Bar Hadad II

Bar-Hadad II ( Ben-Hadad II , Venadad II , Adad-Idri , Hadad-Ezer [K 1] ; Aram.  בר הדד , Heb. ‏ בן הדד ‏‎; “son of Hadad ” [2] [3 ] [ 4] ; dödad 842 f.Kr. ) - kung av Aram i mitten av 800-talet f.Kr. e. Medlem av slaget vid Karkar . En av sin tids mäktigaste härskare i Levanten .

Biografi

Historiska källor

Historiska källor som berättar om Bar Hadad II är Bibeln och assyriska kilskriftsinskrifter [K 2] .

I bibliska texter nämns han i Tredje [9] och Fjärde Kungaboken [10] , samt i Krönikeboken [11] .

Assyriska inskriptioner täcker huvudsakligen Bar-Hadad II:s militära aktiviteter, förknippade med kung Shalmaneser III :s kampanjer i Levanten under 850-840-talen f.Kr. e. Dessa akkadiska texter skapades samtidigt som de händelser som beskrivs i dem, eller strax efter dem. Den mest detaljerade av de assyriska källorna är texten om monoliten från Karkh , som berättar om de första åren av Salmaneser III:s regeringstid, inklusive slaget vid Karkar [12] . Totalt nämns detta slag i sex assyriska inskriptioner, vars uppsättning är känd som Annals of Shalmaneser III [13] [ 14] [15] [16] .

Ett annat bevis på Bar-Hadad II finns i texten skriven på arameiska på en stele från Tel Dan [17] [18] [19] .

Ursprung

De flesta historiker anser Bar-Hadad II som son och efterträdare till kungen av arameiska Damaskus Bar-Hadad I [3] [6] [20] .

Men det finns också andra åsikter om dessa två härskares familjeband. Enligt en av dem var Bar-Hadad II barnbarn till Bar-Hadad I, son till en okänd person som styrde Aram, baserat på den arameiska traditionen att bara namnge söner med den närmaste släktingens namn om han redan hade dött. under en mycket kort tid [5] . Det antas också att de som nämns på 870- och 850-talen f.Kr. e. härskarna i Damaskus vid namn Bar-Hadad kan vara en person, men denna åsikt bör anses ogrundad [3] [8] .

Början av regeringstid

Det exakta datumet för kung Bar-Hadad I:s död är inte känt [K 3] , men han måste ha dött senast i början av 850 f.Kr. e. när källorna nämner den nye kungen av Aram Bar-Hadad II [4] .

Som härskare över Aram nämns Bar-Hadad II först i Bibeln som en fiende till kung Ahab av Israel under ett annat israelisk-arameiskt krig . Anledningen till kriget var förmodligen Bar-Hadad II:s önskan att sätta stopp för den israeliska kungens erövringar i Transjordanien , vilket hotade Arams välbefinnande. Också, kanske, i händelse av ett framgångsrikt krig med Israel, kunde den allierade staden Ahab ha gått över till sidan av Bar Hadad II Tyrus , som kontrollerade handelsvägarna som förbinder Damaskus med städerna i norra Syrien och Mindre Asien . I spetsen för en stor armé [K 4] ödelade Bar-Hadad II länderna i Israels kungarike, brände Sikem och belägrade Ahabs huvudstad , Samaria . Kungen, som också var bland de belägrade, nådde fullständig förtvivlan och gick med på att i utbyte mot fred ge Damaskus härskare all hans rikedom, hustrur och barn. Men en av profeterna förutsade Ahab att Herren fortfarande skulle ge honom seger genom militärledarnas söner. Kungen beordrade att en utvald avdelning skulle samlas från dem och släppte den mot fienderna vid en tidpunkt då syrierna minst förväntade sig detta och ägnade sig åt fylleri i sitt läger. Generalernas söner störtade fienden, och resten av armén fullbordade härden ( 1 Kungaboken  20:1-21 ). Detta var israeliternas första seger över araméerna sedan kungarna Davids och Hadad-Esers krig [2] [3] [5] [6] [8] [22] .

