8. Utrikesministeriet, Republiken Kina (Taiwan). President Tsai firar Taiwans ursprungsbefolkningsdag . Taiwan Panorama (8 april 2021). Hämtad 27 oktober 2021. Arkiverad från originalet 27 oktober 2021.

Litteratur

Länkar