Godoberintsy | |
---|---|
Modernt självnamn | gibdidi |
Antal och intervall | |
Totalt: ca 8000 personer. | |
Ryssland omkring 8000 |
|
Beskrivning | |
Språk | Godoberinsky |
Religion | Sunni islam . |
Ingår i | Andinska folk |
Besläktade folk | Akhvakhs , Bagulals , Botlikhs , Andians , Karatas , Tindals , Chamalals . |
Godoberiner ( godob. gibdidi ) är en etnisk grupp av avarer [2] [3] [4] . Ett av Dagestanfolket i Avargruppen av folk . Antalet är cirka 8 tusen personer. De tillhör de andinska folken , urbefolkningen i västra Dagestan , bor i byarna Godoberi , Zibirkhali och Beledi i Botlikh-regionen och i byn Terechnoye i Khasavyurt-regionen. Många Godoberi bor också i andra byar i Khasavyurt-, Kizilyurt- och Babayurt-regionerna. Troende är sunnimuslimer .
I slutet av 1300-talet bekände en del av godoberianerna kristendomen , en del - traditionell tro. Godoberinerna islamiserades på 1500-talet. Spridningen av islam , och sedan den arabiska skriften, bidrog till att accelerera godoberernas kulturella utveckling. Efter annekteringen av Dagestan till det ryska imperiet 1813 deltog de i kriget mellan högländarna i Dagestan och Tjetjenien under ledning av Shamil . 1921 blev de en del av Dagestan ASSR , sedan 1991 - Republiken Dagestan . Enligt 1897 års folkräkning fanns det 1172 godoberianer. I februari 1944 återbosattes invånarna i byn Zibirkhali i Tjetjeno-Ingusjetien , 1957 i Dagestan på Kumyk-slätten i Khasavyurtovsky-distriktet , byn Terechnoye.
Enligt folkräkningen 1926 bodde 1 425 godoberinianer i Sovjetunionen [5] . I efterföljande folkräkningar av befolkningen i Sovjetunionen särskiljdes godoberinerna inte som en etnisk grupp, utan ingick i sammansättningen av avarerna . Enligt ungefärliga uppgifter fanns det 1958 2 tusen av dem och 1967 - 2500 personer [6] . Enligt folkräkningen 2002 levde 39 godoberianer i Ryssland, som ingick som en etnisk grupp i sammansättningen av avarerna [7] . 2010 års folkräkning registrerade 427 godoberiner i landet [4] .
De talar Godoberi-språket , som tillhör den andinska undergrenen av Avar-Ando-Tsez-grenen av Nakh-Dagestan-språkfamiljen . Avariska , ryska språken är också utbredda, och det tjetjenska språket är också något utbrett . Att skriva på avarspråket baserat på rysk grafik. Det finns två dialekter: Godoberi egentliga och Zibirkhalin [8] . Botlikh-språket ligger närmast Godoberi . T. E. Gudava skriver om Godoberi-språkets plats i systemet för andinska språk: "Botlikh- och Godoberi-språken ligger ganska nära varandra, men det bör noteras att Godoberi är, så att säga, en övergångslänk mellan Botlikh och Chamalin språk” [9] .
Godoberinernas traditionella yrken är åkerbruk (vete, korn, hirs, senare majs) och boskapsuppfödning. En viktig plats upptogs av trädgårdsodling, vinodling, jakt och biodling. Hemindustri och hantverk: vävning, läder, ull, metall, trä, sten, filtproduktion. De viktigaste moderna yrkena är jordbruk, boskapsuppfödning, trädgårdsskötsel och biodling. I hjärtat av den traditionella sociala organisationen är landsbygdssamhället, patriarkala släktföreningar - tukhums - var av stor betydelse . Familjen är liten, släktskap räknas längs faderns och moderslinjen. Ömsesidig hjälp från anhöriga och grannar är utbredd. Begravnings- och minnesriter kombinerar element av premuslimska och muslimska riter. Genrerna för folklore är olika - legender, sagor, sånger, ordspråk, talesätt etc., vissa är tvåspråkiga (även överförda på avarspråket). Legender och berättelser om de första nybyggarna, om lokala hjältar, om ursprunget till vissa tukhums är populära. Utvecklade folkmedicin. Premuslimska animistiska idéer bevaras (tro på andar, kulter av förfäder, träd, etc.).
Många godoberiner bor i städer och är sysselsatta inom industrin. Traditionella bosättningar på kullarna, gatorna är ganska breda, oregelbundet belägna. Byns centrum är en moské och godekan , där män tillbringade sin fritid. Inflygningarna bevakades av vakt- och stridstorn. Bosättningarna uppstod som territoriellt-tukhum, från 1500-1600-talen hade de en rent territoriell karaktär. En traditionell bostad av sten, trä (på senare tid också av adobe), oftare enplans, kvadratisk i plan, ram-och-pelare; nu moderna hus.
Traditionella kläder liknar Botlikhs kläder . Grunden för mäns kostym är en tunikaformad skjorta, byxor, beshmet, cirkassisk kappa, hatt, fårskinnsrockar av olika former, kappa. De bar bälten, gazyr och dolkar. Traditionella skor av flera typer, gjorda av råhud, marocko, filt, etc. Komplexet av kvinnors kläder inkluderade en skjortklänning, en klänning med midja, byxor, en huvudbonad (dekorerad med silvermynt, påsydda ringar), en halsduk och läderstövlar med en filttop med böjd tå.
Traditionell mat domineras av mejeriprodukter ( ost , keso , surmjölk , vassle), rätter från köttprodukter (korv, inre fett, fettsvans), från mjöl, grönsaker och grönsaker (pumpa); vanligast är khinkal med och utan kött, med smaksättning.
Nakh-Dagestan folk | |
---|---|
Avaro-Ando-Tsez-folken | |
Lezginfolk | |
Dargins | |
Laks | laks |
Khinalug människor | Khinalug människor |
Nakh-folk |
Folk i Dagestan | |
---|---|
Dagestan högtalare | |
turkiska talare | |
Slaviska högtalare | ryssar |
Nakh- högtalare | Tjetjener - Akkins |
iransktalande _ |
Avars | |
---|---|
kultur |
|
diasporor |
|
Språk och dialekter |
|
Berättelse |