Nederlaget i kampanjen mot Samaria visade på ineffektiviteten i ledningen av den arameiska armén av stamledare (bibliskt "kungar"). Bar-Hadad II ville stärka både armén och sin personliga makt över de landområden som var underordnade honom, och genomförde en omorganisation av statsförvaltningen. Alla trettiotvå "kungarna", som var underordnade Damaskus härskare, berövades sina positioner, och i stället för dem, kungliga tjänstemän, som i Bibeln kallas "regionala guvernörer" ( 1 Kungaboken  20:22-25 ) , utsågs att hantera enskilda områden i Aram. Denna reform ökade avsevärt styrkan hos Damaskusarmén, vilket gjorde att Bar Hadad II snart blev den mäktigaste härskaren, inte bara av Levanten, utan också över de omgivande länderna [5] [8] .

Men under ett nytt fälttåg i kungariket Israel, som ägde rum nästa år efter nederlaget nära Samaria, besegrades Bar-Hadad II:s armé igen: trots sin numerära överlägsenhet besegrades arameerna av israelerna i ett slag nära Aphek . Kungen av Damaskus själv flydde från slagfältet, men blev tillfångatagen. Han släpptes först efter ett löfte om att återvända till Ahab alla städer öster om Gilead , tillfångatagna av Bar-Hadad I från kung Omri , och även förse israeliska köpmän i Damaskus med en plats för en handelsplats ( 1 Sam.  20) :26-34 ) [K 5] [2] [3] [5] [6] [8] [24] [25] . Det är möjligt att ingåendet av ett sådant avtal, som inte var särskilt betungande för Aram, underlättades av början 858 f.Kr. e. expansion av den nye assyriske härskaren Shalmaneser III till Levanten och Fenicien [5] [8] .

Efter det, enligt Bibeln, levde israeliterna och Damaskus i fred i tre år (1 Kungaboken  22:1-2 ) [2] [5] [6] .

Krig med Assyrien

Assyriska inskriptioner rapporterar att år 853 f.Kr. e. Bar-Hadad II deltog i kriget med kungen av Assyrien, Salmaneser III, som hade gjort aggressiva kampanjer i Levanten och Fenicien i flera år. Genom att överge sina meningsskiljaktigheter ingick tolv härskare, inklusive kung Hamat Irkhuleni och kung Ahab av Israel, och förmodligen Osorkon II , farao av ​​Egypten , en allians, vars viktigaste roll spelades av kung Bar-Hadad II av Damaskus [5] [12] [13 ] [14] [15] [16] . Totalt hade den förenade armén skapad av de allierade kungarna mer än 60 000 krigare, inklusive 40 000 infanterister, 2 000 ryttare, 1 000 arabiska kamelryttare och 3 940 krigsvagnar . Av dessa fördes 1200 vagnar, 1200 ryttare och 20 000 fotsoldater av Bar-Hadad II [5] [16] [26] . I den assyriska armén fanns cirka 35 000 krigare: 20 000 infanterister, 12 000 kavalleri och 1 200 krigsvagnar [27] [28] . Det är dock möjligt att alla dessa siffror överdrivits av assyriska skriftlärda för att upphöja omfattningen av kung Shalmaneser III:s gärningar [16] [26] .

Enligt Annals of Shalmaneser III, nära byn Karkara , som ligger nära Orontes , ägde ett blodigt slag rum, där den assyriska armén vann. En inskription på en monolit från Carch rapporterar 14 000 döda syrier, såväl som ett enormt byte som fångats av assyrierna [12] [13] . Moderna historiker anser dock att dessa vittnesmål är en klar överdrift: om Shalmaneser III lyckades besegra sina fiender i strid, så var omfattningen av denna seger inte så storslagen som den nämns i de assyriska annalerna [14] [15] [16 ] [26] [29] [30] . Det antas till och med att, i motsats till uppgifterna från assyriska källor, skulle den allierade armén kunna vinna slaget vid Karkar [5] [15] . I vilket fall som helst, nästan omedelbart efter slaget, stoppades fälttåget, och den assyriska armén återvände till sitt hemland [5] [14] [15] [16] [29] .

Baserat på en studie av efterföljande händelser har historiker kommit till slutsatsen att efter den assyriska arméns avgång vägrade många lokala härskare (till exempel kungarna av Karkemisj och Arpad ) att underkasta sig Salmaneser III:s högsta makt. Förmodligen spelade de framgångsrika militära aktionerna av koalitionen ledd av Bar-Hadad II [5] [16] [30] en stor roll i detta .

Slut på regeringstid

Efter att ha blivit av med det assyriska hotet eskalerade relationerna mellan Bar Hadad II och Ahab igen. Redan år 852 f.Kr. e. den israeliske kungen, i allians med kungen av Judéen , Josafat , försökte inta staden Ramot Gilead , som tillhörde Aram , men dödades av en pil under striden. Den israeliska armén, lämnad utan sin befälhavare, drog sig tillbaka ( 1 Kungaboken  22:1-38 ; 2 Krönikeboken  18:28-34 ) [2] [3] [5] [6] [17] [24] [29] .

På 840-talet f.Kr. e. Shalmaneser III återupptog kampanjer i Levanten, och återigen spelade alliansen av syriska härskare, ledda av kungarna Bar-Hadad II och Irkhuleni, en ledande roll i att motstå assyrisk expansion. Det är känt om assyriernas fälttåg i Syrien 849, 848 och 845 f.Kr. e. [5] [15] [16] [26] [29] [30] Enligt Annals of Shalmaneser III, i dessa strider med syrierna, vann den assyriska armén ständigt segrar [13] : till exempel 845 f.Kr. e. en armé på 120 000 soldater besegrade Bar-Hadad II:s och hans allierade armé, härskaren Hamat Irkhuleni och " hettiternas kungar och havets kust", och belägrade sedan Damaskus [7] [31] . Men dessa uppgifter är förmodligen inte sanna. Mest sannolikt misslyckades Shalmaneser III att nå någon större framgång: hyllning påtvingades inte ens Damaskus och Hamat [5] [15] [16] [29] [30] .

Strax före 842 f.Kr. e. mellan Aram och Israel uppstod en ny militär konflikt . Anledningen till detta var förmodligen Bar-Hadad II:s önskan att underkuva den nye israeliska kungen Joram , som nyligen hade besegrats i kriget med Moab ( 2 Kungaboken  5:2 och 6:8-23 ) [5] [17] [ 32] . Damaskusarmén belägrade återigen den israeliska huvudstaden Samaria, vilket orsakade en svår svält bland dess invånare (Bibeln nämner till och med kannibalism bland de belägrade). Men enligt de bibliska texterna, genom Guds ingripande, trodde araméernas kung att den israeliska kungen själv och hans allierade, hettiterna och egyptierna, skulle komma till staden med en stor armé. Detta rykte försatte arameernas härskare i sådan fasa att han, tillsammans med hela armén, flydde från stadens murar ( 2 Kungaboken  6:24-7:20 ) [2] [5] [6] [24] [33] .

Död

Förmodligen orsakade nederlaget från israelerna missnöje bland de nära Bar-Hadad II. En av dem, Hazael , 842 f.Kr. e. om natten strypte han kungen, som då var sjuk, och utropade sig själv till Arams nya härskare ( 2 Kungaboken  8:7-15 ) [6] [24] . Kanske var initiativtagaren till regiciden den israeliske profeten Elisha , som var intresserad av att eliminera sitt folks fiende [5] [17] . Bibeln berättar att Elisa, under Bar-Hadad II:s liv, anlände till Damaskus, där han förutspådde för Hazael hans kungliga framtid [20] [31] .

I de assyriska inskrifterna och i judarnas antikviteter av Josephus Flavius ​​är Azail en man av enkelt ursprung och en kunglig tjänare. Assyriska källor kallade också den nye kungen för en usurpator, "son till en okänd person". Dessa data indikerar att Azail förmodligen inte var släkt med sin föregångare [5] [34] . Det finns dock en åsikt enligt vilken den nye härskaren över Damaskus skulle kunna vara son till Bar Hadad II. Detta nämns i en inskription på en stele från Tel Dan, gjord på order av Azael själv [5] [17] [18] [35] . Huruvida denna text är bevis på verkliga familjeband mellan Bar-Hadad II och hans efterträdare, eller bara ett försök från Azael att legitimera sin makt, erhållen som ett resultat av regicid, är dock inte känt med säkerhet [5] .

Efter Bar-Hadad II:s död bröt den anti-assyriska koalitionen han ledde upp: i slutet av 840-talet kämpade vart och ett av Levantens kungadömen redan utvidgningen av Shalmaneser III ett efter ett. Det är troligt att detta berodde på det stora inflytande som Bar-Hadad II hade på kungarna i Syrien. Azail misslyckades med att samla de syriska härskarna runt sig och lika framgångsrikt som sin föregångare för att motstå assyriernas invasion [16] [30] .

Kommentarer

1. ↑ "[Gud] Hadad är en hjälpare" [1] .
2. ↑ I bibliska texter nämns Bar-Hadad II under namnet Ben-Hadad, och i assyriska källor under namnet Adad-Idri (troligen identiskt med det arameiska namnet Hadad-Ezer). Det finns diskussioner bland historiker om varför det är så stor skillnad mellan hebreiska och akkadiska stavningar av namnet på denne kung av Damaskus [5] [6] [7] . Det antas också att Bar-Hadad var tronnamnet för alla härskare i Aram, och Hadad-Eser (eller Ben-Hadad-Eser) var hans personnamn [2] [8] , men detta är osannolikt [5] .
3. ↑ Den sista händelsen i Bar-Hadad I:s liv, som kan dateras, hänvisar till andra hälften av 870-talet f.Kr. e. [21] Ett möjligt ungefärligt datum för Bar Hadad I:s död är 870 f.Kr. e. [6]
4. ↑ Enligt Bibeln hade Bar-Hadad II 32 kungar under sig [5] [20] .
5. ↑ Det har föreslagits att dessa uppgifter kan hänvisa till kungarna Bar-Hadad III och Joash [23] , men denna åsikt har inte tillräckligt tillförlitliga grunder [5] [6] .

Anteckningar

1. ↑ Arnold BT, Williamson HGM Dictionary of the Old Testament: Historical Books. — Intervarsity Press. — S. 46–47. - ISBN 978-0-8308-6946-6 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Benhadad Arkiverad 16 maj 2017 på Wayback Machine // Brockhaus Bible Encyclopedia
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Big Bible Dictionary. - St Petersburg. : Bibel för alla, 2005. - S. 225-226. — ISBN 5-7454-0931-2 .
4. ↑ 1 2 Benadàd  (italienska) . Encyclopedia online. Hämtad 28 maj 2017. Arkiverad från originalet 14 oktober 2017.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Tsirkin Yu. B. Bibliska länders historia. - M . : Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC: Tranzitkniga LLC, 2003. - S. 241-253. — ISBN 5-17-018173-6 .
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Venadad  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VII: " Warszawa stift  - Tolerans ". - S. 547-548. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 5-89572-010-2 .
7. ↑ 1 2 Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archaologie / Ebelin E., Meissner B. - Berlin, Leipzig: Walter de Gruyter & Co, 1928. - Bd. 1. - S. 482-483.
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 The Cambridge ancient history, 1982 , sid. 475-477.
9. ↑ Första kungaboken ( kapitel 20:1-35 och 22:1-38 ).
10. ↑ 2 Kungaboken ( kapitel 5:2, 6:8-7:20 och 8:7-15 ).
11. ↑ Krönikeboken ( kap. 18:28-34 )
12. ↑ 1 2 3 Slaget vid Karkar // Läsare om den antika världens historia. Volym 1. Ancient East / Struve V.V. - M . : Statens utbildnings- och pedagogiska förlag vid RSFSR:s utbildningsministerium, 1950. - S. 193-195 .
13. ↑ 1 2 3 4 Annals of Shalmaneser III . Historiens värld. Hämtad 12 juni 2017. Arkiverad från originalet 1 april 2009. (obestämd)
14. ↑ 1 2 3 4 Qarqar (853 f.Kr.)  (engelska) . Livius.org. Hämtad 12 juni 2017. Arkiverad från originalet 29 april 2017.
15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Wagner Th. Schlacht von Qarqar  // Deutsche Bibelgesellschaft. – 2006.
16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Grayson AK Shalmaneser III och de levantinska staterna: "Damascus Coalition"  // The Journal of Hebrew Scriptures. - 2004. - Vol. 5.
17. ↑ 1 2 3 4 5 Historia om det antika Östern: Från tidiga statsbildningar till antika imperier / Sedov A.V. - M . : Eastern Literature , 2004. - S. 460-463. — ISBN 5-02-018388-1 .
18. ↑ 1 2 Wood BG Tel Dan Stela och kungarna av Aram och Israel . - 2011. Arkiverad 24 september 2017.
19. ↑ Nowogórski P. Aramejska inskrypcja z Tel Dan. - 1998. - S. 80-87. — (Studia Judaica).
20. ↑ 1 2 3 Ricciotti G. Benadad  // Enciclopedia Italiana. — 1930.
21. ↑ The Cambridge ancient history, 1982 , sid. 468-469.
22. ↑ Stora strider under biblisk tid, 2009 , sid. 74-83.
23. ↑ Freedman, 2000 , sid. 309.
24. ↑ 1 2 3 4 Freedman, 2000 , sid. 165.
25. ↑ Stora strider under biblisk tid, 2009 , sid. 84-93.
26. ↑ 1 2 3 4 Mochalov M. Yu. Assyriska staten. Från stadsstat till imperium. - M. : Veche, 2015. - S. 106-107. — ISBN 978-5-4444-2456-8 .
27. ↑ Richard G.A. Antikens stora arméer . - Greenwood Publishing Group, 2002. - S. 130.
28. ↑ Richard G.A. The Military History of Ancient Israel . - Greenwood Publishing Group, 2003. - P. 48. - ISBN 978-0-2759-7798-6 .
29. ↑ 1 2 3 4 5 The Cambridge ancient history, 1982 , sid. 478-479.
30. ↑ 1 2 3 4 5 Klengel H. Syrien 3000 till 300 f.Kr. En handbok i politisk historia . - Berlin: Akademie Verlag, 1992. - S. 209. - ISBN 978-3-0500-1820-1 .
31. ↑ 1 2 Ben-Hadad // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1909. - T. IV. - Stb. 146-147.
32. ↑ The Cambridge ancient history, 1982 , sid. 482-483.
33. ↑ The Cambridge ancient history, 1982 , sid. 484.
34. ↑ The Cambridge ancient history, 1982 , sid. 485.
35. ↑ Siddall LR The Reign of Adad-nīrārī III: En historisk och ideologisk analys av en assyrisk kung och hans tider. - BRILL, 2013. - P. 37. - ISBN 9-0042-5614-8 .

Litteratur

• Venadad // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
• Lopukhin A.P. Venadad // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1892. - T. Va. - S. 870.
• Ryzhov K. V. Alla världens monarker. Forntida öst . - M. : Veche, 2006. - S. 126-128. — ISBN 5-9533-1071-4 .
• Dougherty M., Haskew M., Jestyce F., Rice R. Great Battles of Biblical Times. 1400 f.Kr e. - 73 e.Kr e .. - M . : Eksmo , 2009. - 224 sid. - ISBN 978-5-699-34309-6 .
• Cambridges antika historia . - Cambridge: Cambridge University Press , 1982. - Vol. 3.1: Balkans förhistoria; Mellanöstern och Egeiska världen, tionde till åttonde århundradena f.Kr. - ISBN 0-521-22496-9 .
• Freedman D.N. Eerdmans bibelordbok . — Wm. B. Eerdmans Publishing, 2000. - ISBN 0-8028-2400-5 .
• Leick G. Vem är vem i den antika Mellanöstern . - London & New York: Routledge , 1999. - S.  40 . - ISBN 0-415-13230-4 .

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron
I bibliografiska kataloger	GND : 1171765630 VIAF : 1154327947826852363 WorldCat VIAF : 1154327947826852363